利未記 6:19-23
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀利未記第6章，今天我們讀19-23節。
關於祭司獻祭的條例，我們讀過了燔祭和素祭。當百姓要向神獻燔祭和素祭，他們把供物交給祭司，祭司要為他們獻祭。燔祭當然是把全部的祭牲都燒在壇上，而素祭除了拿出一部分燒在壇上獻給神，剩下的就要歸給祭司，祭司必須在聖處不加酵吃這素祭。
除了替百姓獻祭之外，祭司自己也需要向神獻祭，每天早、晚都要向神獻燔祭，稱為早祭和晚祭。這早、晚所獻的燔祭，是所有其他祭的基礎，因為燔祭是蒙神悅納的祭。民數記28:3-4，「你們要獻給耶和華的火祭，就是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一隻」。這裡我們看到早、晚各要獻一隻，一歲沒有殘疾的公羊羔，這是常獻的燔祭，是每天都需要獻的，這是祭司的職份。
與常獻的燔祭同時獻上的還有同獻的素祭，我們前面曾經說過，素祭沒有血，因此經常要與其他的血祭同獻，祭司每天的早祭、晚祭要獻常獻的燔祭，同時還要加上，同獻的素祭，而這同獻素祭的條例就在19-23節。
19-20節：「耶和華曉諭摩西說：當亞倫受膏的日子，他和他子孫所要獻給耶和華的供物，就是細麵伊法十分之一，為常獻的素祭：早晨一半，晚上一半。」
亞倫受膏的日子，就是亞倫承接聖職，成為大祭司的日子，而祭司的體系在那一天就正式確立，所有的祭司們也要開始任職。大祭司承接聖職的禮儀相當的繁復，在利未記第8章我們會讀到。這裡所講的，不是祭司承接聖職之禮，而是整個祭司體系正式確立之後，祭司們開始任職，他們每天要獻的素祭，這裡稱為常獻的素祭，因為這素祭是和燔祭同時獻上的，在很多經文都稱這是同獻的素祭。
常獻的燔祭和同獻的素祭，是每天的早祭和晚祭都要獻上的，這是最基本的。如果碰到了安息日，同獻素祭的分量就要加倍。至於其他的節日，像月朔、逾越節、五旬節、贖罪日、住棚節等等，就要加上大量的燔祭和素祭。關於節期所需要獻上的祭，記載在民數記28章和29章，將來我們有機會讀到，再詳細展開來看。
我們現在回頭看，每日常獻的素祭，要取細麵十分之一伊法，伊法是容量單位，相當於今天的22公升，十分之一伊法就是2.2公升。通常我喜歡用聖經本來的單位，因為照著聖經的單位，所給的數字都有特別的含意。十分之一伊法，是連於十一奉獻，而十一奉獻，就是把我們上好的那十分之一獻給神。所以十分之一伊法，也就預表我們要把上好的獻給主，就像獻給神的牛、羊都必須是沒有殘疾的。同樣的，獻給神的素祭必須是上好的，是由十分之一所表徵。
親愛的弟兄姊妹，這也是我們奉獻的原則。我們要學習把神擺在第一位，把我們上好的獻給神。就好像耶穌在馬太福音6:33所說的，「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」耶穌就告訴我們，日常生活中我們所需要的，不應該是占據我們最重要的位置，而是神的國和神的義。當你求神的國和神的義，你每天所需要的，神自然就會加給你。
我相信很多聖徒都有這樣的想法，現在還要上班養家，實在太忙了，沒有時間參與教會的事奉，等將來退休了，時間多了，再來事奉主。其實這是完全顛倒了應該有的優先次序。我倒不是說你要辭職，全時間來事奉主，就是你願意這麼做，那還要看神到底要不要，全時間是神呼召的。我們每一個人還在世上工作的時候，就應該認真地參與教會的事奉，在這過程中，你會發展出對主鑒賞的能力，並且開始建立一個每天親近主的生活。如果是神的旨意，揀選你全時間來事奉祂，你就會發現，你所服事的項目，所占據的時間會越來越多，以至於你不得不辭職，而全時間來事奉神，這是神的帶領。
不過我相信，大部分的聖徒都是經過一個循序漸進的過程，因為帶職事奉，對神鑒賞的程度逐漸加增，在教會中，事奉的項目占據的時間也越來越多，結果很自然的，到了該退休的時候，就馬上能夠全時間來事奉神。而這個該退休的年歲，是每個人和神之間經過交涉而有的約定，每一個聖徒都應該在這件事情上向神求問。我相信經過一段時間的禱告尋求，你會得著你應該有的答案。
十分之一伊法的細麵，也就是上好的細麵，要分成兩半，一半在早上獻早祭，另外一半在晚上獻晚祭。
21節：「要在鐵鏊上用油調和做成，調勻了，你就拿進來；烤好了分成塊子，獻給耶和華為馨香的素祭。」
常獻的素祭就是每日與燔祭同獻的素祭，要取十分之一伊法的細麵加上橄欖油。這裡沒有告訴我們橄欖油的分量，如果我們去看民數記28:5，那裡就告訴我們，「用細麵伊法十分之一，並搗成的油一欣四分之一，調和作為素祭。」這裡很清楚地指出要用四分之一欣的橄欖油，一欣大約是1.5加侖或者說5.7公升，四分之一欣大概是1.4公升。
所以這裡我們看到2.2公升的細麵加上1.4公升的油，把它們加在一起調勻了，要直接倒在鐵鏊上，用鏟子把它們分成塊子，分成幾塊並沒有講，這就由祭司決定。這些分成的塊子要放在鐵鏊上烤熟了。其中一半要獻上為晚祭，另外一半是獻上為早祭，這是祭司要獻給神為馨香的素祭。
22節：「亞倫的子孫中，接續他為受膏的祭司，要把這素祭獻上，要全燒給耶和華。這是永遠的定例。」
亞倫受膏為大祭司，就建立了祭司事奉的體系。將來在亞倫的子孫中，要接續亞倫做受膏的祭司的，要來獻這素祭。祭司獻的素祭和百姓獻的素祭不一樣，百姓獻的素祭，只抓出一把來放在壇上獻給神，其餘的歸給祭司。但是祭司獻的素祭，就要全部燒在壇上，完全奉獻給神，這要成為永遠的定例。
受膏的祭司在新約的應用，就是那些被聖靈膏抹，並且在教會中事奉的聖徒。或許有許多聖徒會說，我們在教會中事奉，我怎麼知道是不是被聖靈膏抹了呢？今天每一個新約的聖徒都是祭司，這是講到我們的身份，但是光有身份還不夠，生命還必須成長，運作還必須老練，這樣才能夠合適的盡祭司的職份。因此每一個聖徒，都要在教會中學習事奉，這時候他有祭司的身份，卻還沒有祭司的職份。他可能需要參與許多不同的事奉，直到在一項事奉上，他得到了神的呼召，也有了環境的印證，那時候他就要專心，在這項事奉上學習和盡職。直到有一天，他的運作老練了，被他服事的聖徒都得著了益處，他也在這服事中，享受了聖靈的帶領和引導，這時候他就要成為受膏的祭司，可以向神獻祭。
前面我們說過，每日要獻的，有常獻的燔祭和同獻的素祭，這就預表受膏的祭司，必須要有的屬靈經歷。常獻的燔祭就是把自己完全奉獻給神，並且是持續的奉獻給神，祭壇上的火不可熄滅。一個完全奉獻並且經常更新奉獻的人一定蒙神悅納。
在這常獻的燔祭之外，還要有同獻的素祭，而這素祭就說出，在我們人性中應該有的學習。首先是細麵調油，讓我們的人性被聖靈浸透，能夠完全明白並且順服聖靈及時的帶領。
其次要放在鐵鏊上被切成塊子，這說出人被破碎的經歷。有一首詩歌說，你若不壓橄欖成渣，它就不能成油，你若不投葡萄入醡，它就不能變成酒。我們這個人其實也是一樣，若不破碎，就不能顯出瓦器裡面的寶貝。受膏的祭司要能夠服事人，他們都要有被破碎的經歷，讓他們能夠放下自己，才能夠用他們裡面的基督來服事人。
第三，要放在鐵鏊上烘熟，被切塊後，還要在鐵鏊上被烤熟，才能有固定的形狀。也就是說人經歷了被破碎之後，還要長久在高溫的環境中，讓神在我們身上的工作能夠成型，這樣，一些美好的品德，就能夠組成在我們身上。
親愛的弟兄姊妹，我們都有祭司的身份，但是要成為受膏的祭司，能夠在教會中盡祭司的職份，我們需要有一定的學習，經過一些必經的過程，這樣我們才能夠獻常獻的燔祭，把自己完全奉獻給神，把自己交在神的手中。這時候神也會親自在我們身上做工，讓我們有細麵調油的經歷，也有被切塊的經歷，和被烘烤成型的經歷。神的定命是要我們每一個人，都能夠盡祭司的職份來事奉神，來服事教會。
23節：「祭司的素祭都要燒了，卻不可吃。」
百姓獻的素祭有一大部分要成為祭司的食物，但是祭司所獻的素祭，就要完全燒在祭壇上，這是獻給神成為馨香的素祭。親愛的弟兄姊妹，藉著祭司每天需要常獻的素祭，這些素祭是要和常獻的燔祭，同時獻上，這是祭司每天的職責。這也說出我們羨慕要成為受膏的祭司，這就是我們必須要有的屬靈經歷。我們是一個完全奉獻的人，我們的人性，也是被神的手所製作過，這樣我們才有資格成為受膏的祭司。盼望神給我們這樣的心志，願意在教會中一同學習。
我們來禱告：
親愛的主啊，你已經把一切都預備好了，並且把我們擺在教會中，讓我們今天就可以學習。求你賜給我們夠用的恩典，藉著在教會中學習事奉，幫助我們生命成長，也幫助我們的性格能夠在學習過程中被你變化。雖然被切割、被烘烤的經歷不是人所喜歡的。但是你應許我們是調油的細麵，也就是聖靈與我們同在，幫助我們越過個人的限制，而在我們身上組織出聖靈的果子，讓我們夠資格，能夠在你的家中承擔祭司的職份。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。
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親愛的主啊，你已經把一切都預備好了，並且把我們擺在教會中，讓我們今天就可以學習。求你賜給我們夠用的恩典，藉著在教會中學習事奉，幫助我們生命成長，也幫助我們的性格能夠在學習過程中被你變化。雖然被切割、被烘烤的經歷不是人所喜歡的。但是你應許我們是調油的細麵，也就是聖靈與我們同在，幫助我們越過個人的限制，而在我們身上組織出聖靈的果子，讓我們夠資格，能夠在你的家中承擔祭司的職份。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。