彼得後書 2:10-14
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀彼得後書第2章，今天我們讀第10-14節。
第二章的負擔，是要對付教會中的假教師。彼得用舊約作為借鑒，舉了舊約歷史中的三個事例：第一個是神刑罰了犯罪的天使；第二個是神沒有有寬容挪亞的世代，用洪水滅絕他們，只留下挪亞一家八口；第三個是用硫磺火焚燒了所多瑪和蛾摩拉兩座罪惡之城，只搭救義人羅得。用這三個事例很清楚地告訴我們，神刑罰不義的人，搭救敬虔的人脫離試探。照樣的，在神新約的教會中，神也不會放過那些敗壞聖徒的假教師。
因此，從10-22節這一大段，可以看成是彼得勾勒出假教師的畫像。雖然假教師和他們所傳的異端，經常是偷偷摸摸地溜進教會，但是從他們的行為就可以認出他們，知道他們根本沒有得救。因此，彼得提醒教會要提防這些人。
10節：「那些隨肉身、縱汙穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。」
這裡彼得告訴我們，假教師有兩個特點，一個是隨肉身、縱汙穢的情慾；第二個是輕慢主治的。我們先來看第一個，彼得說這些假教師隨肉身、縱汙穢的情慾。自從亞當犯罪之後，罪就從一人入了世界，並且住在人的肉體中，把人肉身正常的需要強化了、誇大了、超乎常規了，變成無法滿足的慾望。比如說「吃」，本來是叫人維持生命的，這種需要被誇大了之後，就變得餐餐都需要是山珍海味；「喝」本來是為了解渴，被誇大了之後，就必須要喝得爛醉如泥；「性」本來是神給夫妻之間，親密關係的享受，現在被誇大了，發展成在婚姻關係之外的荒淫無度。
保羅在羅馬書7:23說，「但我覺得肢體中另有個律，與我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。」 保羅發現在他身上有兩個律，一個叫做「肢體犯罪的律」，因為撒但住到人的肉體裡，就把你的需要誇大了，鼓動你的肢體去犯罪；另外還有一個「心中的律」，依照原文翻應該是「心思的律」，或者更準確的是「心思為善的律」，也就是人僅存有一點良心的知覺。這知覺，在人類社會中，產生出倫理學的教導，教人做好人、做好事，這就是心思為善的律。結果在人身上，就有肢體犯罪的律和心思為善的律，產生交戰，所以這是兩個律的交戰。什麼是律呢？就是你不需要花力氣，不需要付任何代價，就是會自然發生的事。比如說地心引力是一個律，你手上拿著東西，一放，它自然就會往下掉。
我們肢體犯罪是一個律，很自然就會犯罪，而你心思為善的律，要一直去抵抗。而這交戰的結果呢？羅馬書7:19，「我所願意的善，我反不做，我所不願意的惡，我倒去做。」 保羅把這交戰的結果，描述得非常鮮活，也就是說，肢體犯罪的律遠大於心思為善的律。或許偶爾心思為善的律可以擋得住肢體作惡的律，暫時不去做壞事，這只是偶然的情形，絕大多數的狀況，心思為善的律，根本沒有辦法擋得住肢體犯罪的律。這裡我們看到，一個沒有蒙恩得救之人的情形，他不可能不犯罪。
然而當一個人蒙恩得救了，保羅就在羅馬書8:2那裡告訴我們，「另外一個律加進來了，因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」 原來我們蒙恩得救之後，聖靈內住進來了，祂能夠供應生命給我們，帶來一個生命聖靈的律。這個律可以大於肢體犯罪的律，讓我們脫離罪和死的律，聖經又告訴我們的，藉著耶穌基督復活的大能，我們可以脫離罪惡的權勢。但是假教師，因為他們不承認耶穌基督的救贖，他們根本沒有得救，他們裡面沒有生命聖靈的律。結果他們身上所展現的，就是隨從肉身、縱汙穢的情慾。這是假教師第一面的表顯。
第二面就是輕慢主治的。「主治的」就是在上面有權柄的，包括在地上的君王和政權；也包括在教會裡，基督是教會的頭，以及藉著基督設立的長老，他們是代表的權柄。羅馬書13:1告訴我們，「在上有權柄的，人人都當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。」 地上的君王如此，教會中的長老也是如此，這是神設立的秩序。
假教師膽大任性，不順服神設定的秩序，經常輕視、忽略神設立的秩序。不管在人類社會中，還是在教會裡面，他們帶領人起來抗爭，不順服權柄。尤其在教會中，他們偷偷地溜進來，他們不順服生命的秩序，就是教會中的長老，或者是一些生命老練的聖徒。他們不但自己不順服，還刻意的毀謗、造謠、中傷那些在尊位的，目的是要破壞聖徒對這些服事者的信任，想要取而代之，帶領教會走向異端。
魔鬼從起初就是那控告者。假教師是跟隨魔鬼的人，他們也是用毀謗來破壞教會中生命的秩序，要擄走初信的人，還有那些真理不清楚，信心不堅定的人。
親愛的弟兄姊妹，一定要尊重、寶愛那些在教會中，服事你的聖徒，他們認真地教導神的話語，把你帶到神的面前，不貪圖從你身上得到任何好處，這樣的服事者，你要尊重他們。要特別留意，有一些人透過有意無意負面的言語，來破壞你對教會的信任，來消減你對服事者的尊重和愛戴。這些人所說的話不要聽，不要信，你最好遠離這些人。真正事奉神的人，是把你帶到神面前，並且幫助你學習，直接跟隨神的帶領，他會教導你，尊重在教會中生命的秩序，因為這些都是神設立的。
11節：「就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。」
天使的能力和權柄比人更大，他們都不敢在主面前，用毀謗的話告他們。他們到底是指誰？可能有不同的講法，我個人認為就是講第10節那些在尊位的。天使當中也有不同的位階，所以這句話的意思，就是天使都不敢用毀謗的話，來損傷那些位階比他們高的。說出天使都刻意維持在神所定的秩序之下，不敢違背。
彼得這裡所講的，應該是指猶大書第9節所說的，那裡這麼記載，「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：主責備你吧！」原來魔鬼在還沒有墮落之前，他是明亮之星，是早晨之子，他的位階在天使長米迦勒之上。後來他墮落成為魔鬼了，他處處與神作對。在這裡，我們不確定，魔鬼為什麼要搶奪摩西的屍首，或許因為摩西深得以色列人尊重，他要使用摩西的屍首，讓以色列人落入偶像崇拜中，這只是猜測。不過天使長米迦勒，他遵循神的旨意，與魔鬼產生了衝突，就在那時候，他也不敢口出惡言，用毀謗的話去責備魔鬼，只說主責備你吧。彼得在這裡告訴我們，連天使都不敢毀謗魔鬼，而是順服在神設定的秩序之下，雖然魔鬼自己破壞了神的秩序，但是順命的天使，仍然尊重神本來定的秩序，這就突顯了假教師的無法無天。
12節：「但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。」
這些人好像沒有靈性，生來就像畜類。「沒有靈性」這個詞希臘文是 Ra logos，Ra 是負面的意思，Logos 是神的話，就是邏輯。所以 Ra logos 一般翻成 Irrational 不講理的、不合邏輯的。所以比較準確的翻譯，這些人是沒有理性（不是沒有靈性），他們像野蠻的畜類，是不講理的畜生，他們生來就是要被捉拿宰殺的。
彼得在這裡指出，這些假教師沒有得救，他們的魂根本不明白神的話。神的話 Logos 是最合理的，是有最高的道德邏輯的。只有蒙恩得救的人，靈被點活了，他們才能真正明白神的話，生活才能夠被神的話所規律，活出一個合理的生活。而這些假教師，自己沒有得救，卻毀謗他們根本不明白的事，當他們用毀謗的話敗壞人的時候，自己就正在遭受敗壞。他們害人害己，為別人設置陷阱，自己也掉入陷阱中。不止在今世被自己的詭詐傷害，將來在白色大寶座前，還要被基督審判。
13節：「行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷汙，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。」
他們行不義，就得不義的工價，自己做什麼，就得自己所結的果子；罪的工價就是死。就像賣主的猶大，他得了30塊錢作為賣主的工價，結果他根本沒有享用那30塊錢，就吊在樹上死了。他行不義，就得了不義的工價。這些假教師還喜愛白晝宴樂，白天應該是工作的時候，他們不工作，白天就吃喝玩樂，無所事事。「他們已被玷汙，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。」假教師與聖徒一同坐席，應該指的是一同吃主的晚餐，就是和聖徒們一同擘餅紀念主。但是他們根本沒有得救，他們以為騙過了單純的聖徒，就沾沾自喜，以自己的詭詐自豪。
彼得說，他們就是教會的斑點，就是教會的瑕疵。他們自己被玷汙，還以玷汙別人為樂。神看教會是聖潔而沒有瑕疵的。這些假教師就是教會的瑕疵，雖然他們混在教會生活中，他們卻不屬教會。因為教會是耶穌基督用血所買贖回來的，他們根本不承認基督的救贖，所以他們不是教會的一員。
14節：「他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。」
他們滿眼是淫色，自己止不住犯罪，也引誘那些不堅固的人，把別人也帶入罪中。他們心中習慣了貪婪，他們是被咒詛的種類。彼得的話講得非常直白，其實不需要太多解釋，我們讀了就知道。或許我們會問，這些假教師既然是被咒詛的種類，他們根本不屬於教會，怎麼會混到教會中呢？神為什麼不把他們除掉呢？
馬太福音13章，耶穌講了七個天國的比喻，七個比喻都是教會的預表，說出教會被建立之後，開始發展起來，產生出幾種不正常、不健康的光景。其中第二個比喻在13:24-30，耶穌就提到天國好像人撒好種在田裡，這些好種都是聽了耶穌基督的生命之道，他們是真正蒙恩得救的人，他們是麥田裡的麥子。及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。原來稗子是仇敵的工作，而這些假教師就是仇敵所撒的稗子。一開始你根本看不出來，稗子和麥子長得很像，一直到他們長苗吐穗的時候，稗子就被顯明出來了。結果仆人就問主人說，你要我們去薅出來嗎？主人說不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。
每一株麥子，都是耶穌為他受死，付了極重的代價買贖回來的，因此神看每一個都是寶貝。所以主說，容這兩樣一起長，直到收割的時候，也就是麥子成熟的時候，麥子結實了，麥穗的重量大，會壓彎麥子；而稗子很輕，所以每一株稗子，都還是直挺挺的，這時候很容易就可以分別出來。所以到了收割的時候，就要先蓐出稗子，捆成一捆留著燒。至於麥子，收割好了就要放在倉裡。這是神的旨意。
彼得告訴我們，在末世的時候，會有假教師出現，他們偷偷地混進教會中，要破壞神的工作。我們要專心跟隨主，要仔細讀神的話語。只有真正認識聖經，才不會被假教師和他們所傳的異端迷惑。
我們一同來禱告：主啊，謝謝你！藉著彼得的描述，我們看到假教師的畫像，賜給我分辨的靈，能夠分辨假教師和他們所傳的異端。幫助我跟隨教會的帶領，每天藉著讀經紮根在你的話語中，認識你的心意，也願意過一個敬虔的生活。這樣我們很自然就能夠脫離肉體的情慾，能夠和一群專心跟隨你的人，過一個甜美的教會生活。祝福我所在的教會，禱告奉耶穌基督的聖名。
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