彼得前書 1:20-25
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主！又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀彼得前書第1章，今天我們讀第20節到25節。
基督徒從重生開始，到基督再來的時候，能夠完全享受為我們存留在天上的基業為終點，中間需要經過的過程，就是魂的救恩。當我們走過這個過程，我們是帶著活潑的盼望，如果我們對魂的救恩經歷越完全，我們的盼望就會越高。為著得著魂的救恩，我們要經過百般的試驗，而我們的信心經過這些試驗，就更為寶貴，我們的信心接受神百般恩典的能力就更強。我們所經歷的恩典，就要實化成為我們的盼望，在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀和尊貴。
在第1章，彼得先把他一生經歷神恩典的結晶，用一個長句子，從第3節到12節，描述出來。若不是聖靈的感動，一個來自加利利的漁夫，怎麼會有這麼全備的描述？為這個我們要向神獻上感謝和讚美。接著從13節到19節，彼得就告訴我們，藉著基督的寶血，我們得了重生。重生之後，我們就應該有三個實行：第一，是要約束我們的心思，專心等候耶穌基督的顯現；第二，要作順命的兒女，學習神的聖潔；第三，在審判的光中度在世寄居的日子。這三個是人重生之後，應該會有的實行，其實真的很難想像，一個人重生之後會有這麼巨大的轉變。
親愛的弟兄姊妹，想一想你得救前後，是不是也有極大的轉變。我們經常會想不通，為什麼一個簡單的決定，要相信耶穌，而這個決定也好像是一瞬之間的事，居然會產生出這麼深遠的影響。其實一個人重生之後，他馬上會有奇妙的大改變，真正的原因是在第1章的20節和21節，我們先把這兩節讀過。
20-21節：「基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。你們也因著祂，信那叫祂從死裡復活、又給祂榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。」
這兩節告訴我們，原來在我們一瞬間的決定背後，卻是神從創世以前就已經預知，並且照著神所預知的，做了一個周全的計畫，之後神又一直耐心等待，一直到了末世，才向我們顯現出來。對我們是一瞬間，對神卻是周詳的計畫和長久的等待。我們要認識人的犯罪墮落，對神來說不是意外，神老早就知道，就在三一神開會決定創造人的時候，當時就知道人會墮落，所以三一神也開了會，也已經訂好了救贖的計畫，要讓神聖三一中的第二位就是基督，要藉著祂的寶血，來買贖墮落的人。
所以這裡經文說，基督在創世以前，預先被神知道，就是祂被神預定，要成為那贖罪的羔羊，祂要來完成救贖。這裡我們看到，神不僅預知救贖主，神還預先揀選了每一個被救贖的人，包括你和我。因此沒有一個人的蒙恩得救是意外的，不是人一時興起，或者是人選擇相信，其實每一個都是神事先挑選過的，之後神還耐心地等候，一直到了末世，才向我們一個一個地顯現。怎麼樣顯現呢？神使用最合適的環境，使用最合適的傳福音的使者，同時神還預備讓你有一個合適的心，以至於讓你聽見福音的時候，裡面就有奇妙的感動。而這個感動，讓你看到耶穌基督救贖的恩典，讓你看到耶穌為你的罪死了，看到基督為你被神稱義而復活了，又看到耶穌基督得著榮耀升天，坐在父的右邊，這就是在末世向你顯現。藉著這樣的顯現，你相信了耶穌基督。又藉著耶穌基督，你成為父神的兒女，藉著耶穌基督在十字架上的功效，祂斷氣的時候，聖殿的幔子從上到下裂為兩半。今天我們才能夠坦然無懼地來到天父面前，求恩典、求憐恤，做我們應時的幫助，這是每一個蒙恩得救的人共同有的故事。
彼得在這裡就做了一個結論：叫你們的信心和盼望都在於神。原來我們的信心是來自神，又要歸於神；同樣的我們的盼望，也來自神，又要歸於神。而信心是我們屬靈生命的起點，盼望是我們屬靈生命的終點，而神呢，果然就是為我們創始成終的神。從13節到21節，著重在每一個聖徒藉著耶穌基督的寶血，得著了重生，這段經歷著重在我們與神的關係。接著從1:22～2:10，就著重在魂的救恩，也就是我們重生之後，要開始走成聖的道路。
22節：「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。」
這裡說到順從真理，潔淨了自己的心，和合版翻成「心」這個字，希臘原文是 psuche，英文的版本都換成 soul，所以比較好的中文翻譯應該是魂，也就是藉著順從真理，潔淨了自己的魂。原來從這一節開始，講到的是我們魂的救恩，我們的魂得著的潔淨。
前面我們看到，我們得了重生，是藉著基督的寶血，這是救恩的第一步，我們的靈被點活了，我們的靈復蘇了。而進一步要潔淨我們的魂，就不再是藉著基督的血，乃是藉著順從真理。這裡我們看到在重生的那一個步驟，我們完完全全是接受耶穌基督完成的恩典。而現在關於魂的救恩，我們有我們的責任，就是我們必須要順從真理。而魂是怎麼樣得著潔淨呢？我們的魂，包括我們的心思、情感、和意志。心思得著潔淨的方法，是放下各種歪曲悖謬的思想，而單單順從真理，這真理就是神的話。情感得著潔淨的道路，就是脫離屬地的享樂和誘惑，單單喜愛真理就是神的話。而意志得著潔淨的途徑，就是在每一件事情，我們有眾多的選擇當中，我們單單選擇順服真理，就是神的話。當魂得著了潔淨，就會產生一個結果，這個結果就是愛弟兄，沒有虛假。
照著我們的天然人，我們有自己的意志，有自己的喜好，有自己的揀選，一般來說，我們只會愛和我們一樣的人，並且在這愛裡面，多少包含著裝假的成分。這也就是為什麼一對夫婦，照著他們的天然的人，是彼此相愛的，而結婚之後，卻帶來不斷的爭吵，因為在人的天然愛中，都滲著虛假。但是我們的魂如果得著了真理的潔淨，我們能夠照著耶穌基督的心思來認識人，照著耶穌基督的情感來愛人，照著耶穌基督的意志來堅固人，這樣我們才能夠真正的愛弟兄，沒有任何的虛假。
接著彼得就說，你就當從心裡彼此切實相愛。心是我們的魂，再加上良心的視窗，而這個視窗是連於靈的。我們的魂一旦潔淨了，我們就能照著從靈而來的感動，經由良心達到我們的魂裡，這樣我們才能夠真正的彼此切實相愛。切實相愛，就是很實在的為著對方的益處，提供實際的幫助，可以是物質的幫助，也可以是屬靈的幫助。這裡我們看到魂的救恩的表顯，就是能夠切實地彼此相愛，教會中的聖徒彼此之間都沒有血緣的關係，為什麼能夠彼此相愛呢？
23節：「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。」
原來聖徒的重生，都是來自同一個不能壞的種子。種子說出生命的源頭，而這個源頭是不能壞的，所以它不是屬地的，乃是屬天的。而重生在約翰福音3:5，就告訴我們是從聖靈而生；我們從聖靈而生，是藉著不能壞的種子，也就是藉著神活潑常存的道。這個道的希臘文是 logos，是關乎神永遠旨意的話，它是不改變的。在這個道之前，彼得用了兩個形容詞，活潑常存，活潑英文就翻譯成 living，說出這個是活著的、滿了生命力的、能夠帶來生命供應的。長存英文都翻譯成 abiding，它是來住在我們裡面的。而照著約翰福音1:1，這個太初就有的道，其實就是說神聖三一中的第二位，也就是耶穌基督。我們聽了道，接受了基督，祂在我們裡面住下來，是活潑的，是滿了生命供應的。
在約翰福音6:55-56，耶穌說「我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的，吃我肉，喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」耶穌這樣的講論，完全違背了人天然的想法，很多人聽不懂耶穌的話就退後去了，甚至於連耶穌的門徒當中，也說「這話甚難，誰能聽呢？」感謝主，耶穌接著就向門徒解釋，在約翰福音6:63，耶穌說，「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的，我對你們所說的話就是靈，就是生命。」原來耶穌所說的話，滿了生命，這話進到我們裡面，就住了下來，並且要一直供應生命。而每一個聖徒蒙恩得救的過程都是一樣，都是被神的話點活了，有神的話內住，並且持續的供應生命。因此，從屬靈的生命而言，每一個聖徒裡面的生命，都是來自同一個源頭，來自同一個生命，也產生同一個性情，因此也自然能夠彼此相愛，沒有虛假，這也是聖徒的魂得著潔淨之後，應該會有的表顯。
24節：「因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；」
彼得接著又把這屬靈的生命，和出於血氣的生命做一個對比。凡有血氣的，講到是出於人的天然，盡都如草，就像草一樣，是軟弱的，是短暫的，是沒有價值的，是經不起試驗的。他的美容都像草上的花，屬地的天然事物也有他美麗榮耀的時候，也會吸引別人去追求。不過他的美麗榮耀就像草上的花：草必枯乾，花必凋謝，這是必然的定律。因為出於人的血氣，出於人的天然，都是暫時的。
25節：「惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。」
相對於出於血氣、出於天然，像草上的花，草必枯乾，花必凋謝；但是主得道是永遠的。什麼是這個道呢？就是傳給你們的福音。真正的福音是講到一個人，就是耶穌基督，而耶穌基督就是「太初有道」的那個道。前一節講到屬血氣的，也會開花，也會有榮耀，不過他的榮耀是短暫的；而相對應，我們接受主的道，這個道是永遠的，這個道是那不能壞的種子。彼得在這裡要強調的，不只是說這個道是永遠的，彼得在這裡來進一步暗示，這個道在我們身上要能夠成長、要能夠發展、要能夠開花、要能夠結果。
種子是永遠的，所結的果也是永遠的。就好像在馬可福音4:4-9，耶穌講的撒種的比喻，耶穌是那撒種的，祂把自己當做道撒出去，有落在路旁的，有落在土淺石頭地，有落在荊棘叢中的，最後還有落在好土的。4:8「有落在好土裡的就發生長大，結實有三十倍的，六十倍的，有一百倍的。」我們要怎麼樣才能夠結實累累呢？我們就必須藉著順從真理，潔淨我們的魂，以至於能夠與眾聖徒彼此確實相愛。很特別的是，彼得講到魂的潔淨，它所產生的必然結果，就是能夠愛弟兄，沒有虛假。
親愛的弟兄姊妹，在你所在的教會中，你看看在你身邊的聖徒，你是否能夠愛每一個聖徒，是出於真正的愛，是沒有虛假的愛，你能夠愛的程度，就說出你魂潔淨的程度。在約翰福音13:34，耶穌也對門徒說，「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」這是耶穌的話，我們若是能夠順從耶穌的話，我們就能夠潔淨我們的魂，這是在每一個聖徒成聖道路上，非常關鍵的功課。
我們一同來禱告：主啊，我們謝謝禰，使徒彼得從他本身的經歷中，把成聖道路的指標，清楚地告訴我們：就是要能夠愛弟兄，沒有虛假。幫助我們，在我們成聖的道路上，心思能夠被真理潔淨，情感能夠被真理潔淨，意志也能夠被真理潔淨。讓生命的種子不僅落在我們的心裡，幫助我們心成為好土，能夠結實三十倍，六十倍，九十倍。祝福我的生活，滿了聖靈的果子；禱告奉耶穌基督的聖名。
目錄