華琦弟兄每日讀經

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〔簡繁切換〕 （本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用） 弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。這個禮拜我們要繼續來讀約翰福音21章，今天我們讀19-25節。 前面我們讀到，在提比哩亞海邊耶穌與彼得的對話。這段對話不僅是耶穌對彼得講的，也是對二千年來每一個願意在教會中服事、願意盡牧養職分的聖徒講的。 就像彼得前書5:1-2節那裡所說的，神把牧養教會的職分託付給教會的長老，所以彼得勸那些與他同作長老的人，務要牧養在他們中間神的群羊，按著神的旨意照管他們。而長老牧養教會也是學習來的，因此保羅在提摩太前書3:1節，就鼓勵聖徒要羨慕善工，得著監督的職分，監督的職分是說到長老的工作。這也鼓勵每一個聖徒在教會中都要去服事，學習去照顧人、學習去牧養人，直到自己的生命老練成熟了，才能夠承接神的託付。 在耶穌與彼得這一段對話中，讓我們清楚地看見，每一個人服事的動力應該是對神的愛。他不應該是職業的，他不應該是有野心的，而是單單純純的因著對神的愛、對神的感恩，願意來服事我們周圍的聖徒。從理論上來講，應該是照著 agapao 的愛，也就是神那永遠的愛、不講條件、不求回報的愛，這樣的愛裡，就需要我們這個人完全的委身，這是從理論上來講。 但從實際呢，其實我們每一個人都跟彼得一樣，我們根本搆不上，我們有的就是 phileo 的愛，就是在人的層面來愛神。雖是如此，耶穌也鼓勵我們，就在我們自己的層面上來學習開始服事。不管你愛主的「愛」是 agapao、還是 phileo，只要你願意服事，在這服事的過程中，你的自己就會被曝露，出於你自己的愛，就會慢慢被對付，因此在服事的過程中 phileo 就會慢慢減少，而 agapao 就會慢慢增加，這也就是施洗約翰一開始說的：他必增加，我必減少。 在服事的過程中，我們就越來越認識自己，直到有一天，我們對自己完全沒有把握了，我們才能夠完全放下 phileo；這時候，我們才真正的是在 agapao 中的愛來服事聖徒。也只有在這樣的情形，我們才有能力來餵養神的群羊，包括年幼的、包括年長的。只有當我們承認自己真的不行，我們才能夠完全來依靠神，用神的愛來服事人、用神的生命來供應人、用神的無限代替我們的有限。 在與彼得對話完之後，耶穌還事先告訴彼得，他年老的時候，要伸出手來，被別人束上帶子，帶他到他不...

〔簡繁切換〕 （本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用） 弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。這個禮拜我們要繼續來讀約翰福音21章，今天我們讀15-19節。 耶穌從死裡復活之後，仍然在地上盡職，向門徒顯現有40天之久；之後，祂才公開的升天，開始祂天上的職事。這40天的過渡時期，主耶穌要訓練祂的門徒，從祂有形的同在轉變成無形的同在，從祂肉身的同在轉變成屬靈的同在。 當耶穌在地上盡職，在祂有形肉身的同在中，祂是受時間和空間的限制的。有時與門徒在一起、有時差門徒出去，但只要耶穌在身邊的時候，門徒就非常容易依靠耶穌。但是屬靈無形的同在，就不再受時間和空間的限制，祂可以無時無地的都與門徒同在。但難處是門徒很容易忘記祂的同在，尤其是當門徒自己滿了把握、知道該怎麼做的時候，就經常忘記了去問主、忘記了主的同在。因此，耶穌花了40天的時間，訓練門徒過這一個過渡的時期。 在兩年半之前，耶穌在革尼撒勒湖，就是加利利海，藉著一個打魚的神蹟，呼召彼得做得人的漁夫。現在耶穌從死裡復活之後，在提比哩亞海邊，也就是加利利海，再一次用打魚的神蹟，堅定了對彼得的呼召，並且一網子網住了153條大魚，堅定了彼得傳福音、帶人得救、開門的職事。 下網捕魚，尤其得著了153條大魚，這種場景總是興奮的、榮耀的、激勵人心的；但這只是一個開始，耶穌要進一步的啟示，地上的職事不只是這個樣子，你當漁夫只是一個起頭，而漁夫之後呢，你必須成為一個牧人。 耶穌自己在地上盡職的時候，祂自稱是個好牧人；好牧人為羊捨命。漁夫捕魚，一捕一大網的魚，在收網的時候，一些魚漏了出去，通常你都不以為意。但是在牧養的時候，羊是一隻一隻地數，你認識每一隻羊，也認得每一隻羊的聲音，當100隻羊中少了一隻，你就要放下一切，去把那一隻羊尋回來。因此，牧人的職分和漁夫的職分是不一樣的。耶穌在地上盡職，自稱是好牧人，為羊捨命的好牧人。 現在，再過幾天，祂就要升天，要坐在父的右邊，開始祂天上的職事。在天上的職事中，祂是大牧人，祂還是牧長，祂就把地上的職事傳承給祂的門徒。地上職事主要有兩部分：第一個是傳福音、帶人得救，這是得人如得魚的職事；下一步就是建造教會、成全聖徒，這是牧人的職分。 在15-19節，耶穌與彼得的對話，就把牧養教會的職分託付給彼得。其實不只是給彼得，也是給二千多年...

〔簡繁切換〕 （本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用） 弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。這個禮拜我們要繼續來讀約翰福音21章，今天我們讀10-14節。 前面我們讀到，彼得帶著另外六個門徒到提比哩亞海，就是加利利海去打魚，結果他們忙了一整夜，什麼都沒有打著。在清晨的時候，主耶穌來到了岸邊，並且要他們下網在船的右邊，結果他們竟然得著了滿網子的魚。 約翰先認出來那是耶穌，馬上對彼得說：是主。彼得當時是赤著身子，聽到之後，馬上束上衣服，跳到水裡游到岸邊，要來見耶穌。等到門徒都上岸的時候，主耶穌已經預備好了炭火，上面烤著魚和餅。耶穌知道他們忙了一個晚上，又冷又餓，因此在清晨的時候，讓他們經歷了一個捕魚的神蹟，並且親自用餅和魚來服事他們。 10節：「耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。」 門徒們來的時候，魚已經烤好了、餅也預備好了，他們馬上就有熱的食物可以吃。但耶穌還是要他們把剛打的魚拿幾條過來。這裡說出，一方面，主要親自供應我們所有的需要，但是另外一方面，也要享受我們順服主的旨意，並且參與祂恩典的神蹟所得著的。 這是一個很重要的原則，在我們跟隨主的道路上，主一定都會預備。我們必須對主有這樣的信心，才不至於不理會神的旨意，親自下海捕魚。主滿了恩典，一方面祂有豐富的供應，但另外一方面，祂也盼望我們能夠順服主的旨意，在得人的事上，與主配合。 我們一定要認識，每一個人的得救都是神蹟。一方面是神已經揀選了他，但另外一方面也是我們的順服，並且願意與主配合，來向這個人傳福音。如果只有神的揀選，而沒有我們的配合，這個人就不會在我們中間得救，或許神要使用其他人來拯救這個人。但另外一方面，如果我們大發肉體，完全不顧神的旨意，最後一定是白忙一場。 如果我們在傳福音的事情上與主配合，每一個人的得救，就要給教會帶來喜樂、帶來祝福，祂也要讓教會經歷 —— 原來我們的食物就是順服神的旨意，做成祂的工。 11節：「西門彼得就去，把網拉到岸上，那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。」 西門彼得聽了耶穌的話，馬上把那網魚拉到岸上來，結果網子裡面滿了大魚，總共有153條。這是一個確定的數字，讓我們看見主恩典的豐富遠超過我們所求所想，並且這個恩典是確確實實的，是可以數算的。 至於153這個數字到底有什麼...