創世記 6:17-22
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀創世記第六章，今天我們要讀17-22節。
昨天我們讀到方舟的構造，是神啟示給挪亞，而挪亞花了他一生的時間所蓋造的。這方舟到底預表什麼呢？昨天提及這方舟是教會的預表，我願意再花一點時間，更詳細的交通，這裡所說的教會，或許和你所認知的教會不是完全一樣。要知道方舟的預表，我們還是要回到聖經經文本身。
在彼得前書3:20-21，那裡提到方舟，20節：「就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。」所以這裡說出，方舟是讓挪亞一家八口能夠經過水而得救。接著21節上：「這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；」如果當時的洪水預表洗禮，那這方舟就是以耶穌基督，死而復活的功效的代表。
所以從這一面的意思來看，就是我們進入耶穌基督裡；在耶穌基督裡，我們能夠經過神的審判而得蒙保守。所以方舟可以說是基督的預表，在基督身上有兩面的工作。第一面，祂成為那贖罪的羔羊，替我們死在十字架上，讓我們相信而得著救恩。這一面的工作，我們沒有辦法幫上任何的忙，我們只需要心裡相信，口裡承認，就能得著救恩。
但是耶穌的工作，祂的救恩還有第二面的講究，就是教會。教會是藉著耶穌死而復活之後，賜下聖靈來，在地上開始展開的。而在建造教會，以完成基督團體的救恩這件事情上，耶穌並沒有完成，這也是為什麼在歌羅西書1:24，保羅這麼說：「現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」原來建造教會，就是補滿基督患難的缺欠。
在教會的建造上，或者在挪亞建造方舟的事情上，神是託付給人。人必須要能夠與神同工，才能夠建造方舟，或者今天的教會，讓神團體的救恩得著彰顯。這也是在腓立比書2:12，保羅告訴我們的，「當恐懼戰兢，做成我們得救的工夫。」接著2:15，「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。」
當年挪亞怎麼樣在那邪惡的世代，藉著建造方舟，向那世代做一個相反的見證；照樣保羅也告訴我們，必須恐懼戰兢，做成我們個人得救的工夫，讓我們能夠在彎曲悖謬的世代，成為神無瑕疵的兒女。因此對於教會的真實定意，是在以弗所書1:4，「神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；」接著1:23，「教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」
所以當我們說到方舟是教會的預表，這個教會是神把保羅帶到天上，從天上來看的教會，是聖潔而沒有瑕疵的，是被基督那充滿萬有者所充滿的，她所彰顯出來的，就是基督的豐滿。
她不只是我們今天所理解的，所有蒙恩得救的人來在一起，成為一個教會；因為在每一個蒙恩的人身上，還有許多的肉體，還有許多的老我。她更嚴格的是：每一個蒙恩得救的聖徒裡面的基督，每一個人裡面的基督全部加在一起，就是保羅在以弗所書所看到的教會。因此，教會是聖潔而沒有瑕疵，教會是神在地上一個光明的見證；而教會的建造需要聖徒與聖靈配合，就像當年挪亞的一家八口在地上建造方舟一樣。
17節：「看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。」
神一方面告訴挪亞該怎麼樣建造方舟，方舟的結構如何，它的長寬高怎麼樣，用什麼樣的木頭，用什麼樣的塗料。講完這些之後，神就直接跟挪亞說，祂要差洪水來，來毀滅這地上，凡是有血肉、有氣息的活物，都要死亡。
18節：「我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟；」
這是在聖經中第一次提到，神主動來與人立約。在伊甸園裡，亞當和夏娃的墮落，神是在審判中帶出福音的信息。而在初代先祖裡，經過了十代，到了挪亞的時候，因為他與神同工，神降低了祂自己的位置，來到與人一樣的地位，來跟人立約。
神本來就是創造宇宙萬物的主宰，祂說有就有，命立就立，祂卻為了人的緣故，願意讓自己受到約束，祂親自來與人立約。立什麼約呢？「你同你的妻、與兒子、兒婦，都要進入方舟。」因為神要差洪水來審判當時的世代，神為了保守挪亞一家，吩咐他們建造方舟，並且與他們立約：只要你們進入方舟，都能夠得救。這裡也第一次讓我們看到，神的救恩以家為單位。挪亞、挪亞的妻子，挪亞的三個兒子和三個媳婦，都要進入方舟。
19節：「凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。」
因著挪亞與神配合，與神同工，建造了方舟，不僅他的一家能夠藉著方舟得救，當時地上所有的活物：每樣二個，一公一母也要進到方舟，好在方舟裡保全生命。
20節：「飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。」
在神與挪亞的立約中，神不厭其煩的三次說道「各從其類」：飛鳥各從其類，牲畜各從其類，昆蟲各從其類。這似乎也說出了神必須差洪水來了結當時的世代，因為神的兒子娶了人的女兒為妻，混亂了當時神創造的純潔、單一的原則，讓神不得不來審判當時的世代。
而在審判中，神仍然有恩典，藉著挪亞願意與神同工，與神配合，建造了方舟，讓當時地上的活物都能夠各從其類，一公一母來到方舟裡，以保全生命。以便在洪水結束之後，能夠再重新繁衍每一種活物。因著人的墮落，人的敗壞，神來審判當時的世代，連同毀滅了當時地上所有的活物，但是藉著一個人，挪亞，與神同工，不僅帶下了他家庭的團體救恩，也讓各樣活物能夠藉著方舟而得救。
親愛的弟兄姐妹，在人的被造時，神給予人非常高的地位，能夠代表神、彰顯神，並且替神來管理祂所造的萬物。當人墮落的時候，祂所造的萬物也一同墮落在虛空裡。挪亞與神同工建造方舟，讓當時的活物，逃避了絕種的命運。
在新約時代，我們蒙恩得救的人，神把我們擺在教會中，讓神的兒女都能夠在教會中成長，以至於成熟，直到有一天，神兒女成熟的身量長出來之後，受造的萬物也要一同脫離敗壞虛空的命運。
就在羅馬書8:19-23所記載的，「受造之物切望等候神的眾子（就是我們）顯出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物，仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」
到耶穌基督第二次再來的時候，也就是所有蒙恩得救的聖徒，身體得贖的日子。到那時候，萬物就要脫離敗壞的轄制，脫離虛空的轄制，而顯出神原初創造應該有的榮美景象。在挪亞的時代，地上的活物如何藉著方舟，而得以保全生命；在耶穌再回來的時候，地上的生物也要藉著神兒女長大成熟、顯出神的榮耀，牠們也要得到自由。神要挪亞建造方舟，保存他一家八口的生命，也保存了地上各樣活物的生命。
21節：「你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和牠們的食物。」
如果說方舟就是我們今天的教會，教會裡面必須要有足夠的糧食，以供應所有人的需要。我們屬靈的糧食就是神的話，當神的話一被解開，就能夠供應萬人的需要。
22節：「挪亞就這樣行，凡神所吩咐的，他都照樣行了。」
挪亞是一個與神同工的人，他不僅明白神的旨意，他跟隨神的旨意，他也執行神託付他的工作。凡神所吩咐的，他都照樣行了。親愛的弟兄姐妹，在末後的世代，神也在呼召「今天的挪亞」，願意起來與神同工，願意起來建造方舟，願意起來積蓄食物。求神憐憫我們，也給我們恩典，能夠成為一批與神同工的人。
我們一同來禱告：主啊，謝謝你，當年你怎麼樣得著挪亞，和他一家八口與你同工。照樣地，今天在你的家中，就是教會，也得到一班聖徒，願意答應你的呼召，願意在地上作一個美好的見證，成為一批與你同工的人。讓我所在的教會，成為一個等候你的再來，甚至於是迎接你再來的教會。願你的旨意成就在我們眾人身上，禱告奉耶穌基督的聖名。
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