利未記 9:8-14
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間，我們要繼續來讀利未記第九章，今天我們讀8-14節。
摩西在以色列會眾面前吩咐亞倫以大祭司的身份開始盡職。
8節：「於是，亞倫就近壇前，宰了為自己做贖罪祭的牛犢。」
亞倫聽了摩西的話，就走近祭壇，祭壇是進會幕後會碰到的第一個物件。亞倫應該是在會幕的入口和祭壇中間，在那裡宰殺了做贖罪祭的公牛犢。這是在以色列會眾的見證之下，亞倫為自己獻上的贖罪祭。一方面讓他的罪性受到對付，另外一方面也讓他有資格，能夠替百姓獻祭贖罪。
亞倫的兒子們，就是眾祭司們，與亞倫站在一起，幫助亞倫獻祭，處理祭牲。這時候亞倫和他的兒子們，已經經過了一連七天承接聖職之禮，他們也獻了七天的贖罪祭，對於祭牲的處理應該是相當熟悉了。而第八天，正式開始盡職事奉，就在全會眾的見證下，他們熟練地處理祭牲，收集了公牛犢的血。
9節：「亞倫的兒子把血奉給他，他就把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又把血倒在壇腳那裡。」
亞倫的兒子們，把盛好的血交給亞倫。亞倫拿著血走上了祭壇，用手指蘸在血中，把血抹在壇的四個角上。這就預表血的功效滿了大能，能夠到達地的四角。接著亞倫走下祭壇，把血倒在祭壇的腳那裡，預表救贖穩固的根基。
在講到贖罪祭，在4:1-11，那裡是處理受膏的祭司犯罪，而必須獻上的贖罪祭。在那一段經文，我們看到公牛犢的血要帶進聖所，把血彈在隔開至聖所的幔子上，並且要把血抹在金鑲壇的四個角上。那是在祭司事奉體系設立之後，當受膏的祭司犯罪了，得罪了神，沒有辦法與神交通了，因此需要藉著血的功效，再一次打開通往至聖所的路。而現在亞倫第一次以祭司的身份獻祭，亞倫還沒有進入過聖所，因此他不能，也不需要把血帶入聖所。
10節：「惟有贖罪祭的脂油和腰子，並肝上取的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。」
公牛犢的脂油，包括肝上的網子，還有兩個腰子，都要取下，並且燒在燔祭壇上獻給神。我們以前說過，公牛犢是基督的預表。在十字架上，眾人的罪都歸在耶穌基督的身上，以至於耶穌在十字架上，以人子的身份被神審判。然而基督是道成肉身，外面看起來是百分之百的人，而祂裡面卻又是百分之百的神。基督裡面神性的榮美，以及祂最真摯、最高深的愛，不會被外面的罪污染。就由脂油和腰子所預表的，要燒在祭壇上，蒙神悅納。
11節：「又用火將肉和皮燒在營外。」
剩下來的整隻公牛，包括牠的皮，牠的肉，內臟，肺腑等等，都要搬到營外，並且燒在倒燔祭灰的地方。這預表為我們擔罪的耶穌基督，被釘死於耶路撒冷城外的各各他山上。這樣，為大祭司獻的贖罪祭就完成了。
亞倫作為大祭司，在某些方面是基督的預表，卻又不如基督。因為基督不是按照亞倫的等次為大祭司，而是以麥基洗德的等次為大祭司。希伯來書5:1-3這麼說，「凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭。他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。」 這裡我們看到亞倫作為大祭司，奉派替人獻祭，他能夠體諒人的軟弱，因為他自己也是被軟弱所困，因此他也必須為自己獻上贖罪祭。
耶穌基督雖然貴為神的兒子，但是祂道成肉身，取了人的樣式，並且在地上經歷了各樣的苦難。因此在希伯來書4:15這麼說，「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」 所以，在這一點，耶穌和亞倫一樣，祂也能夠體諒我們的軟弱，因為祂自己也曾在凡事上受過試探。
但是祂與亞倫不一樣的，亞倫會犯罪，而耶穌基督從來沒有犯過罪。接著在希伯來書5:8-10，「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。」
所以這裡我們看到，耶穌基督作為大祭司，祂不需要為自己獻贖罪祭，因為祂沒有犯罪。但是祂卻更進一步，祂心甘情願把自己獻上，為我們眾人成為贖罪的祭牲。祂又是大祭司，為我們眾人獻上贖罪祭，祂就成了我們永遠得救的根源。我們只要願意順服基督，取用基督所成功的救贖，我們就能夠蒙拯救。亞倫為自己獻上贖罪祭之後，又要為自己獻上燔祭。
12節：「亞倫宰了燔祭牲，他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍。」
亞倫又宰了公綿羊為燔祭牲，照樣的，亞倫的眾子也在旁邊幫忙，他們盛了公綿羊的血，交在亞倫的手上。亞倫把公綿羊的血灑在祭壇的周圍，這時候亞倫已經獻過了贖罪祭，他的罪性已經被對付了，因此燔祭牲的血不是為了贖罪，而是站在贖罪的基礎上，證實罪已經被贖了。他與神之間的隔閡已經被挪走了，人能夠再來到神的面前。
13-14節：「又把燔祭一塊一塊的、連頭遞給他，他都燒在壇上；又洗了臟腑和腿，燒在壇上的燔祭上。」
亞倫和他的兒子們，一同處理燔祭牲。他們要剝去公綿羊的皮，再把公綿羊切成塊子，清洗公綿羊的內臟，又清洗公綿羊的腿。這些都處理好之後，亞倫走上祭壇，亞倫的兒子們把一塊一塊的公綿羊，遞在亞倫的手上，亞倫就把這切成塊子的公綿羊擺在祭壇上。燔祭是要把整隻祭牲燒在祭壇上，化成馨香之氣，成為神的滿足。
亞倫獻上了贖罪祭和燔祭之後，祭司事奉的體系就蒙神悅納了。而從新約的預表來說，耶穌基督是我們共同的大祭司，耶穌基督已經把祂自己身體獻上，蒙神悅納。就像希伯來書8:1-2那裡所說的，「我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，在聖所，就是真帳幕裡，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。」 耶穌基督，作為大祭司把自己獻上，已經蒙神悅納，已經坐在至大者寶座的右邊。而我們這些在新約裡有祭司身份的眾祭司們，也必須跟隨耶穌基督的腳步，也將自己完全獻上。就像保羅在羅馬書12:1所說的，「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」
我們眾人也要把身體獻上，成為一個活祭，這是我們理所當然的事奉。保羅在這裡告訴我們，一個真正的事奉，不是在為神做很多事，而是願意把自己完全奉獻，成為一個燔祭，能夠蒙神悅納，能夠討神喜悅。親愛的弟兄姊妹，盼望我們對於事奉都會有一個正確的觀念，不是我們為神做多少事，而是我們是否能夠真正成為燔祭。不是我們做什麼，而是神要我們做什麼。不是我們為神做多少工，而是我們這個人願意被焚燒，並且化成馨香之氣，讓神滿足。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，你是我們屬天、君尊的大祭司。你已將自己獻上，成為我們的贖罪祭，成為我們的燔祭。你已經完全讓父神得到滿足，幫助我們在學習事奉的過程中，能夠經常取用你，作為我們的贖罪祭，讓我們過犯都能得著赦免。也幫助我們，願意把自己完全奉獻在你的恩手中，讓你能夠自由在我們身上運行和帶領，能夠明白你的旨意，並且順服你的旨意。與在我們身邊的聖徒，形成一個祭司事奉的體系，一同來事奉你，來服事教會。祝福我所在的教會，禱告奉主耶穌基督的聖名。
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主啊，謝謝你，你是我們屬天、君尊的大祭司。你已將自己獻上，成為我們的贖罪祭，成為我們的燔祭。你已經完全讓父神得到滿足，幫助我們在學習事奉的過程中，能夠經常取用你，作為我們的贖罪祭，讓我們過犯都能得著赦免。也幫助我們，願意把自己完全奉獻在你的恩手中，讓你能夠自由在我們身上運行和帶領，能夠明白你的旨意，並且順服你的旨意。與在我們身邊的聖徒，形成一個祭司事奉的體系，一同來事奉你，來服事教會。祝福我所在的教會，禱告奉主耶穌基督的聖名。