創世記 1:1-2
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦，感謝主，又來到我們讀經的時間，在這新的一年，我們要讀創世記。創世記總共五十章，我們盼望能夠每個禮拜讀一章。在這新的一年，盼望聖徒們都能夠立定心志好好讀神的話。這個禮拜我們要讀創世記第一章。
創世記第一章講到神的創造，這一章幾乎也是受到攻擊最多的聖經的經文，尤其如果你在美國讀過大學，比較好大學的物理系，幾乎每年都會舉辦一個辯論會，就是創造與進化之間的辯論，經常都會請很多大師級的人物，來闡述每一個不同的觀點，因此一開始我需要先有一些比較基本的交通。每一個基督徒蒙恩得救是根據神的話，或許是有人向你傳福音，但在他的福音中有神的話，神的話賜人生命，也因為被神的話所扎心，你才能夠蒙恩得救，而聖經就是神對人的說話。因此每一個蒙恩得救的聖徒來到聖經面前，我們必須確定「聖經無誤」，就是聖經中不會有錯誤，但人對於聖經的認識，對於聖經的解釋，是可以隨著時間而繼續改進的。所以當你讀到聖經，你覺得不理解，或者和你的觀念不一樣的時候，先不要那麼快下定論，放在心中一段時間，經常到神面前去求問，在神的啟示中，我十分確信你會有更好的解釋，這是每一個基督徒應該持有的信心的原則。
接著，創世記第一章之所以這麼多的爭議，是有人覺得關於創造的記載，和我們現在所認識的科學知識中間有若干的落差。針對這個問題，我們先要認識，創世記不是一個科學的記錄，它不是一個科學的論文，而是神的啟示。在神的啟示中，神只是闡述大原則，因為這本書3500年前摩西寫的，在聖靈的帶領下，摩西寫了《摩西五經》。當時的以色列百姓應該可以看的懂，3500年之後的今天，人類科學的知識進步了許多，我們應該也一樣可以看的懂，因此這只是一個原則的記載，是神選擇性的記載他要告訴人的話，因為聖經是一本神給人關於生命的書。在神啟示性、選擇性的記載中，比較多著重在生命成長的原則。
有了這樣的認識之後，我們再來看創世記第一章，關於神在六天的創造，如果你願意在網上找，或者去找一些書籍，就會發現，在基督徒當中，對於這一章聖經，也有許多不同的解釋。基本目的，就是整合創造的記載，和目前我們所知道的科學證據，尤其是在時間上。從神創造亞當的時間，根據聖經的記載，一直追溯到今天，大概只有6000年，而地質學家可以告訴我們，地球的存在有四十五億年，還有很多恐龍的化石都是幾千萬年，這該怎麼解釋呢？當然有一種說法，就是創世記第一章裡面講的六天，那個「天」，其實是指一段時期，這是一種普遍的說法，並且為大部分人所接受。有另外一種說法，就用文學的架構來解釋第一章聖經，說到第一天和第四天是相對的，第二天和第五天是相對的，第三天和第六天是相對的，一、二、三天當中，神先創造了一個國度，而四、五、六天，這三天就相對地創造這國度的管理者，這就是所謂的架構理論，天只是一個時間的單位，長度不重要。還有許多其他的理論，如果哪一個說服你，你就可以相信，但是這不會改變神的主要目的，就是藉著這本書來「啟示生命成長的原則」。
我個人的解經比較偏向直譯解經（Literal Interpretation），就是聖經怎麼講，我就怎麼信，聖經說一天，一天這個字在其他地方當作一天的話，在創世記第一章也應該當作一天，至於如何解釋聖經呢？必須在聖經其他經文中尋找證據，至終讓你的解釋，能夠和我們所認識的科學證據整合。因為聖經雖然不是一本詳細的科學記錄，聖經中所記載的應該不會違反科學。我個人是念理工的，接受了非常完整的科學教育，讀完博士後，又在高科技行業，從事三十多年的研究工作，從小就喜歡讀經，直到今天，還找不出在聖經的記載中，有違反科學原則的。
我就願意，照著我所認識的和聖徒們有一些交通，我不敢說絕對正確，也請聖徒們帶著包容的心來看不同的解釋，我相信只要不違反最基本的原則，就可以接受，就是神的話語，是要啟示給我們一個生命成長的原則。在眾多理論當中，有一個叫「間隙論」（Gap Theory），我盼望就著這個理論和聖徒們有一些交通。我們今天只讀第一節和第二節上半：
1-2節：「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；」
間隙論的特點，它指出創世記一章1節和第2節當中，有一個很大的間隙，時間可能是幾十億年。我們先來看第1節，「起初」就是在時間開始的時候，我們的神是自有永有的神，祂不在時間之內，約翰福音1:1，「太初有道，道與神同在，道就是神。」，那個「太初」就是在時間還沒有被創造之前。而創世記呢？是從時間的開始來說的，因此起初就開始有了時間。神創造天地，希伯來文的「神」用 Elohim 以羅新所這個字，這個字是複數的，創造天地中的創造是動詞，而「創造」這個動詞是單數的，就文法說是不對的。這裡就包含聖經中一個非常重要的真理，我們的神是三而一的神，他有三個人位：聖父、聖子、聖靈，所以「以羅新」這個字是複數，但是這三個人位又完全一致，因此只有一位神，神做事的時候，動詞就是單數的。
創造的天地，是創造天和地，神先創造天，再創造地。那什麼是創造呢？希伯來文中的「創造」這個詞，是講到從無生有，在創世記一章、二章中間，有許多的「造」，和合版都翻成「造」或「做」或「創」，事實上它是用不同的希伯來字。起初神創造天地，這個創造是那種從無生有的創造。然後有一些造，是用造作或是 make，就是材料已經在那裡，把它做成其他的東西，比如說是安排。有時候的「造」是用 form 形成，有時候的「造」是用 build 或建造，夏娃就是被建造出來的。我在這裡只提一個頭，之後我們讀到的時候，我們會再詳細解釋。
起初神創造天地，天地本來是完全不存在的，完全是從無生有。其實在人世間我們也沒有真正的創造，因為材料都是神已經供應在那裡了，我們不過加入我們的心思，把神給我們的材料做了一些安置整合，得到一個新的功用。其實就著聖經而言，這談不上是創造。
起初神的創造，造了天、造了地，因為神是至善、至美、至真，祂所創造的東西應該是好的，像在箴言8:22-30，那裡用智慧之子來比喻基督，就說到在神起初的創造裡，是神格三一來在一起，開了一個會，之後再以神聖中的第二位聖子，來擔任創造的工作。箴言8:22「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。」29-30，「立定大地的根基，那時我在那裡為工師。」原來神聖三一中的第二位聖子，祂是一個偉大的工程師，天地的創造是由祂來執行的，就像希伯來書1:2-3那邊所說的，「神曾藉著祂創造諸世界，祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂的權能的命令托住萬有。」不只是祂創造的，也是祂維持萬有，星球的軌跡，相對時間空間的安置，都是由基督來維持。
神在起初所創造的天地，造好了之後，神也啟示給約伯，在約伯記38:4-7講到神立大地的根基，神安放地的角石。造好之後，第7節，「那時晨星一同歡唱，神的眾子也都歡呼。」神的眾子，照著約伯記其他地方的描述，應該就是眾天使。天使也是神所造的，是在前一個世代中。誰是那晨星呢？早晨亮的第一顆星，應該是指撒但，在以賽亞書14:2，「明亮之星、早晨之子啊，你何竟從天墜落。」原來在前一個世代，在神創造天和地之後，創造了天使，而當時的地上應該也有活物。撒但在前一個世代是滿有榮耀，稱為明亮之星、早晨之子。
關於撒但在前一個世代的事情，記載在兩處的經文，一個是以西結書28:13-18，以及以賽亞書14:12-15。我們先來看以西結書28:13-14，「你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，」 接下來就講述了各種不同的寶石和黃金，又有精美的鼓笛在那哩，都是在你受造之日，預備齊全的。這是在前一個世代，那邊也有一個伊甸，就是神的園子，在那裡天使被造，也包括撒但。14-15節，「你是那受膏遮掩約櫃的基路伯，我將你安置在神的聖山上。你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，」說到在前一個世代，撒但應該是當時的天使長，牠是那基路伯，有相當程度的榮耀，是帶領眾天使來敬拜神的。
那牠是怎麼墮落的呢？我們回到以賽亞書14:13-14，「你心裡曾說，我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」神給牠非常高的位置、許多的榮耀，但撒但不以此為滿足。在這裡連續說了五個「我要」。撒但因為自己美麗，自己榮耀，牠不但不向神感恩，反而因著驕傲，牠要更多。牠要升到高雲之上，牠要與至上者同等，牠知道牠是受造之物，牠永遠不可能高過神，但牠要跟神同等。因著牠的驕傲，牠的不感恩，以賽亞書14:15告訴我們，「然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。」在以西結書28:15也說到，「後來在你中間查出不義，」就是牠心思高傲，牠想要與神同等。以西結書28:16-17，「就從神的山驅逐你，遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光的寶石中間除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地。」撒但被摔倒在地之後，牠就帶著當時三分之一的天使，一同離開了神的聖山。
創世記說，起初神創造天地，那個天是複數。照著希伯來文所說的天，有三個層次，一個是我們看見的天空；第二個是天空之外，星辰所在之地，就是太空；而第三層的天就是神所在的地方，也就是神的聖山所在之地。撒但一開始是那遮掩約櫃的基路伯，後被驅逐在地。因著撒但的背叛，神就帶下了一個審判，審判當時的世代，就帶下創世記1:2。這個審判記載在約伯記9:6-7，「祂使地震動離其本位，地的柱子就搖撼，祂吩咐日頭不出來，就不出來，又封閉眾星。」
創世記一章1節和2節中間有一段間隙，時間非常的長。我們現在看到一些古生物的化石，應該是前一代的生物，因著被神審判，生物都死了，而撒但被神從聖山中逐出之後，就成為現今空中掌權者的首領。神已經預定了撒但的結局，將來要到深淵去，再到火湖裡，但神的審判還沒有執行。神要藉著祂的兒女，就是教會來審判那些墮落的天使。因此在第一章，神根據祂的心意來恢復起初祂所創造的天和地。創造是從天開始，再來到地。而恢復是從地開始，再慢慢回到天。所以第2節先講到地是空虛混沌，淵面黑暗，神的恢復就從地開始，神的創造原來都是好的，但因著撒但的驕傲，而帶下神對前一個世代的審判，審判之後，地變成空虛混沌，變成淵面黑暗。
親愛的弟兄姊妹，在你蒙恩得救之前，你的光景是不是也是這個樣子，空虛混沌，淵面黑暗？不知道活著是為什麼，不知道人死了要往哪裡去？因此神在創世記第一章中，記載了我們生命的經歷，只要我們能夠完全配合，神就能幫助我們從這些經文中，找到生命成長的啟示，也能夠認識神在我們身上的目的。
我們一同來禱告：主啊，謝謝你，在我不認識你的時候，當我在空虛混沌、淵面黑暗的情形當中，你來拯救了我，幫助我能夠在生命中更認識你，更願意從你的話中得著餵養，讓我的生命可以成長，祝福我今年讀經的時間能夠對你有更深一層的認識，賜給我一個順服的心志，願意好好的來跟隨你，願這一年是生命豐富成長的一年，禱告奉耶穌基督的聖名。
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