創世記 31:17-32
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀創世記第31章，今天我們讀17-32節。
17-18節：「雅各起來，使他的兒子和妻子都騎上駱駝，又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物，往迦南地、他父親以撒那裡去了。」
雅各在巴旦亞蘭待了20年，在20年中，他有許多的學習。時候到了，神也覺得他應該走下一步了，因此神就向雅各顯現，要他回到他父親以撒那裡去。
雅各和他的妻子們商量了之後，立刻就帶著他所有的，騎著駱駝回迦南地去。雅各經過了20年，跟隨主，在他的家中，在他為拉班工作的事上，他有許多的學習。他變得比以前老練了，但他還沒有完全成熟，他仍然會犯錯。
聖經非常的誠實，聖經中人物的介紹從來不避諱寫他們犯錯的事，這對我們來講是一個很大的鼓勵。如果聖經中的人物，每一個都像新約的保羅一樣被大光照耀，就180度的大轉變，變成一個絕對跟隨神、完全順服神的人，我們每一個基督徒大概都做不到。
但感謝主，聖經對於雅各的記載是那麼的真實，他的改變又是逐漸的、緩慢的，就和你我一模一樣。雖然我們今天都還不是那麼老練，不是那麼屬靈，但我們看見雅各在他一生的末了，可以變得那麼的與神一致，能夠為神說話，說出以色列人的歷史，甚至於整個歷史的走向。雖然他也走過跌跌撞撞的一生，但至終卻能夠達到那麼樣的高度，因此我們對自己也充滿了盼望。
在一生跟隨神的事上，當然我們都希望不犯錯，我們也經常向神禱告，求神保守我們不失腳。但如果照著我過去跟隨神的經歷，就完全跟雅各一樣，經常犯錯、經常跌倒，或許這是每一個人跟隨主都必須經過的道路。不犯錯，我們不會學習；不跌倒，我們不認識自己。
因此我們向神一定要有一個禱告，不是求神保守我們不失腳，更是要求神當我們犯錯、當我們失腳的時候，求神賜給我們一個可聽的耳朵，一個柔軟的心。知道自己偏離神了，願意立刻悔改，再一次來到神面前。神是愛，在祂有豐富的恩典和憐憫，只要我們願意回轉，祂一定以祂慈愛的雙手，再一次的接納我們、包容我們。雅各在這個時候照著神的吩咐，要回到迦南地去。
19節：「當時拉班剪羊毛去了，拉結偷了他父親家中的神像。」
19節立刻把雅各當時所犯的兩個錯誤指了出來。第一個，他是逃跑的，他不敢大大方方地向拉班表態，而是趁拉班去剪羊毛的時候偷偷地跑走。並且在這個過程當中，他最喜愛的妻子拉結，還偷了她父親的神像，這裡說出在拉班的家中有許多的偶像。
雖然拉班從亞伯拉罕那裡知道了，他們這一家搬到迦南地，去事奉那又真又活的耶和華神。但耶和華神對他而言並不是主觀的，他也沒有真正地跟隨過神。反而為自己預備了偶像，並且在家中習慣經常拜偶像。以至於拉結要離開的時候，沒有脫離這樣的習慣，她就偷了拉班所拜的神像。
人是神所造的，神造人的時候對人吹了一口氣，這一口氣就成為人的靈，人的靈只有被聖靈充滿，人才能夠適得其所。因此，只要是人，裡面都有一個天然的驅動力，你要找神。然而大部分的人，並沒有去信靠、順服，創造他們那宇宙唯一，獨一的真神，反而照著自己心裡所喜愛的，為自己塑造了許多的偶像，這些偶像就成為真神的替代品。
偶像比真神容易多了，因為如果你真的是要事奉創造你的神，你就必須放下一切來聽祂的，來跟隨祂。相反的，偶像是人所創造出來的，因此偶像可以聽人的話，照著人想要的，來給人祝福。因此事奉偶像比事奉真神容易多了。
這時候的雅各還沒有完全，當然拉結也沒有完全。因此當她聽到離開家，就偷了拉班的神像，或許她對於她的未來也不覺得那麼有把握，從小也拜慣了偶像，這樣她才會覺得安心。
20-21節：「雅各背著亞蘭人拉班偷走了，並不告訴他，就帶著所有的逃跑。他起身過大河，面向基列山行去。」
拉結偷了她父親家中的神像，雅各背著拉班偷走了。和合版翻譯成「偷走了」這個詞，KJV 是 Jacob stole away unawares to Laban.「unaware」這個詞，原來希伯來文的意思是心。這一節跟19節是相對的，拉結偷了拉班的神像，雅各偷了拉班的心；一個是外面的神像，一個是裡面的心，而這神像跟心是連結的。什麼是拉結心中所要的呢？就是21節所說的雅各帶著所有的逃跑。原來拉班一直看中的，是外面擁有的這些東西。
雅各所帶走的，他的妻子們，是拉班的女兒和使女，他的兒女們，是拉班的孫子孫女，還有他的各樣財富。在拉班心目中，這些本來都是他的，而雅各所有的這些東西，都是在拉班的心上。當雅各帶著這些離開了，也就是他偷了拉班的心，而拉班的心又是連於拉班的偶像的。聖經在這裡做了一個非常巧妙的連結，什麼是偶像呢？ 就是你心中所要的。聖經在這裡做了一個伏筆。
22節：「到第三日，有人告訴拉班，雅各逃跑了。」
當初，當雅各和拉班議定工價的時候，拉班就把本來屬於雅各的羊群全部挑出來，交給他的兒子們牧放，並且讓他離開有三天的路程，所以羊群不會混雜。或許這時候的拉班到了他的兒子們那裡去剪羊毛。
在當時剪羊毛是一件大事，因為忙碌了許久，到了剪羊毛的時候，就可以得到勞苦的代價，是一件相當喜樂的事，也跟隨著許多的慶典宴會。雅各算準了拉班去剪羊毛，應該會待一段時間，他就趁這個時候，帶著他的家人、他的財富上了駱駝，要回迦南地去。並且過了大河，就是伯拉大河或者幼發拉底河，往基列山走去。這消息傳到了拉班的耳中，那時候雅各已經走了三天。
23節：「拉班帶領他的眾弟兄去追趕，追了七日，在基列山就追上了。」
我們可以想像拉班當時心中是非常的氣憤，一聽到雅各偷跑了，馬上帶著他的弟兄們，可能帶著各樣的武器要去抓逃犯。那本來就有三天的路程，現在雅各又先走了三天，如果他在第七天就追到了，這說出拉班是一路的追趕。當然雅各帶著妻子孩子們還有許多的財富，走動的速度一定是非常的緩慢，拉班在第七天追上了。
24節：「夜間，神到亞蘭人拉班那裡，在夢中對他說：你要小心，不可與雅各說好說歹。」
神掌管萬事。神當然知道拉班去是不懷好意。後來從拉班的見證，我們也可以看出，他本來是要殺了雅各的，因此神馬上出來干預。神是信實的神，雖然雅各在這些事情上他也犯錯，他偷跑了；而他所愛的拉結也犯錯，她偷了家裡的神像。但是雅各這一個家是神所祝福的，神要使用這個家成為一個以色列民族，神一定要出來保護。
神出來保護的方式也非常的特別，就在拉班追上了雅各，準備在他身上動手之前的一個晚上，拉班睡覺的時候，神在夢中向他顯現，神在夢中警告他。對於跟隨神的人，神會在夢中向他顯現，在夢中帶領他；對於一個要欺負神所揀選的人的拉班，神在夢中是對他警告，跟他說你要小心，你不可與雅各說好說歹。
換句話說，神告訴拉班，是我要帶雅各離開巴旦亞蘭，回到迦南地去，這是我的旨意，因此你不能夠向他說好說歹。和合版翻成「說好說歹」，這個詞是非常的傳神，英文就是 speak not either good or bad，當然「說歹」我們可以想像得到，因為他心中非常的氣憤，一定是口出威嚇的話。為什麼要「說好」呢？神也真的認識拉班，他是一個很有計謀，巧舌如簧的人，他會用各樣的花言巧語，又把雅各騙回巴旦雅蘭去。因此神很清楚地告訴拉班，讓雅各回到迦南地去。
25節：「拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳棚；拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳棚。」
基列山在約旦河的東邊，是已經過了伯拉大河，那個地方滿了石頭，不是一條容易走的路。基列的意思就是 witness heap，就是一堆見證，神要雅各在這裡立起一根見證的柱子。
26節：「拉班對雅各說：你做的是什麼事呢？你背著我偷走了，又把我的女兒們帶了去，如同用刀劍擄去的一般。」
拉班這個人相對的狡詐，每次講話開始都是冠冕堂皇。當然他的指責是有道理的，畢竟雅各是偷偷跑走了。他逮到這個機會就質問雅各，你對我做了什麼事？為什麼背著我偷偷逃走呢？你自己走，又把我的女兒們帶了去，好像用刀劍擄去的一般。
我們可以看得出，在他的心目中，雅各還是個外人，女兒還是屬於他的。因此，他本來的計劃可能就是把雅各除掉，帶著他的女兒們、他的孫子、孫女們和所有的財物再回到巴旦亞蘭。因著神的警告，他不敢做這些事情，心中還是滿了氣憤。因此就向雅各抱怨，你自己背著我偷偷跑走也就算了，為什麼還帶著我的女兒們，好像你用刀劍擄走了她們一樣。
其實雅各要走之前先和拉結和利亞商量。拉結和利亞也看清楚了她們的父親，父親是把她們當作了外人，以至於她們在那裡也沒有任何的價值，她們是自願跟著雅各回到迦南地去的。
27節：「你為什麼暗暗地逃跑，偷著走，並不告訴我，叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴的送你回去？」
拉班的話講得真的是好聽，當然雅各十分清楚，如果他告訴拉班，拉班是絕對不會唱歌、擊鼓、彈琴送他回去的，因此他才會偷跑。但拉班是得理不饒人，他抓住了雅各偷跑的事實，就在上面大做文章，好像告訴他，如果你告訴我，我會歡樂地唱歌、彈琴、跳舞送你回去。
28節：「又不容我與外孫和女兒親嘴？你所行的真是愚昧！」
這句話講的其實是沒有錯的，畢竟他的妻子們，他的兒女們是拉班的女兒和孫子孫女，合適的告別其實是應該的。
29節：「我手中原有能力害你，只是你父親的神昨夜對我說：你要小心，不可與雅各說好說歹。」
現在他講出真話，他本來是有能力害他的。其實他本來也是要害他的，但因著神出面阻攔他，因此他不敢動手。
30節：「現在你雖然想你父家，不得不去，為什麼又偷了我的神像呢？」
他失掉神像的事，神在夢中沒有跟拉班說，拉班也覺得這個是他的東西，當然他可以要回來。雅各帶著他的妻子、兒女和所有的財物離開巴旦亞蘭，這件事情上他沒有辦法說好說歹。但他們拿了他們不該拿的東西，就是他的神像，這件事情上可以大做文章，因此他就用這件事情來質問雅各。
31-32節：「雅各回答拉班說：恐怕你把你的女兒從我奪去，所以我逃跑。至於你的神像，你在誰那裡搜出來，就不容誰存活。當著我們的眾弟兄，你認一認，在我這裡有什麼東西是你的，就拿去。原來雅各不知道拉結偷了那些神像。」
雅各回應了拉班的質問，他為什麼偷跑。他其實是認識拉班的，他知道拉班不會輕易地讓他帶著他的妻子、孩子們離開。而至於神像，他根本不知道拉結偷了神像，以至於他講起話來也是理直氣壯。且說的話非常的絕對、非常的狠，誰身上搜出來就不容他存活。
聖經在這裡隱隱約約地告訴我們，我們心中的偶像，其實是非常隱藏的。雅各不知道他有偶像，因為偶像是他所愛的拉結偷的。親愛的弟兄姊妹，你心中有沒有什麼事情、有什麼人物，是你非常喜歡的，喜歡到一個地步，他可以控制你，甚至可以取代神在你心中的地位，這個就會成為偶像的源頭。就像雅各實在是愛拉結，拉結就會偷偷的夾帶偶像。那時候的雅各還不老練、還不成熟，甚至於不知道拉結偷了偶像。就像你心中有一些你特別喜歡的事物，裡面是夾帶著偶像的，很多時候我們自己都不知道。
到35:2節，當神要雅各再一次回到伯特利，就是他第一次立柱子、第一次認識神、第一次跟隨神的地方，當神再帶他回伯特利的時候，這一次不一樣了。35:2節「雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說：你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。」和雅各一樣，我們每個人心中或多或少都有一些偶像，這些是你所喜歡的事，或是說你所放不下的。神或許不會馬上來對付你，但終有一天，神要把你帶到伯特利，在那裡，你要親自除掉所有的外邦神，你要自潔，你要更換衣裳。
我們一同來禱告：主啊，雅各的經歷也是我們一生必須走過的道路，他怎麼樣在你的帶領下一步一步地被您聖化，也求您給我們同樣的恩典，在我們的生活中來製作我們，曝露我們心中隱藏各樣的偶像，讓我們都願意放下，能夠真正的來跟隨你。祝福我的生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
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