創世記 19:15-22
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀創世記第19章，今天我們讀15-22節。
19章基本上是講到羅得這一家人，住在罪惡的城市，而神的使者要去毀滅那個城市。因著亞伯拉罕向神的代禱，這兩個天使先到了羅得家，並且告訴羅得，神差他們來毀滅這個城，叫他召集所有屬於他的人，可以離開這個城市。聖經對羅得的評價：他是個失敗的義人，但他仍然是義人，仍然是得救的。但因為他住在一個墮落的城市，他與世界沒有分別出來，因此在他的生活上沒有見證，他是一個失敗的義人。
所以我們讀羅得的事蹟，自己一定要受提醒。一個基督徒蒙恩得救之後，神還給我們許多的年歲，在這些日子裡，神要我們繼續的往前，藉著每天與主的同在裡，有讀經、有禱告、與主有甜美的交通，讓我們這個人生命可以成長，讓我們這個人的性情能夠慢慢被變化，身上滿有基督的馨香，生活中滿有基督的樣式。也就是說，每一個基督徒蒙恩得救之後，他就走在一條成聖的道路上，而基督是我們榮耀的盼望，我們的思想、生活、行事為人，有多少像基督，我們的榮耀就會有多少。
而羅得是一個相反的例證，他雖然得救，卻是一個失敗的人，生活上沒有見證，但因著亞伯拉罕的代禱，神特地來救拔這一家人。結果羅得找了一個晚上，到了女兒女婿家，人家不把他當真，以為他在開玩笑，這就說出他生活中實在是沒有見證。
15節：「天明了，天使催逼羅得說：起來！帶著你的妻子和你在這裡的兩個女兒出去，免得你因這城裡的罪惡同被剿滅。」
這兩個天使來到所多瑪是傍晚的時候，也說出那個城是在黑暗裡，是在墮落中，當黑暗深了，至終黎明一定會到來，天明的時候，也就是說真理的審判就要來了。羅得找不到其他的親人，他一直遲延著不走。這時候天使就來催逼羅得說：起來，帶著你的妻子和這裡的兩個女兒出去，不能再遲延了。審判就要開始了，你們趕快離開這裡，因為你們若不離開的話，當這個城被毀滅時，你們就會跟著這城一同被毀滅。
親愛的弟兄姊妹，我們一定要認識，當我們站在一個錯誤的地位上，神要我們做的，是馬上離開，就像羅得必須離開所多瑪這個城一樣，要不然你就會跟著一同毀滅。有太多的時候，我們高估了我們自己的情形，當自己落在一些黑暗的情形中，我們總以為我們在，可以讓我們周圍的人變得更好，卻不知道經過一段時間，你自己就被同化了。所以當你明白你站在錯誤的地位上，你必須馬上離開，否則你就會一同被毀滅。
16節：「但羅得遲延不走。二人因為耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外；」
羅得離開亞伯拉罕之後，很快的就住到所多瑪去。在這20多年中，亞伯拉罕跟隨神的帶領，屬靈的進程一步一步往上走，而羅得呢？正好是落到世界裡面，一步一步往下走。但過去20多年，他所建立的家業全部都在所多瑪，要他放下真的是不容易。與他同在的只有四個人，包括他自己。他放不下其他的親人；他放不下他的不動產、田產、房屋；他放不下在所多瑪生活上的方便與享受；他放不下在所多瑪，他所建立的人際關係、商業利益以及政治地位，這些都讓他遲延不走。
要知道每一個基督徒是被呼召出來的，我們是要奔跑天路的，而奔跑天路的人，不能夠帶著一大堆的重擔，這樣你根本沒辦法走。就像在希伯來書12:1那裡告訴我們，「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」。我們在生活中很快的就會累積許多的重擔，我們落在世界裡面，就會被各樣的罪糾纏，以至於我們沒有辦法奔跑天路。
教會中的弟兄姊妹就是那雲彩，圍繞在我們旁邊，他們是神的見證人，他們要鼓勵我們與他們一同奔跑天路。羅得當初如果不離開亞伯拉罕，他或許就能跟著亞伯拉罕走上行的路。但當他落到所多瑪，落到一個不合適的地位上，當這個城就要受審判的時候，因神憐憫他、就來救拔他們，要他們馬上離開這個城。
接著二人因為耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來安置在城外。羅得捨不得走，但天使不能夠再遲延了，就一人拉著羅得和他的妻子，另外一個天使拉著他的兩個女兒，領他們出了城，把他們安置在城外。
聖經很有意思，這裡記載「因為耶和華憐恤羅得」；耶和華憐恤羅得的原因，是因為亞伯拉罕替他代禱。然而亞伯拉罕真的是高估了羅得，如果羅得一家有十個人都是跟隨神的，神就不毀滅所多瑪這個城。結果呢？到最後只有四個人，並且這四個人還是被天使拉著手領出城外的。
親愛的弟兄姊妹，我們千萬不要高估自己，要知道，雖然我們已經蒙恩，但我們還是一個墮落的罪人。正因為如此，保羅在類似他遺書的，提摩太後書裡就勸告他年輕的同工，他的真兒子提摩太，在2:21-22，「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」每一個人都是經不起試誘的，當你的位置不對的時候，你所能做的就是離開、就是逃避。
17節：「領他們出來以後，就說：逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿滅。」
這兩位使者講得非常的清楚明白：逃命吧，不可回頭！也就是你不要留戀這個城，這是一個罪惡的城市，這個城馬上要受審判，裡面的一切都要歸於無有，不要再留戀你以往在那邊所建立的一切東西，在那邊所得到的一切享受，不要回頭，並且不要在平原站住，要往山上逃跑。
當初亞伯拉罕讓羅得先選，羅得就是選了一個肥沃的平原，至終就落到所多瑪去。平原裡面那裡容易建立城市，容易讓人安逸。因此天使跟他說：不要留在平原，你要往山上逃跑，免得你們被剿滅。在山上，相對來說，生活是艱難的；然而山上卻是有神的同在的。詩篇叫我們經常要向山舉目；聖經中也告訴我們，我們如果上山，就能得著屬天的啟示，像在出埃及記24章，摩西到了山上，就在山上領受了十誡、並且神對會幕的啟示。
在馬太福音17章，耶穌也帶著祂的門徒上了山，就在他們面前變了形像，讓祂的門徒看到耶穌身上那本來就有屬於神的榮耀。就是耶穌死而復活之後，也約定祂的門徒到加利利的山上，在那山上，祂給了他們在馬太福音28章的大使命：所以你們要去，使萬民作我的門徒。因此基督徒需要過一個上山的生活。
18-19節：「羅得對他們說：我主啊，不要如此！你僕人已經在你眼前蒙恩；你又向我顯出莫大的慈愛，救我的性命。我不能逃到山上去，恐怕這災禍臨到我，我便死了。」
羅得就是被天使拉了出來之後，他還是跟不上，說出他實在放不下所多瑪這個城。尤其現在天使要他往山上去，山上的生活艱難，羅得就跟這兩位天使討價還價。記得在18章，亞伯拉罕跟神討價還價，是根據神的公義，並且在神的愛和恩典中求神：因為義人的緣故，能夠不毀滅所多瑪城。那是一個屬天的討價還價。
而羅得在這裡所在意的，完全是他自己的情形、他自己的安逸舒服、他自己的跟不上。他清楚他已經蒙恩了，已經領受了神的慈愛，讓他的性命得以存活，但對他而言，這就已經夠了，他不願意繼續往上走，他不願意出代價。
20節：「看哪，這座城又小又近，容易逃到，這不是一個小的嗎？求你容我逃到那裡，我的性命就得存活。」
羅得還是比較盼望留在一個安逸的環境中。他們走的過程中看到了旁邊的一個小城，他就求天使讓他逃到那個小城去就好。他在意的就是性命可以存活，他不在意能夠跟隨主，能夠有更高的啟示，能夠有更榮耀的盼望，他所在意的是在地上能過一個舒適的生活。大城是大世界，太敗壞了，神要毀滅，那我就到一個小城，是一個小世界，當然還是敗壞，但沒有敗壞到一個要被毀滅的地步。
天使根據神的旨意，要羅得到山上去，這是神上好的旨意。羅得根據自己肉體的考慮，覺得自己跟不上，要求能到另外一個小城去。結果呢？
21節：「天使對他說：這事我也應允你；我不傾覆你所說的這城。」
這是神許可的旨意，有太多的時候，我們放下神上好的旨意，我們停留在神許可的旨意中，以至於我們基督徒的生命，經常是停滯不前的，神還是滿了寬容、滿了愛，神也允許了他。
22節：「你要速速地逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做什麼。因此那城名叫瑣珥【就是小的意思】。」
離開了所多瑪的大城，羅得要逃到一個叫瑣珥的小城，這件事在神許可的旨意中，天使也應允了，天使加了一句話：你要趕快的逃到那裡，因為你沒有到那裡，我不能做什麼。
親愛的弟兄姊妹，我們的跟不上，經常就阻擋了神的工作。當我們讀神要毀滅所多瑪城這一段經文的時候，我們不要以為這是發生在許久以前的一個歷史事件，其實這馬上就要發生在我們的周圍，因為耶穌基督在福音書裡告訴祂的門徒，祂還要再來，而祂再來時的徵兆呢？在路加福音17:26-30，耶穌用了兩個比喻，第一個比喻是：「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。」第二個比喻：「又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」
這兩個比喻有一點點不太一樣。等到挪亞的日子，又吃又喝，又嫁又娶；而羅得的日子呢，也是又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。沒有說到嫁娶，為什麼呢？因為在所多瑪那個城，整個婚姻已經被敗壞了。是一個私慾橫流的社會，家庭的價值已經不再存在了。
挪亞的日子是相對於主的日子，就是說，當主的日子再來的時候，就是祂在地上建立千年國的時候，那些不屬於主的全部被滅了。而羅得的日子是說到人子顯現的日子，挪亞的洪水是全面性的毀滅，而所多瑪是地域性的毀滅。這說到，當人子再顯現的時候，也就是在人子的日子來到之前，會有地域性的審判。
也就是在啟示錄，有七印、七號、七碗，講到最後主耶穌要再來之前，那七年會發生的事情。而我們的跟不上，會阻擋神的工作。今天為什麼基督還不能再回來呢？因為教會跟不上，因為教會還沒有預備好，尤其是在每一個教會中，神在呼召祂的得勝者，這得勝者的人數還沒有滿足，因此基督沒有辦法回來。
在啟示錄6:9-10，「揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂，大聲喊著說：聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」這些都是已經殉道的得勝者，他們盼望主替他們伸冤。接著6:11，「於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。」這是今天基督還不能回來的原因，因為得勝者的數目還沒有滿足。
親愛的弟兄姊妹，羅得的經歷是給我們一個很好的警惕。我們要在生活中學習、尋求神在我們身上，上好的旨意；願意往山上走，願意在我們生活中為神做見證。求神憐憫我們，讓我們不成為攔阻祂工作的那一班人。
我們一同來禱告：主啊，羅得的生活是我們很好的警惕，幫助我每天能夠更多地活在你面前、更豐富地享受你話語的供應，更實際地在生活中能彰顯基督那美好的見證，使我每天的日子都蒙你悅納。祝福我的生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
目錄