創世記 21:13-21
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀創世記第21章，今天我們就讀13-21節。
昨天我們讀到在以撒斷奶的日子，夏甲所生的兒子取笑以撒。夏甲所生的兒子，說出他是一個在律法之下，守律法的人；而以撒是照著應許而生的，預表一個從靈而生的人。
守律法的人，向來都是迫害那從靈而生的人。在這樣的狀況下，預表恩典的撒拉，她的反應非常的激烈，她要求亞伯拉罕，把夏甲和夏甲的兒子趕出去。對亞伯拉罕而言，真有些難處，畢竟夏甲的兒子也是從他而生的。
在這一件事情上，神馬上站出來告訴亞伯拉罕，必須聽從撒拉的話。也說出每一個在信心道路上跟隨亞伯拉罕的人，我們一生都要遵守的，就是跟著恩典而行。雖然很多時候，你會覺得這樣很困難，這樣是不是太殘忍？但神很明白的告訴亞伯拉罕，從撒拉或從恩典而生的，才是你的後裔。但神也顧惜亞伯拉罕放不下夏甲的兒子，因此在13節，神對亞伯蘭說：
13節：「至於使女的兒子，我也必使他的後裔成立一國，因為他是你所生的。」
不只以撒得著神的祝福，將來要成為大國。就連以實瑪利，是亞伯拉罕的肉體，加上預表律法的夏甲，就是靠著自己肉體的努力，要來守律法的；這樣產生的以實瑪利，神也要讓他成為大國。我們今天先把夏甲和以實瑪利有關的經節讀過，我們再回來看以實瑪利到底預表什麼。
讀經的訣竅，一定是先把經文弄清楚，在經文中得到的事實，清楚之後，再照著我們屬靈的經歷，看今天怎麼樣能夠在我們身上應用。神對亞伯拉罕所說的話，很清楚地說出以實瑪利，將來也要成為大國。
14節：「亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交給她，打發她走。夏甲就走了，在別是巴的曠野走迷了路。」
這一段讀起來讓人覺得有點傷感，亞伯拉罕畢竟在信心上已經相對老練了，雖然他心中捨不得，但他還是聽從神的話。第二天清早起來，就把夏甲和夏甲的兒子趕出家門，但同時也給她餅，給她一皮袋的水。夏甲就帶著孩子，帶著從亞伯拉罕那邊來的一些最基本的供應，餅讓她能夠吃得飽，水讓她解渴。
他們就走了，就走到了別是巴的曠野。別是巴是在希伯崙的南邊，在基拉耳的東邊，那是一個曠野，在曠野裡面最珍貴的就是水源。夏甲帶著以實瑪利在曠野裡迷了路，要記得以實瑪利這時候應該是個16、17歲的孩子，身體應該是相當的健壯，他們在曠野走迷了路。
15-16節：「皮袋的水用盡了，夏甲就把孩子撇在小樹底下，自己走開約有一箭之遠，相對而坐，說：我不忍見孩子死，就相對而坐，放聲大哭。」
我們讀到這一段，覺得有點悽慘，也會覺得亞伯拉罕似乎有點太過於殘忍，如果我們讀完整段，再回到我們自己生活中的應用，你的結論可能會正好相反。如果亞伯拉罕再殘忍一點，我們今天就不會有這麼多的掙扎，但這些都是在神的旨意之中。
在曠野裡，當水用盡了，是一件非常危險的事，但在水用盡的時候，神為他們預備了一棵小樹。夏甲就把這孩子放在樹下，這樣稍微涼快一點。在曠野的白天，太陽非常的炎熱，有小樹遮蔭，稍微緩解一下乾熱，卻沒有辦法幫助他們脫離沒有水的乾渴。因此夏甲就往前走開，大概有一箭之遠。
聖經中滿了伏筆，一箭的射程不算太遠，這箭就說出將來以實瑪利的生活。然後夏甲就坐在地上，遠遠的看著她的孩子，母親愛惜的本能就湧在她的心頭，她就和以實瑪利相對而坐，放聲大哭。很多時候我們也是這樣，在絕望的時候真情自然流露，其實是最好的禱告。尤其一個母親愛著自己的孩子，在絕望的情形向神痛哭。
17節上：「神聽見童子的聲音。」
以實瑪利這個名字是夏甲第一次離開家的時候，逃到了書珥的曠野，也是在水泉旁邊，碰見了耶和華的使者。耶和華的使者叫夏甲回去，並且告訴說她說，你要懷孕，要生一個兒子，你要給他起名叫以實瑪利。以實瑪利就是神聽見的意思，記載在創世記16:11。
夏甲第一次離開家，因她受不了撒萊的苦待，自己逃走的。神的使者叫她回去，並且告訴她，她的兒子名字就叫作神聽見。到了21章，是神吩咐亞伯拉罕，把夏甲和以實瑪利趕出去。當他們在曠野，因為沒有水而絕望的時候，神再一次聽見。
17節下：「神聽見童子的聲音；神的使者從天上呼叫夏甲說：夏甲，你為何這樣呢？不要害怕，神已經聽見童子的聲音了。」
我們的神是個滿了恩典，滿了憐憫的神，不僅對蒙召的亞伯拉罕，以及跟隨他的妻子撒拉和他的兒子滿有恩典。對於夏甲和她的兒子，在急難中也是滿了恩典。神對世人有普遍的恩典，陽光照著好人，也照著壞人；雨水供應給好人，也供應給壞人。因著夏甲向神的哭泣，神安慰夏甲說，我已經聽到童子的聲音了，並且吩咐她：
18節：「起來，把童子抱在懷裡，我必使他的後裔成為大國。」
這也是神應許亞伯拉罕的。神先告訴亞伯拉罕，接著當夏甲離開亞伯拉罕之後，在曠野神也親自對夏甲說，以實瑪利的後裔也要成為大國。
19節：「神使夏甲的眼睛明亮，她就看見一口水井，便去將皮袋盛滿了水，給童子喝。」
這次序非常有意思，先是神聽見，接著神使夏甲的眼睛明亮，可以看見。當人在急難中向神呼求，神使我們眼睛明亮，可以看見。看見的東西就是能夠延續我們生命的東西。她看見了一口水井，便去將皮袋盛滿了水，給童子喝。
水井其實本來就在那裡，因為我們眼睛不明亮，所以我們看不到；但當我們情真意切地向神求，神聽見了，神就使我們眼睛明亮，我們就看見了。而我們大部分人的做法，可能就跟夏甲一樣，拿著皮袋裝水，解決我們暫時的需要。當我們把21章讀完，我們會發現亞伯拉罕在別是巴也找到了一口井，結果他就住在井旁。夏甲不是，夏甲只不過是用皮袋裝了水，解決了暫時的需要。
夏甲在這裡的反應，就像在約翰福音第4章，那撒瑪利亞的婦人一樣，她每天到井旁去打水，結果她在井旁遇見了耶穌，耶穌就對她說，「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」這在約翰福音4:13-14。只有真正連上從天上而來的水源，我們才能夠永遠不渴。地上的水喝了之後，還會再渴，但它能夠維持你的生活，這就是夏甲的生活。
20節：「神保佑童子，他就漸長，住在曠野，成了弓箭手。」
曠野預表我們的魂，在魂中乾渴的時候，你會到水井旁盛一皮袋的水，然後繼續在曠野流蕩。住在曠野的人，最終就成為弓箭手。弓箭是為著殘害生命，有弓箭的人，讓自己成為強大，追捕那些不如自己強大的獵物，結果他就繼續往南漂移。
21節：「他住在巴蘭的曠野，他母親從埃及地給他娶了一個妻子。」
一個活在曠野裡的人，最終就到埃及娶妻，與世界聯合。以實瑪利是亞伯拉罕和夏甲的兒子，說出一個在信心中走天路的人，當他等不到神的應許，就想藉著他天然人的努力，來達到律法的要求。
我們這個天然人裡面，有二個主要的部分，在我們魂中有一個叫「心思為善的律」，他是喜歡做好事的，他是喜歡神的律法的，他是活在知識善惡的原則下的。而在我們肉體裡面，卻有一個「肢體犯罪的律」，他是被肉體牽引而走，受著世界吸引的。
當我們這一個天然人，想要去遵守神的律法，我們就生出了以實瑪利。以實瑪利也是亞伯拉罕生的，他就預表我們身上的這舊人。神說以實瑪利也要成為大國，這舊人在我們身上果然是個大國，他的勢力龐大。
當他有急切需要的時候，他也會向神求，神聽到，讓他眼睛明亮的同時，他也能夠看到水井。但他不過取了一皮袋的水，滿足自己乾渴的需要。他終身是住在曠野的，他不認識靈。一直活在魂的知識善惡的原則中，他願意遵守律法，並且以律法為他的箭，他成為弓箭手。他不認識恩典，他對人也缺少恩典，一切都在律法的原則中，他結局就是最終與世界聯合。
對舊人最好的描述，是在羅馬書第7章。羅馬書7章，是不容易理解的一章，說出一個基督徒蒙恩得救之後，在他身上仍然有的掙扎，一方面他重生了，他知道屬靈的事，他願意在靈中來跟隨神；可是他發覺，在他身上有另外一個強大的勢力，就是以實瑪利的大國。他願意遵守律法，因為他是夏甲的兒子，可是他卻守不來。
最好的描述是在羅馬書7:14-18，「我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。」這裡這個我，就是老我，就是我們的舊人。接著15-18節：「因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。」這說出我們的老我也想要行善，也想要做合乎律法的事，結局卻是「立志行善由得我，行出來卻由不得我。」最終就娶了埃及女子為妻，與世界聯合。
他唯一的出路就在羅馬書6:6，「舊人和祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；」把舊人與基督一同被釘在十字架上，這道理我們大概都清楚，在我們受洗的時候似乎也經歷過。然而在生活中，卻是我們一生的掙扎，或許這也是神對亞伯拉罕所說的：我要使以實瑪利也成為大國。
每一個蒙恩得救的基督徒，也都要經過和亞伯拉罕一樣的掙扎，直到有一天，我們真的認識，我們的老我應該在的唯一位置，就是十字架。我們才能夠脫離那丈夫的律法，讓新我能夠跟隨基督，至終成為基督的配偶。
親愛的弟兄姊妹，聖經真的是一本生命的書。當我們讀亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利趕走，我們覺得他蠻殘忍的。而在我們身上，有太多的時候，我們的難處，就在於對付我們的老我不夠殘忍，不願意把他放在十字架上，以至於我們這個人，在跟隨主的道路上，才會經常的掙扎。
而這掙扎會跟隨我們一輩子，讓我們在掙扎中，更認識恩典，更認識神的應許，更願意走奉獻的道路；就是在我們身上有一個主權的轉移。就像保羅在羅馬書12:1所說的：「我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，這是你們合理的事奉。」
我們一同來禱告：主啊，我們知道在信心的道路上，我們還是有許多的欠缺：對付老我不夠絕對，跟隨主也不夠絕對。求你在凡事上賜給我們夠用的恩典，讓我們真認識恩典的價值。願意放下天然人的努力，完完全全藏身於耶穌基督為我們所成就的一切裡。幫助我每天學會取用你的恩典，活在你話語的供應中。祝福我今天的生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
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