創世記 24:42-52
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀創世記第24章，今天我們讀42-52節。
昨天，我們讀到老僕人見到了利百加的哥哥拉班，拉班非常熱情地接待這個老僕人，給他洗了腳，也預備了飯食，結果這老僕人不吃。他非常的忠心，他一定先要把事情，把他來到這裡的目的，向拉班講明白，得到他想要得到的答案之後，他才願意自己休息。結果從24章34-49節，這麼一大段，老僕人的敘述，其實是重複24章一開始到現在，已經記載過的事情。
昨天，我們讀到他怎麼樣先見證神祝福亞伯拉罕，使亞伯拉罕昌大。他很明確地告訴拉班，他的主人亞伯拉罕家業這麼豐富，是因為神的祝福。接著第二點，就是亞伯拉罕已經把他一切的家業，都給了他在應許而生的兒子以撒。第三點呢，他是受亞伯拉罕的差遣，回到他本族、本家，就是拿鶴的城裡，要為以撒尋找一位妻子，一旦他找到了這一個合適的人選，要把她帶回亞伯拉罕所住的地方。
42-44節：「我今日到了井旁，便說：耶和華我主人亞伯拉罕的神啊，願你叫我所行的道路通達。我如今站在井旁，對哪一個出來打水的女子說，請你把你瓶裡的水給我一點喝；她若說：你只管喝，我也為你的駱駝打水，願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。」
當這老僕人在做見證，講他在井旁那邊所發生的事，他也是從他自己的禱告開始。他怎麼樣在禱告中，把他將來要做的事情擺在神面前。就是如果那一個女子出來 ，給他水喝、並且為他的駱駝打水，這個女子就是神預定好的、要給以撒的妻子。
45-46節：「我心裡的話還沒有說完，利百加就出來，肩頭上扛著水瓶，下到井旁打水。我便對她說：請你給我水喝。她就急忙從肩頭上拿下瓶來，說：請喝！我也給你的駱駝喝。我便喝了；她又給我的駱駝喝了。」
老僕人之所以這麼清楚的把這些事情再重複的講一遍，他要讓拉班明白，這些事情的背後都是神的旨意。而這個神，就是亞伯拉罕所信的神，也是使亞伯拉罕昌大的神。而這神呢，今天也給我這個老僕人有一個通達的道路，很快的就找到了適合以撒的妻子，而這個人，就是利百加。
老僕人講話非常的坦誠、非常的直接，完全不拐彎抹角。其實這也是我們向別人傳福音可能最好的方式。不需要太多自己的話，而是神怎麼樣在環境上的預備、環境上的安排，讓聽福音的人能夠把事情發生的來龍去脈，連於神的旨意。人的話語很有限，人的推理和勸說也很有限，但如果神顯出他的能力，藉著簡單、平鋪直敘的做見證，就要達到人的內心。
47-48節：「我問她說：你是誰的女兒？她說：我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。我就把環子戴在她鼻子上，把鐲子戴在她兩手上。隨後我低頭向耶和華下拜，稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的神，因為他引導我走合式的道路，使我得著我主人兄弟的孫女，給我主人的兒子為妻。」
這一段就是他重新敘述在這一章22-27節所記載的話。但是如果你讀經夠仔細的話，你會發覺這兩處的記載好像不是完全一樣。
在前面的記載，當利百加把駱駝餵完水之後，老僕人馬上就拿金環半舍客勒重，兩個金鐲十客勒重，給了利百加，之後才問她，妳是誰的女兒？而在他向拉班做的見證，第47節，他是先問利百加，妳是誰的女兒，而當他聽到她說，她是拿鶴之子彼土利的女兒，他才把環子戴在她鼻子上、把鐲子戴在她兩手上。順序記載不太一樣。
創世記我不知道讀過多少次了，而這一次讀的時候才發覺原來記載的順序不太一樣。這裡面蘊含著什麼樣的意思呢？通常我讀經讀到這種地方，我不會馬上下結論。我會去找以前的解經家怎麼說，尤其是那些我所敬重的，曾得到很多幫助的解經家。我翻遍了我有的藏書，也在網上找了不少，沒有看到有任何人解釋這裡記載不一樣的順序。通常在這種情形，我就會非常的小心、非常的謹慎，在神面前有許多的求問、反覆的思考。
下面願意提出我得到的答案，我不敢說是準確，只是給聖徒們做參考。在12-27節這裡，是照著事情發生的順序。這老僕人他十分的忠心、也十分的敬虔，做每一件事之前都向神禱告，並且在他的認知中，當他認為是神的旨意的時候，他就做決定，這是在他的自由意志裡面做的。
這老僕人先向神禱告說，如果哪一個女子給他水喝，又幫他餵所有的駱駝喝水，他就認定這個人是以撒的妻子。而利百加出來了，做了所有之前禱告所說的事，在他的心中他認定了，因此，馬上就把金環，其實是一個鼻環，還有兩個金鐲子給了利百加。我們之後再來看金環和金鐲子的含義。他認定之後，他再問利百加，你到底是誰家的女兒？當利百加告訴他，她是彼土利的女兒。這老僕人立即向神發出敬拜，26節，他馬上「就低頭向耶和華下拜」。原來是耶和華神一直在路上帶領，就把他帶到亞伯拉罕兄弟的家裡。
也就是說，之前在他的自由意志裡，他做了決定，把金環、金鐲子給了利百加。當利百加說出他是彼土利的女兒，他才認識原來這就是神的預定，從亞伯拉罕一開始叫這老僕人到他的本地、本族那裡去，為以撒找一個妻子，並沒有限定他必須到他兄弟拿鶴家裡的後代去尋找。因此，他照著他自己跟隨神的方法，也向神禱告，也找到了一個女子，結果這女子居然是拿鶴的孫女。這時候他認識了，原來這個就是神的預定。
在經歷上，是他先給利百加金環跟金鐲，然後再問她是誰家的人，一旦他明白這些都是神的旨意之後，他來做見證的時候，他突顯神的旨意，把自己做的決定隱藏了。因此在做見證的時候，他就說他先問了你是誰家的女兒，聽說她是拿鶴的孫女，他就把鼻環和手鐲戴在利百加的身上。這麼做是為了要突顯神的旨意，同時呢，也向拉班做見證說，這是出於神的、不是出於我的。
在不同的神學架構中，經常有神的預定、與人的自由意志之間的衝突。然而在這裡所記載的，顯出一個神主宰的預定、跟人自由意志下的順服之間，一個非常完美的配合。在經歷中，經過禱告之後，以自由意志做決定，結果這個決定就完全是神一開始的預定，這是不是一件非常美好的事！
接著在他向拉班做見證，就很明確地說出，把金環戴在她的鼻子上，把手鐲戴在她的兩手上。今天的一般女子裝飾，喜歡戴耳環，但是在當時，女子的裝飾是戴著鼻環的。那在預表來說，有什麼區別呢？人的五官中，有聽覺用耳朵來聽；有視覺用眼睛來看；還有嗅覺用鼻子來聞。這幾個知覺連於聖徒在生命成長中不同時期的度量。這些感官的知覺在雅歌中說得最清楚，2:8一開始是「聽啊！」再接下來是 「看哪！」 聽覺和視覺在基督的身上很早就開始發展出來，我們可以聽到神的聲音，可以看到神的作為。
但是要聞到神的味道，必須是一個非常老練的基督徒。在雅歌第七章第四節，一個跟隨主、愛主、被神製作的聖徒，「他的鼻子仿佛朝大馬士革的黎巴嫩塔」，這時候他鼻子長出來了，鼻子像黎巴嫩塔那麼的高大。或者第8節：「你鼻子的氣味香如蘋果」，她可以聞到從主身上散發出蘋果香味。在她剛開始跟隨主的時候，在2:3，她就已經經歷了她的「良人在男子中如同蘋果樹在樹林裡，她也喜歡坐在蘋果樹的蔭下，嚐他果子的滋味，覺得甘甜」。年幼的時候跟隨主，在主的蔭下受保護，接受主供應的果子覺得甘甜，一直要到有一天，鼻子的嗅覺發展出來了，才聞到主身上那蘋果的香氣。
在利未記21:17-18節，亞倫家族的後代是要當祭司的、來獻祭的，但那後代成員中，凡是有殘疾的不能夠獻祭。18節裡面就有一個塌鼻子的，你是塌鼻子，對神的嗅覺還沒有發展出來，你是不能獻祭的。也說出當利百加被老僕人看上的時候，僕人立刻把鼻環套在她的鼻子上。金子預表神的性情，她能夠聞到神那屬天的味道，但是金子是半舍客勒，說出我們今天對神的預嚐，不會完全的，只有一半。直到有一天基督回來了，新婦裝飾整齊了，那時候我們才能夠完完全全，享受和體會基督那屬天的味道。
老僕人把金環套在利百加的鼻子上，又給她兩個手鐲。兩個手鐲重十舍客勒，鼻環只有半個舍客勒，說出我們的預嚐是一半的、是不完全的，而手鐲呢，卻是十舍客勒，說出我們的手要為神工作，是被神的性情所約束的，而我們的功用呢，能夠百分之百的發展出來。
在第47節，當老僕人說道他 「把環子戴在她鼻子上，把鐲子戴在她兩手上」。接著第48節，「隨後我低頭向耶和華下拜，稱頌耶和華 ── 我主人亞伯拉罕的神，因為他引導我走合式的道路，使我得著我主人兄弟的孫女，給我主人的兒子為妻」。當他講完了這麼一大段見證之後，他就直接提出他的問題。
49節：「現在你們若願以慈愛誠實待我主人，就告訴我；若不然，也告訴我，使我可以或向左，或向右。」
原來他心中一直在意的是他的使命，他非常忠心，在他吃飯之前，他要知道，到底拉班是不是同意，讓利百加成為以撒的妻子。講了這麼一大段見證之後，他也很直接的就問，你是不是願意以慈愛、誠實待他的主人 ── 就是亞伯拉罕。如果你是拉班，聽了這麼強而有力的見證，從頭到尾一直高舉神的旨意，你會怎麼樣回答呢？
50節：「拉班和彼土利回答說：這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹」。
這裡拉班和彼土利同時出現，拉班擺在前面，說出拉班是在這個家裡做主的人，彼土利雖然是長輩。解經家說這時候他已經過世，或者有其他的原因，像是疾病，因此，家中做主掌權的已經是拉班了。不論如何，他們聽了老僕人的見證，也認識這個事是出於神的，因此他們說，我們不能說好說歹。
51-52節：「看哪，利百加在你面前，可以將她帶去，照著耶和華所說的，給你主人的兒子為妻。亞伯拉罕的僕人聽見他們這話，就向耶和華俯伏在地。」
他完成使命了，完成使命之後的第一個動作就是向神敬拜。這老僕人實在是忠心，在他所行的事情上，他一直維持與神有親密的交通，而他與神交通的方式，說出他對神的經歷。開始在井旁的時候，13節那邊所說的，他是站在井旁向神禱告，求神賜給他一條通達的道路。之後他找到了利百加，又發現利百加正好就是拿鶴的孫女，在26節，就低頭向耶和華敬拜。到了52節，經過他向拉班的見證、拉班和彼土利的同意，讓利百加成為以撒的妻子的時候，他是向耶和華俯伏在地敬拜。當我們經歷神越多、認識神的大能越真切，我們這個人就越謙卑。從一開始站著，到後來低頭，到後來整個人趴在地上，神果然是掌管萬事的神。而這掌管萬事的神，為我開了通達的道路。忠心的老僕人如此，我們何嘗不是。
我們一同來禱告：主啊，謝謝你，把這老僕人的例子擺在我們面前。他是何等的忠心，凡事帶到你面前，並且經歷在凡事上你做主掌權，也都是為我們有一條通達的道路。讓我們更能夠明白你的旨意，順服你的旨意。幫助我，讓我這個人越來越謙卑，讓你的旨意行在我的身上，如同行在天上。祝福我今天的生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
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