創世記 8:13-19
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀創世記第八章，今天我們就讀13-19節。
13節：「到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。」
挪亞600歲，2月10日那一天進入方舟，2月17日洪水來了；挪亞600歲那一年，也就是他的祖父瑪土撒拉去世的同一年，神的審判就來到。過完那一年之後，挪亞601歲，正月初一，說出一個新的年代開始，審判已經過去，地上的水都乾了。
接著「挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。」本來從窗戶探頭出去看，不是那麼方便，但看到地上的水乾了之後，挪亞索性把整個方舟的蓋都撤掉了，這樣就可以清楚地看到地面，這時候地面都乾了。
14節：「到了二月二十七日，地就都乾了。」
如果是你和我在方舟關了快一年，可能迫不及待地就想要出去，但挪亞實在是有耐性，他又等了50幾天，到了2月27日，地就都乾了，離他進方舟整整過了一年又17天。說出神的審判有多久，在方舟裡所受到的保護也有多久，而這保護完全是根據死而復活的原則。
15-16節：「神對挪亞說：你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。」
就在2月17日這一天，神對挪亞說：你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。原來挪亞等的是這一句話。雖然有三次提到他看見地上的水都乾了，他看見地面乾了，他又看見地都乾了，但挪亞就是不出去。一直等到神直接對挪亞說，你們一家八口可以出方舟。
17節：「在你那裡凡有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜，和一切爬在地上的昆蟲，都要帶出來，叫牠在地上多多滋生，大大興旺。」
時候到了，神就叫挪亞出去方舟，並且也准許所有在方舟裡面的生物，也都出去方舟。並且祝福他們要在地上多多滋生，大大興旺。我們先看神吩咐挪亞的動詞是「出去 go out」，而不是「出來 come out」，這說出當挪亞一家八口在方舟的時候，神是與他們同在的。
在神與他們同在中，神告訴挪亞，你們要出去。方舟是有神同在的地方，挪亞所做的每一個行動都有神的說話。神不說話，他不動；神一說話，他馬上就動。
在人類先祖前面十代中，挪亞是第一個開始與神同工的人。如果你夠仔細，從第六章開始到現在第八章，聖經中記載三次神對挪亞說話。似乎聖經也在告訴我們，一個能夠與神同工的人，一定要有神的說話。不但如此，藉著這三次神對挪亞所說的話，也讓我們看出一個能夠與神同工的人，是怎樣遵守神對他所說的話。
神第一次對挪亞說話，記載在創世記6:13-21，「神對挪亞說：凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。」因此神就吩咐挪亞要造方舟。
在這一件事情上，我們看見挪亞重視神的說話，過於他所處的環境。神吩咐挪亞要造一個巨大的方舟，長300肘，寬50肘，高30肘，並且造在旱地上。在當時還沒有過洪水。挪亞聽了神的話，就花了將近100年時間，把他所有的資源，一家八口全部專注於造方舟這件事情上。
在當時的環境，人們吃喝嫁娶，忙於生活中的安逸和享受，只有這一家在當時的世代中，過一個完全不一樣的生活。因為他們重視神所說的話，遠過於他們所處的世代，他們所在的環境。
一個能夠與神同工的人，不僅要有神的說話，更要看重神的說話。因為他看重神的說話，他就能夠輕看從人而來的羞辱嘲笑，他就能夠放下當時世代潮流中的價值觀、人際關係、社會地位等等。
聖經中記載神第二次對挪亞說話，是在7:1-4，就在挪亞把方舟造好之後，神吩咐挪亞全家都要進入方舟。並且潔淨的畜類要帶七公七母，不潔淨的畜類，要帶一公一母。他們進方舟之後，再過七天，洪水就會來到。在這件事情上，我們看見挪亞遵行神的說話，過於他自己的認知。
神的吩咐，不僅他們一家八口要進入方舟，同時所有的活物，潔淨的七公七母，不潔淨的一公一母，也要帶入方舟。怎麼樣讓這些各樣的活物都來方舟呢？誰又是潔淨，誰又是不潔淨的呢？我相信當時挪亞其實也不知道，但神吩咐，他就遵行。並且進去之後，還要再等七天，洪水才會來到。
這些都是不容易學的功課，有太多的時候，我們在我們的環境中，各樣的事情繼續的發生，而我們很多時候不明白；在你不明白的時候，你能不能像挪亞一樣簡簡單單地，遵照神所告訴你的話，你就去做，時候到了，事情自然就會成就。諾亞有一個單純的信心，就是他不清楚，他也願意遵守。這是能夠與神同工的人第二個特質，他遵行神的說話，過於自己的認知。
而神第三次對挪亞說話，就在8:15-17這裡，13節、14節記載了三次，地上的水都乾了，這是挪亞眼睛所看見，也是挪亞所斷定的，但他不出方舟，他一直要等到神叫他出方舟。他等待神親自的說話，他才出方舟。因此，第三個特質就是等待神的說話，過於自己的斷定。
等待是一件不容易的事，尤其有一些事情神已經應許，而我們看看周圍的環境，好像也照著神當初所應許的，一一開始印證，這個時候你還能夠等待嗎？一個真正與神同工的人，就會像挪亞一樣，他要等待神親自的說話，遠過於他自己的斷定。
親愛的弟兄姊妹，與神同工，不走在神前面，是一件必須學的功課，我們必須學著對自己沒有把握，而對神的話滿有把握。雖然我看各樣的環境，似乎都可以出方舟了，但是我仍然願意等，等到神親自的吩咐。
18-19節：「於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。一切走獸、昆蟲、飛鳥，和地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟。」
當最終有神的說話的時候，挪亞馬上遵行，他們一家八口出了方舟，所有的活物，各從其類，也都出了方舟，審判的事就完滿地告了一個段落。
挪亞是第一個與神同工的人，在他身上我們學習，怎樣成為一個與神同工的人：必須重視神的說話過於環境；必須能夠遵行神的說話，過於自己的認知；必須等待神的說話，過於自己的斷定。這是關於與神同工的人，必須具備的條件。同時在挪亞身上我們也學到，與神同工必須要做的事：其實就是建造方舟、進入方舟，最後從方舟出去。
方舟就是今天教會的預表，與神同工，我們需要做的事都是與方舟有關，也就是說，都是以今天教會的建造有關。挪亞的方舟是用歌斐木造的，而今天教會建造的材料，就是每一個蒙恩得救的人。
所以今天當我們要建造教會，第一個我們要預備材料，這也就是為什麼在馬太福音28:19，耶穌對他的門徒說，「你們要去，使萬民作我的門徒。」傳福音帶人得救，是建造方舟的第一步。
接著耶穌就吩咐，「要奉父子聖靈的名給他們施洗。」不僅他們相信、重生得救了，還要在父子聖靈的名裡給他們施洗。也就是讓他們對耶穌基督的死與復活有主觀的經歷。挪亞一家八口在方舟裡經過洪水而得救，預表的就是我們的洗禮。
不僅相信得救，不僅受洗了，接著耶穌說，「凡我所吩咐你們的，都要教導他們遵守。」也就是每一個蒙恩得救的聖徒，必須在教會中接受裝備，接受成全。神所吩咐我們的，其實全都包含在聖經裡面，也就是每一個重生得救的人，必須好好地讀經，好好地認識神的說話。每一個都能夠成為與神同工的人，能夠學習像挪亞一樣，重視神的說話過於環境；遵循神的說話，過於自己的認知；等待神的說話，過於自己的斷定。
如果我們都能這麼做，基督就應許「我就常與你們同在，直到世界的末了」，也就是說，當我們建造好方舟之後，我們眾人都要進入方舟。在方舟裡，有神的同在，一直到這世界的末了，耶穌基督再回來的時候，祂才會吩咐我們出方舟。親愛的弟兄姐妹，你願不願意像挪亞一樣，成為一個能夠與神同工的人呢？
我們一同來禱告：主啊，謝謝你，賜給我們還有今日，並且賜給我們時間，能夠來讀你的話語。主啊，藉著我們讀聖經的時候，親自來向我們的心說話，我們都成為一個重視你話語，願意遵循你的話語，願意等待你說話的人。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
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