利未記 6:14-18

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(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀利未記第六章,今天我們讀14-18節。

神在西乃山的會幕對摩西說話,先吩咐關於五個基本祭的條例,讓以色列人能夠藉著獻祭,來到神面前,蒙神悅納。接著神就吩咐摩西,關於在獻祭的時候,祭司該遵守的條例。

在舊約,只有生在亞倫家中的男丁,有資格擔任祭司;但是到了新約,每一個聖徒,都是君尊的祭司,因此這些條例,也是對新約的每一個聖徒說的。當然在舊約是獻上物質的祭物,到了新約,我們所獻的是屬靈的祭物,因此我們要從舊約的條例中,找到相對應的屬靈經歷。或許你今天有祭司的身份,卻還沒有祭司的職分,你就更需要留意神的吩咐,操練自己,好長出祭司的職分。

昨天我們已經讀過了獻燔祭的條例,其中祭司最重要的職責,就是燔祭壇的火,要一直燒著,不能熄滅。說出對神要有持續的,更新的奉獻。燔祭是其他四個祭的基礎,只有在神悅納的原則上,其他的祭才能夠被獻上。而祭司所獻的燔祭又是百姓獻祭的基礎。晚上祭司要獻晚祭,整夜祭壇的火不能熄滅。清晨,祭司要獻早祭,開始他一天的事奉。而百姓所獻的祭,都是在祭司所獻的早祭之上。所以在獻燔祭,祭司的職分是非常重要。

燔祭是把祭物燒成灰,讓神得著滿足,而燔祭的灰是神悅納的證據,需要合適的處理。祭司必須穿著華美的袍服收集灰,再換上平常的衣服,把灰帶到營外,倒在潔淨的地方,就是十字架的所在地。這是營外唯一潔淨的地方,也是每一個尋求救恩的人,都要在這裡入門。今天我們要來讀獻素祭的條例。

14節:「素祭的條例乃是這樣:亞倫的子孫要在壇前,把這祭獻在耶和華面前。」

獻祭的人把素祭交給祭司,這些祭司在舊約是亞倫的子孫,到了新約就是在教會中服事的聖徒們。百姓們來獻素祭,我們在第二章讀過。他們可以獻上三類的素祭:第一類是細麵澆上油,再加上乳香;第二類是把細麵做成餅,做餅的時候,有三種加油的方法,澆油,抹油和調油,也有三種加熱的方法,烤,烘和煎。這些細節都預表基督在地上盡職的時候,所經過的過程,這些要成為我們今天的經歷和供應。第三類素祭就是初熟的麥穗,壓過了,烘過了,抹上油,加上乳香。不論百姓獻哪一種素祭,祭司要接過來,再把素祭獻在耶和華面前。

15節:「祭司要從其中,就是從素祭的細麵中取出自己的一把,又要取些油和素祭上所有的乳香,燒在壇上,奉給耶和華為馨香素祭的紀念。」

祭司要從其中取出一把,這一把是多少呢? 聖經說是祭司自己的一把。有的祭司手大,就是一大把,有的祭司手小,就是一小把。要獻給神的細麵,是需要經過祭司的手所量過。

從新約的應用來說,在教會中服事的聖徒,用他們的手來服事人。當被他們服事的聖徒要來向神獻祭,也就是說在他們的為人生活中,產生了美好的果子,可以獻給神。服事者就要從其中抓出一把,這一把是他手中的勞苦;還要加上一些油,這油預表聖靈的膏抹和祝福;要加上全部的乳香。說出在這個過程中,經歷了復活的大能,是完全來自神,也要完全歸榮耀給神。

祭司要從奉獻的素祭中抓一把細麵,加上一些油和全部乳香,燒在壇上,化成馨香之氣歸給神,作為紀念。今天我們在教會中事奉,能夠有美德的素祭獻給神,一定會有三方面的講究:我們手上的勞苦,聖靈的帶領和祝福,以及基督復活的大能,這三面缺一不可。而這美德的素祭燒在壇上,要歸榮耀給父神。

16節:「所剩下的,亞倫和他的子孫要吃,必在聖處不帶酵而吃,要在會幕的院子裡吃。」

亞倫是大祭司,亞倫的子孫是眾祭司們,素祭中剩下來的要歸給祭司。這裡我們看到神是滿了恩典,百姓所獻的素祭,只抓出一把細麵,加上一些油和全部的乳香,燒在壇上獻給神,而剩下大部分的細麵和油就歸給祭司。不過祭司不可帶回家,要在聖處不帶酵而吃。

從新約的角度來看,素祭預表基督那完美的人性,不僅叫神得著滿足,還要成為祭司們的供應。祭司們享受素祭,也就是取用基督完美的人性,這樣的享受和取用必須是在聖處,並且不可加酵。聖處是神分別為聖的地方,是有神同在的地方。享受基督作為素祭,必須是在教會中,在教會之外,不能享受素祭。

在新約,神命定蒙恩得救的聖徒,要來在一起成為教會,一同敬拜,一同事奉。藉著在教會中的事奉,事奉者藉著取用基督,享受基督,經歷基督,而他自己能夠長出人性的美德。只有在一個愛的團體,經歷在生命中的事奉,才能在生活中有美德的彰顯。

素祭不能加酵,酵一方面是罪的預表,另一方面也可以延伸成為人意的教訓和規條。我們先來看罪的預表。在教會生活中不容許罪的存在,這不是說教會中的聖徒不犯罪,聖徒還是有罪性的人,一定會犯罪。而是在教會中對罪的感覺要敏銳,不容許罪存在的意思是,一旦察覺罪,要立刻取用基督的寶血,藉著認罪悔改,除去罪的難處。

我們再來看人意的教訓和規條。耶穌在地上盡職的時候,多次定罪法利賽人和撒都該人的酵,就是來自人意的教訓和規條。在教會中,聖徒們要學習尊重生命的引導,不是用道理來說服人,不是用規條來束縛人,而是在生命的規律中,容許人犯錯,並且藉著認罪悔改,得著生命的成長,活出有美德的生活。

享受基督作為素祭,必須在聖處,要在會幕的院子裡吃。舊約的會幕,有固定的界限,是由細麻布的圍子圍出長100肘,寬50肘的範圍,在這範圍內的西邊有帳幕,帳幕裡面有聖所和至聖所,而這帳幕長30肘,寬10肘,帳幕之外的地方就是外院子,祭司們要在外院子裡吃素祭。

會幕是新約教會的預表,而教會是聖徒們所組成的生機體,因此不像舊約的會幕,教會沒有固定的界限。主日當聖徒們來在一起,向神敬拜,讚美,這一個聖徒的聚集,一定是教會,這是毋庸置疑的。那什麼是外院子呢? 聖徒是教會的一部分,而聖徒生活的軌跡可以是教會的延伸。不過成為會幕的條件是必須是聖潔的,是有神同在的。或許我們可以把外院子看成聖徒生活軌跡所形成的範圍,而其中分別出來為聖,並且有神同在的實際,這些特定的範圍,也就是教會的外院子。比如說有些聖徒把家打開,接待其他聖徒,讓聖徒們在這裡得到供應,這就是外院子,是聖徒們可以享受素祭的地方。

親愛的弟兄姊妹,我們要在日常生活中,擴張教會的界限,不只是在主日的敬拜、事奉是教會,在日常生活中,要經常分別時間,分別地方來與聖徒交通,有屬靈的實際。一些特別分別出來的時間和空間,因著聖徒們的聚集,也就成為教會的外院子,在這裡我們可以享受基督做我們的素祭。否則一週吃一次,一定長得不好。求主憐憫我們,讓我們日常生活中,也能有外院子的實際。

17節:「烤的時候,不可攙酵。這是從所獻給我的火祭中賜給他們的分,是至聖的,和贖罪祭並贖愆祭一樣。」

烤的時候不可加酵,第一類的素祭,是細麵加上油和乳香。細麵還是生的,祭司要享用的時候,可以把它們烤熟,或者做成餅吃,不過在烤的過程中不能夠加上酵。在2:11節也告訴我們不能夠加上蜜。第二類是烤的餅,第三類是烘的麥穗,都是可以直接吃的。這些是獻給神為火祭中給祭司的分,這是至聖的。2:3節也說過,這是至聖的,the most holy。在出埃及記30:29給至聖做了一個定義,就是「凡挨著的都能夠成為聖」,那就是至聖。素祭中給祭司的分是至聖的,因為這能夠使祭司也稱為聖。

舊約的以色列民,把這當作規條遵守,他們不明白為什麼是至聖。新約的聖徒就知道,這素祭是基督的美好人性,成為我們的供應;我們享受了基督,我們也就逐漸成聖。約翰福音6:56節耶穌說,「吃我肉,喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面。」 我們若住在基督裡,基督也住在我們裡面,我們自然就會成為聖潔。

而在五個基本祭中,素祭,贖罪祭和贖愆祭都是至聖的,很特別。因為這三個祭,都能夠使人成為聖潔。五祭中的燔祭雖然是最重要,最基本的祭,但它的目的是使神悅納我們,是在神那一邊。在祂的愛和寬容中,祂接納我們,而我們自己,並沒有因祂的接納而改變,所以那個祭不是至聖。平安祭是神和人同享的祭,是藉著人向神感恩,讓神和人能夠一同慶祝,著重在橫向關係的發展,所以也不是至聖。

素祭是在積極一面,讓我們藉著享受、取用,經歷基督,長出滿有美德的人性,所以是至聖。贖罪祭和贖愆祭,獻上的祭物也有祭司的一分,這兩個祭是在消極的一面,除去我們罪性和罪行的攔阻,幫助我們成為聖潔,所以也是至聖。以後我們讀到的時候,我們再詳細展開。

18節:「凡獻給耶和華的火祭,亞倫子孫中的男丁都要吃這一分,直到萬代,作他們永得的分。摸這些祭物的,都要成為聖。」

獻給神的火祭是至聖的。亞倫子孫中的男丁就是做祭司的,當他們供職的時候,素祭剩下來的就是他們的分,他們要在聖處吃,這是他們的分,直到萬代,作為他們永得的分。因為這是至聖的,所以摸這些祭物的,都要成為聖。這福分在舊約只限於亞倫的家族,到了新約,每一個聖徒都是君尊的祭司,都是亞倫家族中的一份子。在亞倫家族中,只有男丁才能夠擔任祭司,男丁是預表生命剛強,也就是在新約的聖徒中,不論是弟兄還是姐妹,生命剛強的才能夠擔任祭司的職分。

因此剛蒙恩的聖徒,雖然有祭司的身份,但生命不夠剛強,所以他們沒有祭司的職分。我們必須經過生命的成長,慢慢老練了,剛強了,我們才可以擔任祭司的職分來獻祭,也能夠吃素祭所留下來的,它是至聖,能夠幫助他們也成為聖潔。神這裡特別應許,這是他們永得的分。

親愛的弟兄姊妹,這是何等的應許。今天我們能夠在教會中事奉,一個事奉神的人,都能夠得到屬於他們的分,這一個分是永遠的。一直到了新耶路撒冷,我們都還能夠在一起,紀念我們在教會中事奉的時候,我們所得到的分。盼望神給我們每一個人都有屬靈的眼光,能夠看重永遠的事。我們今天在地上所建立的人脈,所建立的關係,隨著我們離開,這關係也就淡了,也就慢慢不存在了。但今天我們在教會中事奉,神應許給我們的分是永遠的,這是何等的祝福。

我們一同來禱告:
主啊,我們是何等地感謝你,你經歷了在地上33年半的為人生活,活出一個最高美德的人性;你成為那素祭獻給神,讓神得著滿足。我們是有何等的有福,藉著在教會中的事奉,也能得到素祭的供應;藉著享受經歷人性中的豐富,我們也能夠慢慢成為聖潔。你應許這是我們永遠的分,幫助我們看重這一分,願意委身在教會中來事奉。祝福我所在的教會,滿了弟兄姊妹相互服事的美好光景,禱告奉耶穌基督的聖名。

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