彼得前書 5:10-14

〔簡繁切換〕

(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀彼得前書第5章,今天我們要讀第10節到14節。

在聖徒普遍受患難的時候,彼得先鼓勵教會中的長老,要有分與基督的苦難,按著神的旨意來牧養神的群羊,不貪圖私利,不做主管轄,而是做群羊的榜樣,到基督顯現的時候,長老們就必得著榮耀的冠冕。接著彼得就勸勉教會中的眾聖徒,要以謙卑束腰,學習彼此順服的功課;要將一切憂慮卸給神,經歷神的看顧;要謹守、警醒,抵擋撒但的攻擊。

在一切事上,神用祂大能的手來安排環境,用祂大能的手來扶持我們,用祂大能的手使我們高升,還要用祂大能的手保護我們,讓我們能抵擋撒但的攻擊。過去兩千年的教會歷史,正好見證了神大能的手,帶領教會走在成聖的道路上,奔向榮耀的終點。到了世代的末了,盼望已經近在眼前了,在這封書信的結束,彼得就帶出神的應許。

10節:「那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」

神在基督裡呼召了我們,目的是要我們得著神永遠的榮耀。基督不僅是神的羔羊,為我們完成了救贖,讓我們可以藉著相信,成為神的兒女;基督還是猶大的獅子,為我們打敗仇敵,掃除障礙,開拓出一條得勝的道路。現在我們要跟隨基督的腳蹤,一起走向榮耀。在這條道路上,我們會暫時經歷苦難,但神是賜諸般恩典的神。彼得很喜歡在恩典這個詞之前,加上形容詞來強調恩典的多樣性,在這裡彼得說恩典是諸般的恩典,當我們經歷各式各樣的苦難,神已經預備了諸般的恩典,每一個苦難,都有對應的恩典,讓我們支取。因此經歷苦難的訣竅,就是運用信心支取相對應的恩典,而這恩典就要成就我們的信心。

接下來彼得就用四個動詞,來描述因著信心成長,而帶出生命成長的步驟。和合版只翻出三個動詞,ASV 的翻譯最接近希臘的原文。ASV 是用四個動詞:Perfect 成全,Confirm 堅固,Strengthen 加強,Establish 建立。神精準的安排各樣的環境,表面上似乎是我們受苦了,其實這正是我們生命中,最需要被調整的部分。神也預備了相對應的恩典,要我們學習用信心去支取。這會帶出真實的生命改變,而生命改變有四個步驟,相對應於這四個動詞,就是:成全、堅固、加強、和建立。

第一步是成全,就是要填補我們生命中的破口漏洞,修補我們生命中的創傷和遺憾,讓我們能夠變成完全;第二步是堅固,就是要讓傷口愈合,讓生命可以穩定下來,不再隨著風向而轉變,不再隨著潮流而飄移;第三步是加強,軟弱的要變為剛強,讓我們生命的架構有了支撐,生命得著加強之後,同一個環境再次臨到,我們就可以勝過;而第四步就是建立,讓我們在基督裡被建立起來,就是我們可以生根立基於基督裡。

在福音書中,我們認識的彼得是坦率、衝動、又有一些魯莽,到了寫彼得前書的時候,這個彼得變成溫潤、祥和、又滿了智慧。彼得用他自己生命的經歷,告訴我們生命成長,必須經過的步驟,並且他很確定神的旨意,是要我們得著榮耀。為了這最終的目的,神安排各樣的環境,讓我們在環境中暫時受苦,這些苦難是我們必須經過的試驗;這些苦難要來成全我們、堅固我們、加強我們、建立我們,最終讓我們達到榮耀。因此我們要寶貝這些環境,它讓我們的信心經過試驗,在耶穌基督顯現的時候,就能得著稱讚,榮耀和尊貴。所以彼得說我們要被成全、被堅固、被加強、最終被建立在基督裡。一個能夠在基督裡生根立基的聖徒,一定能夠跟隨著耶穌基督,一同走進榮耀。

11節:「願權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!」

到了這裡彼得的負擔卸了,他已經說盡了他想說的話,最後就帶出對神的頌讚:「願權能歸給祂,直到永永遠遠」。神在祂的權能中,要帶祂的眾子進入榮耀,這實在美好。彼得這封信開始於對神的頌讚,也結束於對神的頌讚。一個生命老練的聖徒,就是一個經常向神稱頌讚美的聖徒。

接著從第12節到14節,是彼得的問安與祝福,提到了相關的人物和地方,每封信最後面的問安與祝福,都是我們還原初代教會發展的重要歷史資料。

12節:「我略略的寫了這信,託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們,勸勉你們,又證明這恩是神的真恩。你們務要在這恩上站立得住。」

彼得一開始說「我略略寫了這信」,而從彼得寫信的字裡行間裡,我們發現這時候的彼得,實在是豐富,他每寫一個詞,經常會用一大堆形容詞,許多的修飾語,這說出他對每一件神聖的事物,都有豐富的經歷,因此每一件事都能從不同的角度來經歷,並且帶出不一樣的描述。這時候的彼得真像一個寶藏,他不過略略寫了這封信,就讓我們看到真是字字珠璣,幾乎整本書都是金句。彼得達到生命的高度,和經歷豐富的程度,實在是讓人羨慕。

彼得寫了這封信之後,又託他所看為忠心的兄弟西拉,轉交在亞細亞的聖徒們,這時候的彼得已經年邁,不再適合長途旅行,就請弟兄代為轉交。這西拉是誰呢?西拉在使徒行傳中出現過許多次,他本來是耶路撒冷教會的弟兄,而彼得曾經是耶路撒冷教會的長老,因此彼得應該是熟識西拉的。

在使徒行傳15章,保羅和巴拿巴代表安提阿教會,去耶路撒冷辦交涉。在使徒行傳15章,就記載了出名的耶路撒冷會議,主要是討論外邦人是不是需要守舊約禮儀的律法,經過許多的討論,最終由雅各做了決議之後,就把他們的決議寫在信裡,挑選人去送信。在使徒行傳15:22「那時,使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人,差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去;所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。這兩個人在弟兄中是作首領的。」

所以我們看到西拉,成為教會中年青一代的首領,他被耶路撒冷教會差派,和保羅、巴拿巴一同到安提阿去,向在安提阿的聖徒說明,耶路撒冷會議最終的決議。他們去了安提阿之後,在使徒行傳15:32那裡提到「猶大和西拉也是先知,就用許多話勸勉弟兄,堅固他們。」所以西拉不僅是耶路撒冷教會,年輕人當中的首領,他自己還是個先知。西拉去了安提阿之後,就留下來了,在使徒行傳15:40-41,保羅要開始他的第二趟宣教之旅,「保羅揀選了西拉,也出去,蒙弟兄們把他交於主的恩中。他就走遍敘利亞、基利家,堅固眾教會。」保羅的第二趟宣教之旅,從安提阿開始,就走陸路,他走遍了本都、加拉太、和加帕多家,其實也是彼得寫信去的那幾個地區。所以彼得選西拉去送信,也許也因為他與那個地方的聖徒熟識。

西拉與保羅第二次宣教之旅,一同到了歐洲,進了歐洲的第一個城,腓立比。在使徒行傳16:25,保羅和西拉一同被抓,一同被關在監牢裡,結果他們兩個在半夜禱告、唱詩、讚美神,因著他們的禱告、唱詩、讚美,就帶下一個神蹟,地大震動,並且藉著這個神蹟,得著了腓立比監獄中的禁卒,從他們開始建立了腓立比教會。所以西拉成為保羅非常親密的同工,到彼得寫書信的時候,彼得又看他是忠心的,就派他帶著書信去亞細亞的眾教會。

彼得說勸勉你們「又證明這恩是神的真恩。你們務要在這恩上站立的住。」所以西拉不只是帶信而已,應該去那裡宣讀了這封信,並且和弟兄們有一些交通。因為他是先知,他也給弟兄們很好的勸勉,並且向弟兄們證明這是出於神的真恩,真恩英文都翻成true grace,就是真實的恩典。

彼得對恩典的經歷非常豐富,因此他很喜歡在恩典這個詞加上形容詞,在彼得前書就講過四個不同的恩典,在1:2提到「願恩惠、平安多多的加給你們」「multiplied grace」;4:10講到是百般的恩典「manifold grace」;5:10講到是諸般的恩典「all grace」;5:12講到真實的恩典「true grace」。

親愛的弟兄姊妹,我們都經歷過神的恩典,但你對恩典會有幾種描述呢?對恩典的經歷,有沒有像彼得那麼深刻呢?我們是在恩典中得勝,也在恩典中成長,還要在恩典中得到成全和成熟,這恩典要伴隨我們一生的歷程。最終神要把我們每一個人,都做成恩典的標本。這恩典不僅要成為我們的組成,這恩典還要成為我們的榮耀,向全世界見證我們是「罪人蒙主恩」。彼得認識恩典的奇妙、豐富、與偉大,他就鼓勵聖徒們,要在這恩典上站立得住。

13節:「在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。」

這裡彼得就透露出他在哪裡,這時候他人在巴比倫,但是根據教會歷史,彼得根本沒有去過巴比倫的記載。當羅馬政權開始迫害基督徒的時候,基督徒為了隱匿自己的行蹤,經常用巴比倫作為羅馬這個城的代名,這樣方便他們自己出入羅馬。教會歷史記載著,彼得曾經在羅馬住過一段時間,應該是在那個時候,彼得寫了這封書信。所以許多解經家都認為,這裡巴比倫指的是羅馬。

彼得說,在羅馬與你們同蒙揀選的教會,問你們安。和合版把它翻成教會,其實在原文中,只有一個陰性的代名詞,是一個女性的她,所以有些解經家認為,這裡指的是彼得的妻子,因為彼得曾經和他的妻子一同出去看望教會。若是說成羅馬教會也是可以的,因為教會是基督的新婦,教會也通常會用女性的代名詞來代表。

接著他又說,我兒子馬可也問你們安,這個馬可就是馬可福音的作者。我們讀馬可福音的時候已經介紹了,馬可家道富有,他家在耶路撒冷有一個大房子,耶穌在地上盡職的時候,出入耶路撒冷多次,每次都是帶著門徒住在馬可的家中,最後的晚餐也是在馬可家中的二樓進行,就是大家所熟悉的馬可樓。所以馬可和耶穌的門徒,應該都是熟悉的,傳說中是彼得帶領馬可相信耶穌,而蒙恩得救的,所以彼得稱他是兒子,是屬靈的兒子的意思,這時候馬可與彼得同在。

在保羅的第一次宣教之旅,本來是帶上了馬可,結果他們到了旁非利亞,馬可就離開了。保羅還因為這件事,在第二次宣教之旅,不肯帶上馬可。不過後來的馬可,在巴拿巴的調教下成形了,又在彼得培養下成熟了,最終也成為保羅在服事上的重要幫手。在彼得寫信去這五個區域,教會基本上都是保羅建立的,他們應該也認識馬可,所以彼得特別提上,馬可也問你們安。

14節:「你們要用愛心彼此親嘴問安。願平安歸與你們凡在基督裡的人!」

這是彼得最後的問安,用愛心彼此親嘴問安,這是當時的習俗,並且願平安歸於你們在基督裡的人。

親愛的弟兄姊妹,感謝主!經過五個星期,神帶我們走過彼得前書,我們看到彼得實在是一個豐富的使徒,在他身上我們看到了盼望,彼得用他親身的經歷告訴我們,這盼望是從經歷魂的救恩,而一點一點積存在天上,要成為我們的產業。謝謝弟兄姊妹們的陪伴,下週我們就要讀彼得後書。

我們一同來禱告,向神獻上感謝和讚美:親愛的阿爸父,我們何等感謝你,在彼得身上,我們看見你用大能的手量給彼得各樣的環境,不僅讓他經歷,還把他高升,而呈現在我們眼前的是一個成熟、老練、滿有盼望的彼得。我們何等盼望,我們的生命也能夠和他一樣,謝謝你藉著我們每天讀經的時間,也來調整我們,用你的話語來激勵我們,更用你大能的手來保護我們,幫助我們,也能達到像彼得一樣的高度,繼續帶領我前面的道路,禱告奉主耶穌基督的聖名。

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