馬可福音 1:35-45
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀馬可福音第1章，今天我們讀35到45節。
昨天我們看到了耶穌的一天，從早上到會堂教訓人，祂像有權柄的人一樣，不像他們的文士；又使用權柄，把污鬼從一個人身上趕了出去；下午祂在彼得的家裡，醫治了彼得岳母的熱病；而到了天晚日落的時候，合城的人都聚集在彼得家的門前，並且帶來許多各樣病症的人，耶穌一個一個的醫病，一個一個的趕鬼。我們要知道迦百農在當時已經是一個大城，是先知那鴻的故鄉，還有兩個港口，已經是一個發達的城市。因此聚集的會眾應該有上百個，也不知道耶穌到底忙到什麼時候？肯定是到了深夜。我們看到馬可筆下的耶穌開始盡職實在是忙碌。
關於耶穌一天的記載，我們要特別提出兩個點：第一，那一天是安息日，照著摩西的律法，安息日是不能做工的，但耶穌來了，祂是神的兒子，祂是安息日的主。當祂看到神的百姓被疾病，被魔鬼攪擾，沒有辦法安息，結果耶穌就親自辛勤勞苦，目的是要讓百姓能得安息。耶穌在意的不是律法的儀文，而是安息的實際。祂是安息日的主，藉著祂的勞苦工作，讓眾人都能得著安息。第二，耶穌說話行事滿了權柄，祂是一個有權柄的人，在世界上向來是地位低的服事地位高的，沒有權柄的服事有權柄的，而在耶穌身上所彰顯的正好相反。祂是有權柄的，祂來服事那些沒有權柄的；祂是地位高的，祂來服事那些地位低的。耶穌給教會立了一個最好的榜樣，這也是耶穌在馬太福音20:26所說的，「只是在你們中間，不可這樣，你們中間誰願為大，就必作你們的用人。」耶穌倒空祂自己來服事眾人，在迦百農的那一天，祂辛勤勞苦一直服事到深夜。
第35節：「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」
這一節就讓我們看到耶穌在地上盡職，祂能夠討神喜悅的原因，就是祂每日清晨，在天未亮的時候就獨自來到曠野向父神禱告。雖然耶穌前一天忙到深夜，祂還是清晨天未亮就起來，離開了眾人，單獨地來到了曠野來與父神有親密的交通。在交通中祂明白了父的旨意，知道工作的方向，祂不被工作綁架，祂不在意人的歡迎和稱讚，祂甚至可以放下人的需要，祂單單尋求父神的旨意。同時在這親密的交通中，祂能重新得力，這是祂能力的源頭。親愛的弟兄姊妹，不論我們生活有多忙碌，事奉的擔子有多重，每天清晨與父的禱告交通是絕對必要的。這讓我們的事奉有把握，因為確定這是父神所喜悅的；這也讓我們的事奉有能力並且有果效，因為父神是我們能力的源頭。
第36-37節：「西門和同伴追了祂去，遇見了就對祂說：眾人都找你。」
前一天耶穌忙到深夜，門徒們大概也是跟著忙到深夜。那天晚上，門徒們一定都興奮的不得了，一開始做工就這麼有果效，他們一定討論者要在這裡待下來，好好的做一番大事業；天天醫病趕鬼，滿足人的需要解決人的問題。這樣的生活多麼有意義，被人感恩被人稱讚多麼有榮耀，結果清晨起來發現耶穌不見了。這還得了，清晨就已經許多人來到彼得家門口，這些病人該怎麼辦？他們一定四處尋找，馬可描述得非常生動，西門和同伴追了祂去，這應該是彼得直接向馬可做的見證。門徒們一個個，慌慌張張地四處追著尋找，趕快找到耶穌，來應付廣大的需要，這和耶穌平靜安穩正好形成一個強烈的對比。他們追著找耶穌，好不容易來到了曠野遇見了耶穌，就迫不及待的告訴耶穌說，眾人都在找你。我們知道人都會有難處，人都會有需要，而現在有一個人稱為耶穌，祂能夠滿足人的需要，能夠解決人的難處，當然聽到的人都來了。門徒們看到這麼多人來找耶穌，就興奮的不得了，以為這就是他們要做的工，我們來看看耶穌的反應。
第38節：「耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。」
耶穌清晨來到父的面前，與父有親密的禱告和交通，祂明白父的旨意、父的計劃、和父的藍圖。父是要祂到別處去，到鄰近的鄉村去，好在那裡傳道。什麼是傳道呢？就是讓人悔改，讓人相信福音，得著永生。耶穌說「我是為這事來的。」祂是為傳道來的，不是為醫病，不是為趕鬼，因為病得了醫治還會再病，最後還是免不了會死，只有得著永遠的生命，才能夠永遠不死，這才是神命定的福；趕鬼一個鬼是被趕走了，如果不讓聖靈進來居住，更厲害的鬼，還會再來霸佔人的身體，結果他的景況就更不如從前了。耶穌很清楚的知道，祂的職事是傳神的福音，讓人悔改，讓人相信，讓人得著永遠的生命。
第39節：「於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼。」
聽了耶穌的話，門徒就聽從了，他們離開了迦百農，就一城一城，一個鄉村一個鄉村，走遍了加利利地。他們進了會堂傳道趕鬼，會堂是敬虔的猶太人聚集的地方，耶穌到會堂裡面去傳道，因為耶穌祂自己就是那太初原有的道，現在道成肉身要在祂身上完成救贖，讓人能夠因悔改相信而得著永遠的生命，這是耶穌所傳的道。而趕鬼呢？就是讓人脫離魔鬼的霸佔和轄制。我們要知道，醫病趕鬼都是手段不是目的，醫病趕鬼是來預備人，讓人的心裡柔軟有空間，能夠盛裝神的話，能夠聽從神的福音。
親愛的弟兄姊妹，我們來學習服事主，一定要認識我們服事的是主，不是服事工作，人有需要就會有工作，因此工作是做不完的，在著手做工之前一定要先問，這是不是主要你做的工作，神看重人，遠大於看重工作，如果沒有合適的人，神寧可暫時放下工作，等待或者去預備合適的人。耶穌清楚的知道，帶著這幾個門徒，一個城一個城的傳道，對他們的幫助和成全，遠遠大於留在迦百農醫病趕鬼，而耶穌在地上三年半的職事，最重要的就是成全祂十二個門徒。而耶穌在地上的行蹤，就是這十二個門徒移動的學堂。而耶穌的傳道醫病趕鬼行神蹟等等，這些都是他們的教材，現在耶穌帶著他們走遍加利利，也是這四個門徒最初階的學習。接著40節到45節記載，耶穌醫治一個大痳瘋的人，這應該是在祂走遍加利利時發生的事。
第40節：「有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：你若肯，必能叫我潔淨了。」
大痳瘋是一種傳染性極高的皮膚病，它破壞皮膚的末稍神經，讓人喪失知覺，而感覺不到冷熱酸痛等等，以至於碰到危險的時候不知道要躲避，而造成皮膚潰爛、斷指截肢的各種傷害。利未記13:45-46，那裡告訴我們「身上有長大痲瘋災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮，蒙著上唇，喊叫說：不潔淨了！不潔淨了！災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。」這裡我們看到在當時的猶太社會，患大痳瘋病的都要獨居在營外，別人靠近的時候還要高聲喊叫，「不潔淨了！不潔淨了！」讓人可以避開，免得把病傳給別人。一般人碰到長大痳瘋的，避之唯恐不及，而現在有一個長大痳瘋的來求耶穌，向耶穌跪下並且說：「你若肯，必能叫我潔淨了。」我們看到這個人非常的謙卑，他來到耶穌面前，第一件事是跪下，第二他認識耶穌的大能，並且對耶穌的大能有信心，他說：「你若肯」，他知道耶穌醫治不是能力的問題，而是意願的問題，他相信耶穌能夠醫治，但不知道耶穌是否願意醫治，所以他對神的大能滿了信心，而第三呢？他也認識耶穌的權柄，他知道耶穌能夠醫治，但他不確定耶穌願不願意醫治他，他也不敢強求，因此他說：「你若肯」他把決定權交回給耶穌，一個謙卑又有信心又認識權柄的人，他向耶穌的請求摸著了耶穌的心。
第41節：「耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！」
耶穌看到這個人來向祂求，就動了慈心，我們知道父是愛的源頭，而耶穌呢？就是父愛的彰顯，顯為恩典顯為憐憫。因此，耶穌馬上回答說：「我肯，」耶穌不僅嘴巴回答，還伸手摸他說：「你潔淨了吧！」耶穌的話就有醫治的能力，耶穌根本不需要伸手，但耶穌卻願意伸手摸他，讓他不僅病得醫治，讓他的心中更是充滿了安慰，我們不知道這個人患痳瘋病有幾年了？而在這一段時間，他根本沒有接觸過另外一個人的肌膚，別人唯恐被傳染總是避得遠遠的，這讓患痳瘋病的人除了病痛之外，完全與人隔絕了，他不曾觸摸過別人，他不曾有過有溫度的接觸，而現在耶穌伸手摸他，讓他感受到無比的愛和尊重。
第42節：「大痲瘋即時離開他，他就潔淨了。」
耶穌的話滿帶著能力，耶穌說：「你潔淨了吧！」，順時大痳瘋就離開了他，這個人就潔淨了。
第43-44節：「耶穌嚴嚴的囑咐他，就打發他走，對他說：你要謹慎，什麼話都不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又因為你潔淨了，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。」
這裡我們看到「耶穌嚴嚴的囑咐他，就打發他走」嚴嚴的囑咐他什麼呢？我們看到耶穌在這裡非常的謹慎、非常小心告訴他說：「什麼話都不可告訴人」就是不要讓別人知道是我醫治了你。千萬不要以為耶穌在這裡是為善不欲人知，當然，耶穌從來沒有尋求過從人來的榮耀。但耶穌在這裡說這句話，是為了神在祂身上的託付而說的，祂不要這個人去傳揚祂醫病的能力，為什麼這麼說呢？在下面幾節你就會清楚，耶穌再三叮嚀他，不要跟別人說起，是耶穌醫治了他，接著就打發他去做該做的事，就叫他去把身體給祭司察看，並且獻上摩西所吩咐的各樣禮物，作為他潔淨的證據，耶穌在這裡所說的應該是利未記14:2-20那裡所記載的，就是一個大痳瘋得潔淨之後，必須經過祭司的檢查，而祭司確定之後，他還必須獻上一系列的禮物，就是各種的祭物，這些祭物就要成為對眾人的證據，這個人得了潔淨，可以重新返回猶太的社會，和別人住在一起。這時候還是過渡時期，耶穌是生在律法以下要完全律法，祂才能夠把人從律法之下拯救出來。這也驗證了耶穌在馬太福音5:17所說的「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。」
第45節：「那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明的進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。」
前面我們看到耶穌一再嚴嚴的告訴他，不可告訴別人，結果他沒有聽從耶穌的吩咐，或許是出於好意，或許是為了感恩，他反而把這事傳揚開了，這造成一個負面的結果，就是讓耶穌不再能夠明明的進城，為什麼呢？其實不難想像，本來長大痳瘋的人都是住在一起，是在營的外面，因此他告訴的對象一定都是其他得大痳瘋的人，結果一大群長大痳瘋的人來尋找耶穌，甚至跟在耶穌後面，而城裡的人一看到耶穌後面，跟著一群長大痳瘋的，誰敢打開城門，因此這反而斷了耶穌一城一城傳福音的路，結果耶穌只好留在城外曠野的地方。人們聽到耶穌的名聲，還是從各處來找耶穌，我們看到這個長大痳瘋的出於好意，卻打岔了耶穌傳道的路；果然人的好意不能成就神的事。
親愛的弟兄姊妹，其實今天還是一樣，我們一定要認識福音的目的是叫人罪得著赦免，並且藉著相信，得著永遠的生命，這是神命定永遠的福分。在我們蒙恩的過程中，有些人會經歷病得醫治，有些人會經歷難處得到解決，有些人能會經歷他的需要得到了滿足，這些都是在我們蒙恩的道路上，神為了加強我們的信心，給我們預備特別的恩典，這些不是福音的目的。許多時候我們得著了好處，就起來為神作見證，結果我們的見證失去了焦點，都把別人帶到這好處裡面了，卻忘記了真正的福音，乃是耶穌基督祂自己。你有了耶穌基督，你有了永遠生命，你就有了一切。太多的時候人們聽到見證，只看見耶穌基督的恩典，卻看不見耶穌基督，而福音不折不扣就是耶穌基督祂自己。如果我們的見證是把人帶到耶穌面前要得好處，這樣的見證不能夠開展神的國度，很多時候反而成為國度的阻礙，求神憐憫我們。
我們一同來禱告：主啊，再來調整我們的心，在我們的服事上，確定我們的事奉都能討你的喜悅。幫助我們建立每天清晨，就來到父神面前，與父神有親密交通的生活，這能保守我們的事奉都是出於父的旨意。我們事奉的能力也是來自父的供應，也幫助我們在我們的事奉中都高舉耶穌基督，而不是從神領受的恩典和好處，讓基督永遠是我們事奉的中心，也祝福我們的事奉，都是能夠把人帶到耶穌基督面前。禱告奉耶穌基督的聖名。
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