出埃及記 1:20-22
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀出埃及記第一章，今天我們讀20到22節。
20節：「神厚待收生婆，以色列人多起來，極其強盛。」
昨天我們讀到埃及王要收生婆，殺害男嬰，讓女嬰存活。不知道聖徒們有沒有想過，為什麼不是殺害女嬰而讓男嬰存活呢？要明白這個，我們就要回到當初神創造人的時候賦予人的使命。
在創世記2:7那裡提到的，神先造的是男子亞當，造好之後就把他放在伊甸園中。亞當身上承擔的是神的旨意、目的、和計劃。在創世記2:15，「神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。」亞當是要代表神在園子裡面修理看守。接著到了創世記2:18，神看亞當一個人太孤單，不能夠承擔這樣偉大的託付，因此神造了一個女子夏娃作為亞當的配偶，是要來幫助亞當。
這裡我們看到一個很重要的原則，男子的生命是連於神的旨意和計劃，而女子的生命是幫助男子來完成神的旨意。後來我們知道撒但先誘惑了女人，離開了她幫助者的位置，夏娃出頭了，她向亞當獨立了，因此就把人帶入罪中。
提摩太前書2:13-14，保羅就這麼宣告，「因為先造的是亞當，後造的是夏娃，且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。」也因為如此，彼得在彼得前書3:7，他講到丈夫與妻子的關係，就說到妻子是軟弱的器皿。所以在伊甸園裡，撒但專挑軟的柿子捏。因此在這裡，姊妹們要受提醒，需要留心，有智慧，尤其當各方面情形都非常美好的時候。像在伊甸園一樣的時候，撒但要來做破壞的工作都是從誘惑女人開始，這是第一面。
我們再來看第二面。當人墮落之後，神來審判，神先審判的就是蛇，是撒但的代表。在創世記3:15，神對蛇說，「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」這裡女人的後裔，我們知道講的是主耶穌基督，因為那裡用的是單數。這裡就奠定了另外一個原則，在衰敗的時候，神要使用女人來挽回逆境。而女人若願意站在幫助者的位置上，她就能夠生出男孩子，並且幫助男孩子來完成神的旨意。
在出埃及記第二章這裡，我們看到法老王本來是想要藉著收生婆的手，來殺害以色列的男嬰，就像撒但曾經藉著女人的手把罪帶入世界一樣。但是感謝主，這兩個收生婆是敬畏神的人。這也說出她們是依靠神的，她們不向神獨立的，因此神能夠使用她們來拯救以色列人。
親愛的弟兄姊妹，盼望我們都能記得這兩個原則，當教會生活非常美好，非常平順的時候，姊妹們要特別留心，因為撒但破壞的工作大多是從誘惑姊妹開始，因為姊妹是比較軟弱的器皿。但另外一方面，當教會衰敗的時候，神的恢復，聖靈的工作也大多從女人開始。尤其當姊妹們滿了活潑的生命，他們願意成為恩典的管道，神就能傾倒下恩典與祝福，從姊妹身上產生出男孩子，帶來教會的復興。
舊約的哈拿生在士師統治的時期，那是以色列歷史上黑暗的時代，但她卻能夠與神配合，生出撒母耳，成為一個改變時代的人。撒母耳結束了士師時代，帶出了君王的時代。新約中的馬利亞，在神沉寂了四百年之後，她願意與聖靈配合，她從聖靈懷了孕，生下了耶穌。耶穌來了，就結束了舊約，開始了新約。
親愛的姐妹們，在教會平順安康的時候，要留意不要上撒但的當，帶來敗壞的開始。而教會在軟弱失敗的時候要勇敢站出來，與神配合，成為神恩典的管道。神要藉著姐妹的配合生出男孩子，帶來復興。
我們回到出埃及記，這兩個收生婆因為敬畏神，不照著法老的命令，反而存留了男嬰的性命，並且勇敢地，有智慧地面對法老的質疑。因著這兩個收生婆沒有聽法老的話，拯救了以色列人。神就厚待這兩個收生婆以至於以色列人就多起來，極其強盛。
21節：「收生婆因為敬畏神，神便叫她們成立家室。」
這一節不太容易理解，有兩種說法。第一種說法是當時的收生婆大多是沒有辦法生育的女子，但是因為她們敬畏神，神就使她們能夠生育，也建立了自己的家室。而另一個說法就是因為她們的勇敢和智慧，她們敬畏神，聽神的話過於順服法老的話，神就豐豐富富的祝福她們的家庭，讓她們的家庭壯大。尤其把她們的名字留在聖經之中，從約瑟開始，一直到摩西出現，中間間隔了有400多年的時間。這麼長一段時間，聖經似乎只記得這兩個收生婆的名字，一個叫施弗拉，另一個叫普阿，這是何等的榮耀。
22節：「法老吩咐他的眾民說，以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裡，一切的女孩，你們要存留她的性命」。
法老本來是想暗中地收買了收生婆，暗地裡殺害以色列的男嬰，來抑制以色列人的生長。結果法老發現這條路行不通，他就直接下令。這時候是命令埃及人，他們可以到以色列人的家中，如果生下來的是男孩子，就要把他們丟到河裡，因為歌珊地是在尼羅河的三角洲，這個河應該就是指尼羅河。如果生下的是女孩，就可以留存她們的性命，這是非常嚴厲的迫害。
而出埃及記的主角摩西就是出生在這一個黑暗的時代，因為埃及法老這個不人道的作為，也讓以色列人醞釀了願意離開埃及的心志。在埃及的歷史上，第十八個朝代阿赫摩斯做法老的時候，掌權的時間從1532到1511BC，他應該是在1526年，也就是摩西出生的時候，進行了殺害男嬰的行動。
親愛的弟兄姊妹，歷史是在神的手中，神是人類歷史的掌管者。帝王的興衰，朝代的更替，都在神的掌管之中，也為了達到神的旨意和目的。舊約的以色列人是神的選民。神在五百多年前就先向亞伯拉罕預告，他的後裔要寄居在別人之地，並且服事那地的人，那地的人要苦待他們四百年，之後神要差人帶領他們離開那個地方。
現在果然照著神的預言，因為這美地的饑荒，雅各帶著一家七十口到了埃及地投靠約瑟，並且得了埃及最富裕的土地，歌珊地。經過了四百多年，雅各一家變成了一個廣大的民族。這時候，神預言的時候到了，神要帶領他們離開埃及，回到應許的美地。
每一次神的行動，都需要有人的配合，尤其是要有一個強而有力的領導者，他一心向著神，他能夠承擔神的旨意和託付，這個人就是摩西。這個人的出生正好要在埃及最黑暗的時候，當他們殘殺以色列嬰孩的時候，就在這麼黑暗的背景中，神要使用幾個勇敢的女子。先是第一章的這兩個收生婆。到第二章，我們要看到更多的女子與神配合，讓摩西可以存活下來。
摩西的出生絕非偶然，是幾個女子冒著生命的危險，她們有勇氣，有智慧，才能藉著她們產生出摩西，一個拯救以色列人脫離埃及的奴役，帶領以色列百姓進入曠野的人。現在教會已經來到了末後的年代，教會也都成了大戶人家，有金器，銀器，也有木器、瓦器。盼望我們都成為那一批願意與神配合，帶出教會的復興，迎接基督再來的一般人。
我們一起來禱告：
主啊，在這末後的日子，你在教會中呼召人起來跟隨你。賜給我們信心，成為那一班答應你呼召的人。求你使用我們成為你恩典的管道，讓耶穌基督的福音能夠經由我們，流向那些有需要的人。求你祝福我所在的教會，讓教會的人數加增，教會生活更加的繁茂。我們禱告是奉耶穌基督的聖名。
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主啊，在這末後的日子，你在教會中呼召人起來跟隨你。賜給我們信心，成為那一班答應你呼召的人。求你使用我們成為你恩典的管道，讓耶穌基督的福音能夠經由我們，流向那些有需要的人。求你祝福我所在的教會，讓教會的人數加增，教會生活更加的繁茂。我們禱告是奉耶穌基督的聖名。