出埃及記 7:1-13
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。這個禮拜我們要讀出埃及記第7章和第8章，今天我們讀7:1-13節。
6:29-30節這一段，其實是應該連在第7章一開頭的地方。在6章結尾的時候，「耶和華向摩西說，我是耶和華，我對你所說的一切話，你都要告訴埃及王法老。」而摩西「在耶和華面前說，看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢？」我們說過，這是摩西的心結，也成為他不肯聽從神的吩咐的一個藉口，但是神的選召是沒有後悔的。
摩西雖然答應了神的呼召，在第一次與法老交涉失敗之後，摩西就灰心喪志，並且抓住自己拙口笨舌的藉口，不肯繼續執行神給他的託付。其實他並不是拙口笨舌，只不過是40年與羊群為伍，不常說話，以至於一開始不適應而已。而神就藉著摩西的藉口回答摩西。
1節：「耶和華對摩西說：我使你在法老面前代替神，你的哥哥亞倫是替你說話的。」
其實當摩西在何烈山碰到神的時候，當時就是這麼說定的。在4:16節，「亞倫要替你對百姓說話，你要以他當口，他要以你當神。」因此，在7:1這裡，神再一次對摩西說，我要使你在法老面前代替神，而你的哥哥亞倫是替你說話的。這是你們兩個人要扮演的角色，你代替神傳達神的話語，而你的哥哥亞倫代替你向法老說話。
2節：「凡我所吩咐你的，你都要說。你的哥哥亞倫要對法老說，容以色列人出他的地。」
這裡我們就看到，要替神傳話最重要的特質就是忠心，凡是神所吩咐的，一句話都不可漏掉；神說什麼，你就傳什麼。你的哥哥亞倫要對法老說話，而整個跟法老談論最重要的信息，就是要容以色列人出他的地，能夠離開埃及。
3節：「我要使法老的心剛硬，也要在埃及地多行神蹟奇事。」
神在這裡再一次預告，祂要使法老的心剛硬。我們在4:21節就已經提到過這件事，神使法老的心剛硬，表面上看起來實在是個難題，不過事實上是法老的心本來就剛硬，而神則是任憑他剛硬，神不柔軟他的心，這是神對人最大的懲罰，就是任憑。
其實我們若誠實，捫心自問就會發現，不只是法老，我們每個人本來都是剛硬的，除非有神的憐憫臨到我們，讓我們的心思柔軟，我們才聽得進福音，才有可能蒙恩得救。但是，一個人如果故意硬著心，故意不把神當神，也就是說，當他聽了福音的信息，內心其實是有感動的，而他卻故意抹煞了這個感動，故意硬著心，一次這樣，兩次這樣，三次這樣，多次這樣，到後來就每一次都這樣。到了這個時候，神就任憑你了，這是神對人最大的懲罰。雖然神對人最大的的懲罰就是任憑，可是神還是滿了恩典。就是在任憑這件事情上，祂也有三個不同的步驟。
在羅馬書1章那裡講到，人不把神當神，結果神就任憑他們。第一個任憑在24節，如果他還不悔改，第二個任憑在26節，如果他還不悔改，第三個任憑在28節：「他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事」，接著保羅記載了一連串看起來讓人觸目驚心的惡事情。在人類的社會卻是一再發生的，就是人硬著心，而神任憑人硬著心產生的結果。
正因法老的心剛硬，神就要在埃及地多行神蹟奇事。對埃及人是一個逐漸加重程度的懲罰，目的當然是盼望法老能夠及早收手，免得埃及人受苦。但另外一方面，對摩西和以色列人，其實也是一個訓練的機會，讓摩西學會代表神，執行神的權柄，讓以色列民學會聽從領袖摩西的話，順服神的權柄。
4節：「但法老必不聽你們；我要伸手重重地刑罰埃及，將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。」
在這裡，神事先預告摩西，法老必定不會聽。神這麼做是免得摩西又灰心喪志了。正因法老不會聽，神要伸手多次的、越來越嚴重的刑罰埃及。而神的目的是要將神的軍隊，就是以色列民從埃及地領出來。現在的以色列民還是一群烏合之眾，但是他們出埃及的過程也是一個訓練的過程，最後他們要被整合成為神的軍隊，從埃及地出來。
5節：「我伸手攻擊埃及，將以色列人從他們中間領出來的時候，埃及人就要知道我是耶和華。」
這裡我們看到神伸手攻擊埃及，這不是神的目的，只不過是要鬆開埃及對以色列民的挾制。這是一個過程，需要經過許多次的交涉，帶來一步一步越來越嚴重的攻擊。而最後，當以色列人從埃及出來的時候，埃及人都要知道，以色列人所信的神是耶和華。
親愛的弟兄姊妹，以色列人離開埃及不容易，需要神多次的出手做事。照樣的，我們要脫離世界的挾制，也是一個緩慢的過程，需要神的恩典和大能。所以使徒約翰在約翰一書2:15節就鼓勵我們，「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」
6-7節：「摩西、亞倫這樣行；耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了。摩西、亞倫與法老說話的時候，摩西八十歲，亞倫八十三歲。」
這一次摩西和亞倫順服了，耶和華怎麼樣吩咐，他們就照樣行。他們又去見法老，這是他們與法老第二回合的交涉，這一次他們完全遵照神的吩咐，這一次他們學會了遵從神的話。聖經就記載他們的年歲作為紀念，這時候摩西80歲，亞倫83歲，聽到他們兩個人的年齡，我相信對新約的聖徒都是莫大的鼓勵。雖然我們過去都浪費了很多時間，我們的歲月都被蝗蟲吃掉了，但我們還是有盼望，只要我們願意回轉，願意回到神前，願意被神裝備，願意被神差遣，神也就要藉著我們來行大事。我們願意順服神，跟隨神，永遠不會太晚。
8-9節：「耶和華曉諭摩西、亞倫說：法老若對你們說：你們行件奇事吧！你就吩咐亞倫說：把杖丟在法老面前，使杖變作蛇。」
這裡開始記載了摩西、亞倫與法老第二回合的交涉。「法老若對你們說」，這很有意思，神老早已經預知法老會說什麼話，會做什麼事，就先告知摩西和亞倫。親愛的弟兄姊妹，我們看見與神站在一邊是何等的輕省，根本不需自己費力在那邊謀算、策劃。想一想，我們是不是真笨，經常自討苦吃？早知站在神這一邊，許多麻煩事根本就會迎刃而解，不是嗎？
神預知法老會說什麼，法老會說，「行件奇事吧！」神對摩西說，「你就吩咐亞倫說：把杖丟在法老面前，使杖變作蛇。」把杖丟在地下變作蛇，這是在第4章神給摩西的第一個神蹟，只不過現在是摩西吩咐亞倫來執行。
10節：「摩西、亞倫進去見法老，就照耶和華所吩咐的行。亞倫把杖丟在法老和臣僕面前，杖就變作蛇。」
這一次，摩西、亞倫完全照著神的吩咐來到了法老的宮殿，當然法老在場，法老的臣僕也在場。我們就看到摩西吩咐亞倫丟杖，這杖就變作蛇。對於認識神的人，這是個神蹟，而這背後隱藏著屬靈的含義。我們前面說過，杖是人倚靠的事物，現在丟在法老面前。整個埃及倚靠的就是尼羅河豐富的出產，而把這杖丟在地上變成蛇，就讓人看到原來是撒但在背後掌控一切。法老、埃及的臣僕，其實都是被撒但霸佔的人，神這麼做不過是要曝露埃及生活的本質。
這裡我們看到神對法老和他的臣僕們還是滿了憐憫，他們自以為在埃及享受一切的豐富，卻不知道他們背後都是撒但在操控。法老是硬著心的，對於法老而言，這不過是個法術，而在法老的宮殿裡也有許多奇人異事，法老當然不會服輸。
11-12節：「於是法老召了博士和術士來；他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。他們各人丟下自己的杖，杖就變作蛇；但亞倫的杖吞了他們的杖。」
這些博士和術士都是行法術的，他們也照樣行了。他們用的是邪術，也叫他們手中的杖丟在地上變成了蛇。任何的邪術都是以假亂真，外表看起來似乎是一模一樣。亞倫的杖丟在地上變成蛇，這些術士們也把杖丟在地上，就變出了許多的蛇。
這時候法老一定高興得很，覺得這些術士們沒有白養。但法老只高興了一下子，就看到亞倫的杖變成的蛇吞吃了其他的蛇。接著亞倫就照著摩西的吩咐抓著蛇的尾巴，蛇就又變成了杖。人的智慧是抓蛇要抓七寸，就是蛇頭的部分，免得被蛇咬。但神的做法和人的做法正好相反，要抓住蛇尾，也就是任何能夠成為我們倚靠的，不能讓它成為頭，也就是說你不能真正的倚靠它，所以你要抓住它的尾巴。我們真正能夠倚靠的只有神。
到後來，這些術士手中都沒有杖，只有亞倫手中有杖。聖經記載亞倫的杖吞了他們的杖，因為神的杖才是真正的權柄，術士們的杖都是模仿的，自然被神的杖吞吃了。這也說出世界的權柄都要伏在神的權柄之下。
今天我們大概看不到杖變蛇的神蹟，但是我們都可以做見證，在我們傳福音的過程中，也經常會碰到很多的術士，他們每個人都掛著各式各樣博士學位的頭銜，而他們講的和我們講的又非常相似。我們講愛，他們也講愛；我們講犧牲，他們也講犧牲；我們講奉獻，他們也講奉獻。有時候真的讓人難以分辨真假，只有當我們說，天下人間沒有賜下別的名可以靠著得救，因此你要相信耶穌，那是你唯一得拯救的路，這時候他們才要現出原形。他們說救恩有許多的方法，他們就是不願意承認相信耶穌是唯一蒙拯救的路。但是在過去兩千年來，我們也看到，福音的真理果然吞滅了人世間各式各樣的哲學。
13節：「法老心裡剛硬，不肯聽從摩西、亞倫，正如耶和華所說的。」
神已經事先預告摩西、亞倫，法老要硬著心。果然如神所說的，法老心裡剛硬，不肯聽從摩西和亞倫。這第二回合的交涉，神是滿了憐憫，神只是要曝露世界的本質，沒有對法老和埃及人民造成任何的傷害。不過藉著這一回合的交涉，讓人看到世界的本質背後是撒但。人墮落之後，撒但進入了世界，成為世界的王，並且用世界的豐富供應和享受來挾制人。人若是看到了世界的本質，願意悔改，就能夠蒙拯救，但法老的心剛硬，不肯聽從，這就結束了第二回合的交涉。
或許有些聖徒會問，當時神給摩西不是有三個神蹟嗎？一個神蹟行不通，為什麼不行第二個神蹟？第二個神蹟就是把手探入懷中，手拿出來就成了長大麻瘋的，然後把手再探入懷中，拿出來麻瘋就要得著潔淨。這是要人看到人的肉體實在是敗壞，這敗壞只能經過神的救贖才能得著一個新的生命。但要行第二個神蹟的前提是你的心要柔軟。一個心剛硬的人，他根本不承認他的肉體是敗壞的，所以這個神蹟根本也不管用。
第三個神蹟會變水為血，這會對埃及地帶來傷害了。神在這一回合的交涉其實是滿了憐憫的，願意給法老和他的臣民一段時間來思考發生的事，或許他們的心變為柔軟，肯讓以色列人離開，是神對法老的寬容。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，在這個神蹟中，我們看見了世界的本質，其實就是撒但在做王。主啊，但我們感謝你，神的權柄高過這一切。今天神把帶人得救的權柄賜給了教會，而耶穌也對我們說，你們要去，使萬民做我的門徒。耶穌基督既然把傳福音這權柄交在我們手中，我們就能夠拿著神的杖，把福音帶到需要的人群中。祝福教會的福音事工，讓神的權柄吞滅一切世上的權柄，能夠來奪取人的心歸給神。求神把得救的人數每天加給教會，祝福我所在的教會，禱告奉耶穌基督的聖名。
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主啊，謝謝你，在這個神蹟中，我們看見了世界的本質，其實就是撒但在做王。主啊，但我們感謝你，神的權柄高過這一切。今天神把帶人得救的權柄賜給了教會，而耶穌也對我們說，你們要去，使萬民做我的門徒。耶穌基督既然把傳福音這權柄交在我們手中，我們就能夠拿著神的杖，把福音帶到需要的人群中。祝福教會的福音事工，讓神的權柄吞滅一切世上的權柄，能夠來奪取人的心歸給神。求神把得救的人數每天加給教會，祝福我所在的教會，禱告奉耶穌基督的聖名。