利未記 26:3-13
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀利未記26章，今天我們就讀第3節到13節。
昨天我們讀過，神對子民最基本的要求就是要把神擺在第一位，凡事順服神，並且不為自己造神。第二要守神的安息日，就是在安息中觀看神的作為。第三要敬重神的聖所，就是帶著崇拜讚美的心，來珍賞神工作的成果，就是教會。接下來就帶出神給以色列百姓五重的祝福。
3節：「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命，」
原來要承受神的祝福是有條件的，就是要聽神的話，謹守遵行神的誡命，律例和典章。神的恩典有兩面，普遍的恩典是臨到所有的受造之物，而特殊的恩典只臨到神的子民；在舊約是以色列人，到了新約就是教會。而在神的子民當中，神又為那些謹守遵行神話語的子民，留下特別的祝福。這個祝福分為五個層次，第一個層次的祝福就是有豐富的收成，這記在第四節和第五節。
4節：「我就給你們降下時雨，叫地生出土產，田野的樹木結果子。」
如果以色列人順服了神的誡命，神就降下時雨，也就是說按時降雨。迦南地的水源，主要是來自降雨，農作物像大麥和小麥，都是在陽曆的十月到十一月播種，到第二年的三月，四月之間就收取大麥，五月收取小麥。而葡萄是多年生的作物，大概是在每年的七月開始收成。按時降雨就是在作物生長最需要水分的時候，天要降下甘霖，地就要生出豐富的土產，田野裡的樹木也能結實累累。這也是中國人說的風調雨順，就能夠有豐富的收成。
5節：「你們打糧食要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候；並且要吃得飽足，在你們的地上安然居住。」
三月收取大麥，五月收取小麥。作物收成之後就要打糧食，就是去掉穀物的外殼，把糧食收藏在倉庫裡。因為豐收的緣故，打糧食要一直不間斷，先是大麥後是小麥，一直要忙到七月收取葡萄的時候。因為神按時降雨，葡萄也豐收。從七月開始摘取葡萄，就要一直摘到十月，那時候就是為了明年的大麥、小麥播種的時候。也就是說是以色列人從三月收取大麥，是在初春的時候，一直到秋末撒種，這麼長一段時間都沒有停止過收穫。
或許你會說，這樣實在是忙死了，但這個是喜樂的勞苦。就像教會，如果每個季節都有新人受洗，服事的聖徒當然會忙碌，但是每一個服事的聖徒都巴不得每個月都有人受洗。喜樂的忙碌是讓人越忙越有盼望，越忙越喜樂。因為豐收的緣故，大家都吃得飽足，眾人都在神所賜為業的地上，能夠安然居住，這是第一層的祝福。
親愛的弟兄姊妹，我們都知道要殷勤做工，才能夠有收穫，但是只是靠自己勞苦做工還不夠，還需要天降時雨，才會有豐收。在這裡就告訴我們，天降時雨的條件，就是我們要順服神的話語。你是不是在工作上經常是事倍功半，你很努力卻成效不佳？很可能問題出在機會的雨，沒有定時出現，而不降時雨的原因，可能是你偏離了神的話語。求神幫助我們都經常省查，看自己是否遵守了神的誡命，律例和典章。
第二層的祝福，就是在神的護衛之下得享平安，記在第六節到第八節。
6節：「我要賜平安在你們的地上；你們躺臥，無人驚嚇。我要叫惡獸從你們的地上息滅；刀劍也必不經過你們的地。」
平安是連於地的。如果我們遵守神的誡命，神就要賜平安給我們所居住的地，讓我們可以安然躺臥，不被驚嚇；就是晚上可以睡得著覺，平平安安地，不被噩夢嚇醒。在神所賜的平安中，不僅沒有侵擾人的惡獸，也沒有刀劍經過我們居住的地。這裡的惡獸是來自以色列人居住的地方，當以色列百姓個個遵守神的誡命，大家都敬畏神的話，遵守神的誡命、典章，自然不會有惡人，眾人都能夠和睦相處，享受平安。而刀劍是來自以色列的鄰國，在迦南地，北邊有亞述人，巴比倫人，東邊有摩押人，亞捫人，東南邊有以東人，而南邊有埃及人。當這些鄰國發起戰爭，他們經常會取道迦南地，把以色列人也捲入刀劍之中。如果以色列人遵守神的誡命，神應許他們不會遇見戰事。
我們要認識人的歷史，都是掌握在神的手中，尤其在舊約以色列的歷史，只有當以色列人硬著頸項，不順服神的誡命，神才會興起鄰國，起來管教以色列人。其實在今天的教會也還是一樣，教會如果順服神的話語，跟隨聖靈的帶領而行，教會與我們周圍的社區，就都能夠平安相處，因為神要賜平安給這地。
7-8節：「你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必倒在你們刀下。」
如果有仇敵來侵犯以色列，神要為他們爭戰，他們就要追趕仇敵，使仇敵倒在他們的刀下。聖經用的形容詞非常有意思，「五個人要追趕一百人」，也就是每個人以一擋二十，這不是說以色列人個個武功了得，而是神要替他們爭戰；「一百人要追趕一萬人」，這就更厲害了，以一敵百。也就是說，那些來攻打以色列的敵人，神要使他們潰敗，不戰而逃。
當年約書亞帶著以色列人進入迦南地時，我們就看到，是神在替以色列人爭戰。比如說在約書亞記第六章，就記載了以色列人進迦南地之後的第一場戰爭，就是在耶利哥城。以色列人能夠攻下耶利哥城，不是靠車，不是靠馬，是簡簡單單地聽神的話，由祭司吹角，以色列人帶著兵器繞城七日。前面六日，每天繞城一周；第七日繞城七次。最後眾人大聲呼喊，耶利哥的城牆就坍塌了，以色列人就得著勝利了。果然是這裡所說的五個人追趕一百人，一百人追趕一萬人，因為神要使仇敵倒在以色列人的刀下。
第三層的祝福就是生養眾多，記在第九節和第十節。
9節：「我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。」
有了豐富的收成和神賜的平安，下一個祝福，就是因為有神的眷顧，使得以色列人生養眾多。當初神呼召亞伯拉罕來到迦南美地，在創世記12:2，神就應許亞伯拉罕要成為大國。到了創世記13:16，神又應許亞伯拉罕的後裔要像地上的塵沙那麼多。到了創世記17章，神更進一步來與亞伯拉罕立約。這立約的內容記載在創世記17:6-8，「我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。」現在神要來眷顧以色列人，並且堅定神與亞伯拉罕所立的約，神要賜給以色列人生養的福，能夠生養眾多。
10節：「你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。」
生養眾多，子孫多了，家族繁茂了，第一個擔心的就是糧食是否足夠。神應許他們要吃陳糧，就是說糧食豐富到一個地步，積存在糧倉的糧都吃不完。而當人還在吃陳糧的時候，新的收穫又來了。為了要積存新糧，不得不挪開陳糧，因著神豐富的祝福，糧食完全不短缺。
前面三層的祝福都是外面的；這些看得到，摸得到的祝福，是為著更高，更屬天，更屬靈的祝福。第四層的祝福就是神要與以色列人同住。
11節：「我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。」
帳幕是神在地上的居所，神要把祂的帳幕立在以色列人中間。神先藉著在西乃山上的啟示，要摩西帶領以色列人建造了會幕，從此神就可以住在帳幕裡，而以色列人要在會幕四圍安營，讓神可以住在他們中間。
不但如此，神還應許祂的心也不厭惡以色列人。神預知以色列人會失腳，甚至於悖逆，但神應許祂的心不討厭，不厭惡以色列人。雖然神是公義的，萬不能以有罪的為無罪，但是在神還有豐富的憐憫與恩典，讓以色列人有悔改的機會，可以藉著獻祭，重新被神接納，因為神的心不厭惡以色列人。
最後就帶下第五層的祝福。
12節：「我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。」
神不僅與以色列人同住，神還要在以色列人中間行走。住是靜態的，說到神的同在，而行走是動態的，說到神要來看顧，神要來保護，神要來治理以色列人。當以色列人碰到難處，神要為他們解決，當有敵人來侵犯，神要為他們爭戰，神要做以色列人的神，而以色列人要做神的子民。當神來與人行走，人還怕什麼呢？
13節：「我是耶和華—你們的神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。」
前面講到那五層的祝福，有一個先決條件，就是以色列人要遵守神的誡命、律例、和典章。說完這些祝福的話語之後，神再一次宣告，我是耶和華，你們的神，是我曾經將你們從埃及地領出來。當時以色列人已經落入埃及人的奴役中，神差摩西來拯救他們，使他們不再做奴隸。神折斷了埃及人加在他們身上的軛，讓每一個以色列人都脫離了軛的重擔，能夠挺起胸膛，昂然闊步行走。
對於新約的聖徒也是一樣，以前我們都在罪的奴役之下，前途一片黑暗，沒有盼望。是耶穌基督來拯救我們，脫離了罪的軛，使我們不再被罪挾制，可以抬頭挺胸做一個正正當當的人；並且在我們身上，能夠活出基督那美好的品格，為基督做見證。如果我們一直順服聖靈在我們身上的帶領，我們也要經歷這五層的祝福，有豐富的收成，有神所賜的平安，有生養、濡養的福分，以及最重要的，有神的同在和神的同行，這是何等的祝福。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你。不僅你施恩拯救了我們，你還賜給我們豐富的祝福。然而承擔你的祝福有條件，就是我們必須順服聖靈在我們身上的帶領。主啊，賜給我們一個柔軟的心，能夠謙卑地來到神面前，賜給我們敏銳的靈，知道聖靈在帶領我們。幫助我們能夠跟得上聖靈的帶領，能夠在我們每天生活中，經歷你所賜下的五重的祝福。幫助我能夠有神的同在，更能夠有神的同行。祝福我每天的生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。
目錄
主啊，謝謝你。不僅你施恩拯救了我們，你還賜給我們豐富的祝福。然而承擔你的祝福有條件，就是我們必須順服聖靈在我們身上的帶領。主啊，賜給我們一個柔軟的心，能夠謙卑地來到神面前，賜給我們敏銳的靈，知道聖靈在帶領我們。幫助我們能夠跟得上聖靈的帶領，能夠在我們每天生活中，經歷你所賜下的五重的祝福。幫助我能夠有神的同在，更能夠有神的同行。祝福我每天的生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。