馬可福音 3:7-12
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是華琦。感謝主！又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀馬可福音第3章，今天我們讀第7-12節。
昨天我們提到馬可記載了五個事例，一方面，陳明人蒙恩得救的歷程，從罪得赦免開始，一直到枯乾的手得著醫治，能夠開始來做神的工，事奉神。而在這五個事例中，另外一方面也點出了仇敵抵擋的力道逐漸增加，一直到法利賽人和希律黨的人聯合起來，商議要除掉耶穌。按著馬可福音的記載，到這個時候，耶穌已經呼召了五個門徒，就是彼得、安得烈、雅各、約翰還有馬太，按著耶穌在地上職事的時間，現在也進入了最後的一年半。雖然無論耶穌走到哪裡，身邊總是會有一群群眾跟隨祂。但耶穌清楚地知道，祂不能把職事託付給這些群眾，祂必須呼召一些能夠真正承擔託付的門徒，祂寧可把時間花在這些門徒身上，並且加緊門徒的培訓工作。外面抵擋勢力的增加，也正是這個改變的契機。
從第7節到12節，就記載了耶穌呼召十二個門徒之前，當時的大環境以及耶穌如何不在意群眾，寧可尋找那一兩個純潔專心跟隨主的人。我們先把第7節到12節的經文讀過一次，「耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨祂。還有許多人聽見祂所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約旦河外，並推羅、西頓的四方來到祂那裡。祂因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠祂。祂治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸祂。污鬼無論何時看見祂，就俯伏在祂面前，喊著說：你是神的兒子。耶穌再三的囑咐牠們，不要把祂顯露出來。」現在我們一節一節的來看。
第7節：「耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨祂。」
當法利賽人和希律黨的人偷窺耶穌，抓住耶穌在安息日醫治人的把柄，要除滅耶穌。面對這樣反對的勢力，耶穌並沒有抵擋。第7節，耶穌和門徒退到海邊去，祂本來在迦百農的城裡面做工，而這時候有人起來反對了，祂就寧可離開，退到海邊去。這也是基督徒我們通常必須要抓住的原則：當環境合適，我們就感謝主，好好地照著我們的負擔來做主的工作；如果環境慢慢興起了各種反對的聲浪，我們不需要正面的引起衝突，很智慧的，我們也一樣退到海邊去。結果呢？有許多人從加利利來跟隨祂。
加利利是耶穌長大的地方，祂的第一篇道，就是在加利利講的。記載在路加福音4:18，19，21「祂說主的靈在我身上，因為祂用膏膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。並且還對加利利人說，這些今天應驗在你們耳中了。」這些人求神蹟，耶穌不做，結果他們就把耶穌趕出了會堂，並且要把祂推下山崖，耶穌卻從他們當中直行過去。而這時候耶穌在迦百農那一帶行了許多的神蹟，居然有人從加利利跑來跟隨祂。
第8節：「還有許多人聽見祂所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約旦河外，並推羅、西頓的四方來到祂那裡。」
我們注意這裡是聽見祂所做的大事，換句話說，祂所行的神蹟傳得很遠。我們知道耶穌在地上，祂最重要的職份是傳道，醫病和趕鬼是順帶做的，但是醫病、趕鬼的名聲反而走得很遠。結果就許多人就從猶太，是在加利利海的西邊；耶路撒冷是當時的首都；以土買就是以東人住的地方，是從南邊；約旦河外是從東邊；並推羅、西頓就是從北邊，幾乎整個美地都包括了。整個美地從東西南北，人聽見祂所做的，許多人就跑到祂這裡來。一方面當然很好，許多人需要得醫治，鬼需要被趕出去，又聽到耶穌可以醫病趕鬼，就很多人從很遠的地方，東西南北都有人來。耶穌退到海邊去，加利利海，結果這些人也就跟著耶穌到海邊去。
第9節：「祂因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠祂。」
對一個喜歡做工人而言，這是大好的機會；名聲遠播，人從很遠的地方，千里迢迢跑來耶穌這邊。但耶穌祂反而叫門徒預備一條船，祂就站在船上，免得眾人擁擠祂。耶穌非常的清楚這些慕名而來的，今天可以在你身邊擁擠你，為著要得到幫助，明天就可以出賣你。就像耶穌最後一次進耶路撒冷的時候，幾乎全城轟動說，和散那、和散那，從神而來的是當稱頌的，不過幾天時間，就是這一批人要除掉耶穌，要把祂釘十字架。因此耶穌非常清楚祂的職份，祂要的不是一群擁擠祂的人，祂要的是有幾個祂呼召的，祂願意把時間花在他們身上，這些人成全出來之後，就可以繼續祂在地上的職事。當然，耶穌是神的兒子，對人滿了慈心憐憫，當人有需要來到祂面前，祂一樣會醫治。但這些因著神蹟得著醫治的人，祂卻不把自己交託給他們。
第10節：「祂治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸祂。」
這是人的情形，人所擔心的都是眼前的事。我今天身體有疾病，求神幫助我，醫治我；我今天沒有工作，求神賜給我工作；我今天肚子餓，求神用五餅二魚來餵飽我，但是因著這些神蹟來跟隨耶穌，卻是寥寥無幾。所以耶穌不喜歡人擁擠祂。但又因祂的慈心憐憫，祂醫治人，因此就更多的人，來到祂身邊要來摸祂，不只是許多有需要的人擁擠著耶穌。
第11節：「污鬼無論何時看見祂，就俯伏在祂面前，喊著說：你是神的兒子。」
人不認識耶穌是神的兒子，只知道祂有大能，能夠行神蹟。污鬼倒是非常的清楚，不管在什麼地方，一旦看見祂，就俯伏，就喊著說，你是神的兒子。這真是非同小可，連鬼都要來為耶穌作見證。
第12節：「耶穌再三的囑咐他們，不要把祂顯露出來。」
中文版的和合版翻得非常的文雅，耶穌再三的囑咐他們，或者吩咐他們，但原文呢，卻是責備，耶穌責備這些污鬼，不要把祂顯露出來。這裡有一個非常有趣的問題，這些污鬼認識神，雖然人不認識，而這些污鬼為耶穌作見證，耶穌卻不接受他們的見證，不僅不接受他們的見證，並且責備這些污鬼，不要把祂顯露出來。這和我們今天的情形是何等的不一樣，耶穌不管到哪裡，都有一些超凡的能力，有一些神蹟，有一些奇事，隨著祂。耶穌行神蹟、醫病、趕鬼，完全是為著人的需要，完全不是為著祂自己的炫耀。因為祂到地上來是個奴僕救主，一切的榮耀完全是歸給父神。不止是如此，祂嚴嚴的，不願意接受鬼給祂做的見證，因為耶穌知道，這些鬼的源頭是撒旦，源頭不對的見證，耶穌完全不接受，不僅不接受，並且還責備。
神的僕人，耶穌在地上做事，不僅事情要做得好，並且事情的過程，事情的源頭都必須要正確的。祂只做父神吩咐祂做的事：傳道、醫病、趕鬼。鬼要幫祂做見證的時候，祂就嚴厲地制止他們。
相對於今天有許多團體，高舉靈恩的經歷，是何等的不同，我們來到了神的面前，照著個人的情況求神來幫助，我們必須要動機正確，源頭準確，過程正確，最終的結果才會正確。很多時候事情得到解決，很多時候病得到醫治，不見得是神蹟，源頭不見得是神，許多時候我們還在那邊大肆宣揚。
耶穌的傳道，醫病、趕鬼，完全是根據父神的旨意。甚至於在這樣的情形中，當鬼為祂作見證，祂完全不接受。馬可特地在這裡把它點出來。因為他知道人心險惡，再往下，你就看見有人說祂靠著鬼王趕鬼。在學習服事神、服事教會的事情上，我們要學習耶穌的純潔。在我們的服事當中，我們的動機要正確，我們的源頭要正確，我們的方法、過程要正確，這種才能達到神吩咐我們所做的工。
我們一同來禱告：主啊，我們謝謝你，你是我們服事最好的榜樣，幫助我們在我們學習服事的過程當中，不急著看事情的果效，反而願意把自己謙卑地擺在你手中，讓我們的服事，除了愛你之外沒有其他的動機；讓我們服事的能力，完全是經由我們禱告，從聖靈而來；讓我們學習不要有任何的摻雜。求你保守我們，也賜福於我們手中的每一樣服事。謝謝你，禱告奉耶穌基督的聖名。
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