創世記 39:1-4
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀創世記第39章，今天我們讀1-4節。
38章是插進來的，講述猶大和他的媳婦，他瑪，之間的事情。一方面讓我們看見猶大的改變，另外一方面，也要凸顯約瑟和猶大不一樣的地方。
猶大在38章遇見誘惑，就落入誘惑之中，而在39章，我們會看到約瑟也被擺在誘惑當中，而他卻能夠得勝。聖經的作者特意要凸顯出約瑟是不一樣的，他身上幾乎找不出缺點。因此，他也成為舊約人物當中耶穌基督的一個非常好的預表。在37章快結尾的時候，我們讀到約瑟被帶到了埃及。
1節：「約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣，護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。」
在整個約瑟的記載當中，聖靈特地要我們看見，發生在約瑟身上的每一件事，背後都是神的手。詩篇105:16-18節，告訴我們，「他命饑荒降在那地上，將所倚靠的糧食全行斷絕，在他們以先打發一個人去，約瑟被賣為奴僕。人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘。」
這很清楚的告訴我們，表面上好像是約瑟的兄弟們，把他賣給以實瑪利商人，結果呢，他被他們帶到埃及去。原來這一切背後的導演是神，是神差約瑟到埃及。怎麼到呢？像奴隸一樣被掛上腳鐐、被鐵鏈捆鎖。他後面怎麼樣能夠成為雅各一家的拯救呢？那就必須和當時的王，法老發生關係。
在神主宰的權柄中，當約瑟被以實瑪利商人帶到了埃及，他被當作奴隸來販賣。這是一個非常不人道的買賣。現代文明社會，我們已經看不到販賣奴隸的事。在當時，奴隸被當成是貨品，他們會把奴隸帶到市場上，在一個公開的拍賣場合當中，要奴隸們站在臺上，每一個可能的買主過來看這些奴隸，摸摸他們身上的肌肉，看看他們嘴裡面的牙齒，好像在檢視一個商品一樣。過後，再開始討價還價，設定每一個奴隸的價值。對人來講是非常屈辱、非常沒有尊嚴的。
約瑟就是在這樣的情形下，被帶到了埃及，到了埃及的奴隸市場。在這麼悲慘的情況中，神做工、神仍然掌權。差了一個埃及人，這個人是法老的內臣，也是法老的護衛長，波提乏。正好那一天他來買奴隸、正好他看上了約瑟，就把約瑟買了，帶回家中去。
波提乏是何許人呢？聖經說他是法老的內臣、是護衛長。用我們今天的話來說，他就是法老的秘密警察，他直接向法老報告、負責法老的安全。尤其是在法老身邊那些有權力的大臣，甚至於法老本身的親族、宗親，這些人有謀反、叛變，都是護衛長必須在事情發生之前把它處理掉。像任何一個秘密警察的頭目一樣，通常這個人是冷酷無情、手中操持著生殺的大權。
正因為他們手中的權力，以至於在朝廷中、在王室的宗族當中，每個人都要巴結他，每個人都要買他的賬。因此，波提乏家裡面應該是非常的富有。正好在神主掌的安排，這一天他到奴隸市場來買奴隸，正好又讓他看上了約瑟，約瑟就被他買了帶到他的家中。
我們不要美化當時的情形，奴隸都是帶著腳鏈的，身上是滿了捆鎖的，走起路來叮噹叮噹響的。你可以想像，可憐的約瑟就被波提乏帶到他的家裡面。他本來是他的父親雅各最愛的孩子，甚至於雅各還特地為他做了一件彩衣。他一直是被捧在父親的手中的，從來沒有經歷過這樣的羞辱。而現在，他像奴隸一樣，身上滿了捆鎖、被帶到法老護衛長波提乏的家中。
2節上：「約瑟住在他主人埃及人的家中，」
如果你是約瑟，他是從父親最寵愛的兒子被賣到一個遠方、風土民情完全不一樣、甚至於連他們所說的話你都聽不懂、你成為了一個奴隸，要像奴隸一樣伺候別人。我們每一個人，大概都會想要從這樣的環境裡面逃脫，但聖經從來沒有記載，約瑟想要逃命。約瑟沒有求神把這些環境移走，他反而是在環境當中接受神的保守，甚至於接受神的祝福。
就像詩篇第11:1節，詩人所說的，「我是投靠耶和華；你們怎麼對我說：你當像鳥飛往你的山去。」鳥兒本來在大自然中，牠自己生活的環境，是很自由的、是很快樂的；然而根據神主宰的權柄，詩人就說，我就像隻鳥一樣，現在被關在籠子裡。但就在這樣的情形當中，我要投靠耶和華。我不求神把這環境挪去，但我求神在環境中保守我，在環境中祝福我。
親愛的弟兄姊妹，是否有過這樣的經驗，好像被神擺在一種很困難的環境，你覺得沒有出路呢？或許我們不像約瑟那麼悲慘，成為一個奴隸，被賣到波提乏的家中。有很多時候，能牢籠我們的，不是外面的環境，而是我們裡面負面的情緒。
對於約瑟而言，很有理由怨恨他的哥哥們，不應該把他賣為奴隸；然後，可能會自己可憐自己，過去我在家中生活是多麼的自由自在，現在怎麼就成為奴隸了呢？會開始自憐，自憐之後，心中就產生各樣的苦毒，甚至於憤怒。這些都是我們情緒上非常自然的反應，但在約瑟身上，我們看不見。
保羅在以弗所書4:29-31節，那邊也告訴我們，「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；」保羅所告訴我們的，我相信我們也都知道，但我們就是做不到。約瑟一模一樣，為什麼他可以做得到呢？答案就在第二節的下半。
2節下：「耶和華與他同在，他就百事順利。」
原來我們最大的祝福，不是神把環境從我們身上移走，而是神來與我們同在。約瑟被擺在一個非常困難的環境中，但是神與他同在。因著神的保守，因著神的祝福，他就百事順利。
親愛的弟兄姊妹，不要太在意外面的環境，環境可以艱難，但我們不能夠沒有主。只要我們有主，再艱難的環境，神都能夠保守我們，神都能夠叫我們百事順利。而我們每一個人被神擺在困難的環境中，我們都必須做一個決定，像約瑟一樣，不浪費神給我們的每一個環境。神是有祂主宰的權柄，只要我們願意順服在神的旨意當中，神必會與我們同在。舊約的約瑟如此，在新約的聖徒更是如此。
因為每一個人，當我們相信接受耶穌基督，做我們一生的救主的時候，聖靈就進來了，住在我們裡面。聖靈的內住就帶下來主的同在，帶下來主一切的恩典，帶下來主一切的豐富。因著約瑟他有這樣的定意 ── 他願意順服在神的旨意中，他不浪費任何一個臨到他的環境，神就在環境中讓他百事順利。
3節：「他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利，」
這是一個很重要的功課。當我們願意順服，我們在環境中接受神的祝福，我們這個人就會變得與眾不同。
大部分人在困難的環境中，不是垂頭喪氣、自怨自艾，就是滿腹牢騷，碰到人就訴苦，要不然就是渾身長滿了刺，像刺蝟一樣，讓人靠近都覺得不舒服。但約瑟不是，不僅因著神，百事順利，並且讓別人看出來他之所以能夠如此，不是因為他自己，而是神與他同在。並且不管什麼樣的難題來到他的手中，都能夠得到順利的解決。當別人看到的，不是看到他的能幹、不是看到他心思縝密，而是看到在這些事情背後 ── 神的手與他同在。
聖經講得非常好，耶和華使他手裡所辦的盡都順利。表面上看起來是約瑟的手在做事。但約瑟的手背後，是神的力量在支撐。一個年輕17歲的孩子，從人的角度，就是一個少不更事的年輕人，怎麼能夠處理好這麼多的事情呢？ 原因很簡單：神與他同在，神使用他的手。
4節：「約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。」
波提乏看見神與約瑟同在，神藉著約瑟的手，辦好了許多的事情。波提乏就把更多的事情交給約瑟，以至於到後來，約瑟就在他主人眼裡蒙恩，伺候他的主人。一開始只是一個奴隸，手上戴著手銬、腳上帶著腳鏈。後來因為神與他同在，因為事情在他的手中都變為順利，就慢慢成為一個伺候他主人的人。
通常，當主人把奴隸留在自己的身邊、伺候自己的起居。說出主人對這一個奴隸滿了信任。主人對他的信任每天的增加，以至於到後來，他又派他管理家務；他一切所有的，都交在他手裡。
從約瑟的角度而言，他順服神的旨意、接受神在環境上的安排。主人交托給他做的每一件事情，都盡心盡力地去做，不像在為主人辦事，倒是像在為神辦事。
如果他手中所做出來的事，他主人也看見，真的是因為神的緣故。以至於他主人就把越來越多的責任，交在約瑟手中。到最後，約瑟成為他主人的管家；主人把一切的事情都交在約瑟的手裡。
親愛的弟兄姊妹，今天還在上班嗎？約瑟就是我們最好的榜樣。當我們去上班，在地上都有老闆；但我們必須認識，我們所做的每一件事，不是為老闆做的，是為神做的。像約瑟一樣，約瑟的手的背後，是神的祝福、神的扶持。如果我們每一個人，對於我們每天生活中的責任，都像是從神而來。我們從神的恩典中，接受神的祝福，用神的心意來處理我們每天的責任。我們把事情做好，不是為了要得著加薪、不是為了要升官，而是為了神的榮耀。這樣，你在別人眼中就會是一個不一樣的人，就像約瑟一樣，能夠在波提乏眼中蒙恩，求神幫助我們。
我們一同來禱告：主啊，謝謝你，把我們擺在每天的生活當中。讓我們認識，臨到我們身上的每一個環境，都是你許可的。幫助我們在環境中認識你是保守我們的主、你更是祝福我們的主。讓我們在各樣環境中，能顯出我們是你的兒女，我們手所做的每一個工作，滿了你能力的記號。約瑟怎麼樣能夠百事順利，幫助我們也在我們日常生活中，藉著我們所做的事，能夠見證你的榮耀。祝福我的生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
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