利未記 2:14-16

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(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦;感謝主,又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀利未記第二章,今天我們讀14-16節。

利未記第二章啟示三類的素祭,這三類素祭正好是依照耶穌基督,在地上盡職時所經過的三個階段。第一類素祭,是細麵、澆上油、加上乳香,這是以細麵為主,強調耶穌人性的完美與完全。澆上油加上乳香,說出聖靈的澆灌和復活的大能,伴隨著耶穌。這對應耶穌在拿撒勒那30年過一個平凡的木匠生活。

祂本來是神聖三一中的第二位,滿有榮耀、能力、與權柄,卻在極度地降卑中來到地上,成為一個平凡的人。在一個很小的城市過了30年的平凡生活,彰顯出祂那完美的人性。祂沒有行過一個神蹟,而一直活在人的限制下,祂沒有做錯一件事,說錯一句話。在祂的所是裡,完全符合神聖潔、公義、榮耀的要求,祂可以獻給神成為馨香的火祭,也就是第一類的素祭。

第二類素祭,是細麵加上油:加油的方式可以是調油,或者是抹油,或者是澆油。這加了油的細麵要經過火,並且用三種不同的器具,可以是烤的爐,烘得鏊和煎的盤。加了油的細麵,通過不同的器具,最後製作成不同形狀的餅。這對應耶穌基督滿了30歲,開始出來盡職,在那3年半的時間裡,祂完全依照神的旨意,經過各樣的過程,經過各種火的試煉,最終按著神的旨意,被釘死在十字架上,完成救贖。

而這三種不同的器具,就代表耶穌經過各式各樣火煉的過程,最終產生出一定形狀的餅。餅就預表教會,耶穌基督盡職的時候,經過種種火煉的過程,一直到祂死在十字架上,這就是第二類的素祭。今天我們要來讀第三類的素祭,就是要獻上初熟的新穗子,這就要對應耶穌基督從死裡復活。

14節:「若向耶和華獻初熟之物為素祭,要獻上烘了的禾穗子,就是軋了的新穗子,當作初熟之物的素祭。」

出熟之物特別是指從地裡生產,長出第一批成熟的莊稼。那時候要採集新穗子,要經過輾壓、破碎,再放在火上烘。這壓過、烘過的新穗子,就要獻給神,作為初熟之物的素祭。耶穌基督在地上盡職的最後一週,當祂騎著驢駒進入耶路撒冷城,猶太人拿著棕樹枝來迎接耶穌,並且高喊,和散那、和散那,奉主名來的,以色列王是應當稱頌的!在那時,連希臘人也要來見耶穌,這是耶穌在地上盡職,極少見的畫面。

就在那個時候,耶穌在約翰福音12:23-24這麼宣告,「耶穌說:人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」耶穌說:祂得榮耀的時候到了,就是祂要被釘死在十字架的時候。這一個死,是積極的,就好像那一粒麥子,要落在地裡死了,它就要結出許多的子粒來。這就直接指向了死而復活。

每年都要獻上初熟的麥子,就是表徵復活。保羅在哥林多前書15:23,就直接宣告,「初熟的果子就是基督」。因此,這初熟的新麥子,就預表基督的復活。這新穗子要被輾壓,要用火烘,就要顯明這復活的生命,是經得起環境的壓榨,經得起火煉的試驗。而這復活的生命就要能夠產生出一個屬天的生活,能夠勝過各樣的試煉和試探。所以,這第三類的素祭就對應著耶穌基督的復活,

15節:「並要抹上油,加上乳香;這是素祭。」

壓榨好,烘好的新麥穗要抹上油,要加上乳香。就說出這復活的生命,要藉著聖靈的塗抹,產生出恩膏的教訓,就能夠帶領人,過一個滿了復活馨香的生活。耶穌基督從死裡復活之後,祂升天,就照著祂所應許的,賜下聖靈作保惠師。這聖靈一方面要內住在相信的人裡面,作為復活的生命;而聖靈另外一方面,又要帶來恩膏的塗抹,讓人能夠明白神的旨意。並且在人遵從神旨意的過程中,聖靈的膏抹,要帶給人安慰,給人扶持,和加力,讓人能夠過一個滿了復活馨香的生活。

16節:「祭司要把其中作為紀念的,就是一些軋了的禾穗子和一些油,並所有的乳香,都焚燒,是向耶和華獻的火祭。」

獻祭者帶來初熟的新穗子,要作為素祭獻給神。祭司就要從其中拿出一部分,作為紀念的。這些新穗子都是壓過的,也是烘過的;祭司要加上油,並且加上所有的乳香,這些要燒在祭壇上,這是向耶和華獻的火祭。這裡我們看到,初熟之物必須先獻給神,這也就是為什麼耶穌基督,在復活那日的清晨,祂必須先升上去獻給父神。

然而因為抹大拉的馬利亞,一直站在墳墓外面哭,迫使耶穌不得不向馬利亞顯現。當馬利亞認出耶穌之後,在約翰福音20:17,「耶穌對馬利亞說:不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說,我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」

這裡我們看到,耶穌基督復活的時候,發生了一件大事:也就是新造中的出生。在新造裡,耶穌基督的門徒,變成祂的弟兄了,耶穌基督的父神也變成他們的父了。這裡我們看到,耶穌是那初熟的麥穗,必須先升上去見父神,祂是經過了輾壓,經過了火煉;祂是滿了聖靈,又帶著復活的馨香。祂被放在祭壇上成為馨香的火祭,就升到天上作為父神的滿足。所以第三類的素祭,就是預表耶穌基督死而復活之後,升上天作為初熟的素祭,獻給神。

在復活的那一天,祂先升天見了父之後,才又回到地面,向彼得顯現,向往以馬忤斯的那兩個門徒顯現,最後在復活主日的晚上,又向聚集在一起的門徒顯現。並且在那個時候,向他們吹一口氣,說:你們領受聖靈!門徒們就領受了耶穌所應許的,保惠師聖靈。並且在約翰福音20:23,耶穌就賜給他們教會的權柄,「你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」

第三類素祭,作為耶穌基督復活的預表,在2000年前已經應驗了。而祂第二面的預表,就是對於新約聖徒,還沒有應驗。照著哥林多前書15:23,那裡告訴我們,「各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後在祂來的時候,是那些屬基督的。」基督已經復活了,而屬基督的人,會有不同的等次,每個人要按著等次復活。這就包括得勝者,那傑出的復活,大體聖徒,在末次號筒吹響的時候的復活。耶穌基督是那第一粒麥穗,我們是祂結出的許多子粒。

耶穌已經成為那初熟的莊稼,獻給神成為素祭,而我們眾人,要在耶穌再來的時候也復活,成為素祭獻給神。我們要為這三類的素祭,向神獻上感謝和讚美。第一類素祭:說出耶穌已經過完一個完美的為人生活;第二類素祭:說出耶穌已經經過種種的過程,最終照著神的旨意,在十字架上完成了救贖。藉著耶穌基督所做的,教會被產生出來了;而第三類素祭:又說出耶穌基督從死裡復活、升天、坐在父神的右邊。這三類素祭幫助我們,更欣賞耶穌基督的所是和所作,以及祂所完成的。又要幫助我們,也效法耶穌基督的榜樣,在地上活出一個滿了美德的生活,讓我們也成為討神喜悅的素祭。

我們一同來禱告:
主啊!謝謝你,你是那完美的素祭,你已經完全滿足了神聖潔、公義、榮耀的要求,已成為神所悅納的素祭。藉著我們有分於你的所是和所作,也幫助我們在日常生活中,能夠活出一個滿了美德的生活,讓我們能夠在地上為你做見證。祝福我所在的教會,和教會生活,禱告奉主耶穌基督的聖名。

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