出埃及記 17:5-7
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀出埃及記17章，今天我們讀5-7節。
5-7節：「耶和華對摩西說：你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：耶和華是在我們中間不是？」
這段經文我們昨天已經讀過，今天我們要從新約的角度，來看摩西擊打磐石、從磐石流出活水供應以色列人這件事，對於新約的聖徒有什麼樣的啟示和應用。
我們知道，摩西帶著兩百萬以色列百姓在曠野40年，他們生存最基本的需要就是吃和喝的問題。在汛的曠野，神從天上降下嗎哪，作為他們在曠野的食物；在利非訂，神要摩西拿著權柄的杖，擊打何烈的磐石，從磐石就有水流出來，使百姓可以喝。
在新約中講到以色列人這一段歷史，保羅在哥林多前書10:1-4節有最直接的解釋，那裡告訴我們說，「弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，都在雲裡、海裡受洗歸了摩西。」這裡講的就是以色列人在出埃及、過紅海那個階段，摩西帶領他們，他們受洗歸了摩西。當然，從新約的角度，摩西就是基督的預表，也就是新約的聖徒在靈裡、在水裡受洗之後，就歸於基督。接著保羅繼續說，「並且都吃了一樣的靈食，也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。」保羅說，他們吃了一樣的靈食，講的就是四十年神從天上降嗎哪給他們，他們吃了四十年的嗎哪；接著保羅又說，他們喝了一樣的靈水，所喝的是出於隨著他們的靈磐石。
保羅在這裡就告訴我們，以色列人在曠野不僅四十年，神從天上降嗎哪給他們吃，而他們在利非訂擊打的那塊磐石，他們就一直帶在身邊40年之久，供應給他們活水。以我們今天的知識，是很難想像的，什麼樣的一塊磐石，可以蘊藏這麼豐富的水源，能夠讓以色列兩百萬會眾，在曠野40年都得著供應。嗎哪從天降下是個神蹟，照樣，磐石供應水源也是個神蹟。
接著保羅就告訴我們，那磐石就是基督。當神吩咐摩西擊打磐石，神說，我站在你面前。保羅就直接告訴我們，他所擊打的那個磐石就是基督，而基督被摩西的杖擊打之後，就流出活水。關於吃嗎哪和喝磐石流出的水，在新約的運用中，除了保羅在林前直接告訴我們，那磐石就是基督；使徒約翰也給我們很豐富的啟示，當他寫約翰福音的時候，在約翰福音6章、7章，照著當年以色列人在曠野的經歷，6章啟示吃的問題，7章啟示喝的問題。
在約翰福音6:30-33節，當耶穌用五餅二魚讓五千人吃飽之後，有一些吃餅得飽的群眾，又找著了耶穌，並且問耶穌說，你行什麼神蹟叫我們看見就信你呢？並且說我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，意思是要耶穌從天上降下嗎哪給他們吃。32節，耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧，賜給你們，因為神的糧就是那從天上降下來，賜生命給世界的。」接著在48-51節，耶穌就更直接的啟示，「我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。」接著在6:63節，耶穌就啟示祂所說的話，就是那真嗎哪。
約翰福音從一開始1:1節告訴我們，「太初有道，道與神同在，道就是神。」原來耶穌基督就是神口裡所說出來的話，那是從太初原有的道。所以當耶穌說，我的肉真是可吃的，祂是從屬靈的角度說祂是從太初就原有的那生命的話，在第6章啟示耶穌祂自己就是生命的糧。到7:37-39節，在住棚節的最後一天，「耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。」原來口渴的，到耶穌那裡，不僅可以喝，解自己的乾渴，從他的腹中還要流出活水的江河，解眾人的乾渴，這是何等的宣告。接著約翰就加進他的解釋，耶穌這話是指信祂的人要受聖靈說的，原來這解渴的水指的是聖靈。
接著他又說，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。那耶穌什麼時候得著榮耀呢？在約翰福音12:23-24節，當腓力和安得烈帶著幾個希臘人來見耶穌，耶穌就說，人子得榮耀的時候到了。接著耶穌就解釋，什麼時候是人子得榮耀的時候，「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」原來耶穌說祂得榮耀的時候，就是祂上十字架的時候。本來是一顆麥粒，落在地裡死了，就要結出許多子粒來，到那時候，就是外邦的希臘人也能夠蒙恩得救。耶穌上十字架，在人看來是受苦的記號，但耶穌卻說，那是得榮耀的時刻。因為祂來到地上，目的就是要成為贖罪的羔羊，為人擔當罪的刑罰，讓人可以因著祂的救贖而得到拯救。
耶穌在十字架上總共六個小時，從早上9點到中午12點。祂受到人的嘲笑、人的辱罵；從正午到下午3點，是神來審判祂，馬可福音15:33-34節，「從午正到申初，遍地都黑暗了。申初的時候，耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神！我的神！為什麼離棄我？」因為在那三個小時，世人所有的罪全部歸在耶穌身上，耶穌為眾人成為罪，而被神審判。就好像摩西拿著律法的杖來擊打磐石，因為那磐石就是基督。
耶穌受神審判、斷氣之後，在約翰福音19:34節，「惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。」血流出來叫人的罪得著赦免，而水卻是一個供應的水，就是磐石被擊打流出來的水。對於新約的聖徒，一定要有這兩方面的經歷，第一面，你要先接受血的救贖，之後你才能夠經歷活水的供應。
接著，在約翰福音20:22節，耶穌復活的那一天晚上，祂來到門徒當中，向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。這就應驗了約翰福音7:39節的話，耶穌得著榮耀之後，就要賜下聖靈來。耶穌復活之後，向門徒吹氣讓門徒得著聖靈，得著聖靈的人才能夠經歷活水的供應。基督就是那磐石，基督被擊打之後流出活水，活水就是聖靈。而今天每一個蒙恩得救的聖徒，都有聖靈的內住。當年磐石怎麼樣隨著以色列眾人在曠野漂流，照樣的，今天每一個蒙恩得救的聖徒裡面都有聖靈，這聖靈能夠供應他們的需要，解他們的乾渴。
親愛的弟兄姊妹，新約的聖徒是何等有福，神的話語成為那每天的嗎哪供應我們，我們還有聖靈的內住，在乾渴的時候，就能供應我們活水，讓我們可以走神命定的道路，而這條道路是一條十字架的道路。基督是那磐石，被擊打就流出活水。照樣的，今天神要帶領祂的教會走十字架的道路，教會是基督的身體，教會中的聖徒都願意走十字架的道路，與被擊打的基督合而為一。基督怎麼樣在十字架上被擊打，流出水來，照樣的，教會中的聖徒，天然的生命被擊打、被破碎，也能流出生命的水來。這也就是約翰福音7:37節所說的，信他的人從他腹中，要流出活水的江河來！
神賜給祂的教會嗎哪，賜給祂的教會活水，目的是要教會能夠成長，就像以弗所書5:26-27節所說的，「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」這是神對教會的心意，因此，教會如果不成長，這是一件非常嚴肅的事。成長的意思不只是人數的增多，更重要的是生命的成長、生命的老練、生命的成熟。教會的成長不是以聚會的人數來算，而是聖徒裡面有多少基督。因為神看教會是聖潔而沒有瑕疵的，只有真正屬基督的部分才能夠成為教會。
從吃嗎哪、喝磐石的水這兩件事情上，我們要藉著以色列人在曠野的歷史，來看聖徒若不成長，所帶來嚴重的後果。首先，在吃的這件事情上，上個禮拜我們看過在汛的曠野，他們想要吃肉、想要吃餅，因為他們剛離開埃及一個月，胃口還是埃及的，因此在神的恩典中，找來鵪鶉滿足他們想要吃肉的慾望，之後，神就定下每天要吃嗎哪的條例。結果經過一年之後，到了民數記11章，這時候摩西帶著以色列人已經領受了神的律法，也建造了會幕，他們也吃嗎哪快一年了，照理說，生命應該有一些成長了，結果他們中間的閒雜人等，又起了貪慾的心想要吃肉，結果，神就差來大量的鵪鶉，讓他們吃肉，吃整整一個月，之後就帶下神的審判，民數記11:33-34節，「肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。那地方便叫做基博羅哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。」也就是過了一年之後，神就開始對付他們當中貪慾的人。
而在喝水的事上，磐石隨著以色列人在曠野四十年，讓他們都有水可以喝，到了民數記20:1-13節，已經快四十年後了，他們到了加低斯，那時候米利暗死了，許多跟著他們出來第一代的以色列人也都死了。結果在加低斯，他們又經歷了沒有水喝，又開始與摩西爭鬧。這次神再一次用沒水喝來試驗以色列百姓，20:7-8節，耶和華曉諭摩西說：「你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。」四十年前在利非訂，神是要摩西用杖擊打磐石，磐石就能夠流出水來；四十年後，到了加低斯，當百姓又經歷沒有水喝的環境，這時候以色列人大部分是第二代，神對摩西說，吩咐磐石出水，水就要從磐石流出來，不再需要擊打磐石。
接著我們來看20:10-11節，「摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說：你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。」這時候的摩西已經120歲了，他應該是相當老練了，帶著以色列會眾在曠野已經走了40年了。結果，當以色列人鬧沒有水喝，他沒有仔細遵從神對他所說的話，神要他吩咐磐石，結果摩西又擊打磐石，看起來不過是摩西發怒氣時一個小小的過錯，而這個過錯卻帶來極其嚴重的後果。
20:12節，「耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」摩西因為沒有完全照神的吩咐，他又擊打了磐石，結果神就不准他進美地。這裡我們看到，神對做領袖的摩西非常的嚴格。第二次擊打磐石，在神的行政上是一個非常嚴重的錯誤，像希伯來書6:6節所說的，「因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。」耶穌基督一次釘死十字架，就有永遠的功效，因此，磐石只需要擊打一次，照著神的命令吩咐磐石，磐石就會出水。摩西因著以色列人的爭鬧發了怒氣，沒有遵照神的話，就失去了進美地的資格。
親愛的弟兄姊妹，這讓我們看到，跟隨神是一件嚴肅的事。一方面祂滿了憐憫和恩典，我們軟弱、失敗，祂一再供應嗎哪、供應活水。但另外一方面，我們生命慢慢成長，我們也要慢慢成為聖潔，能夠遵守神的話，才不會失去賞賜，求神幫助我們。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，把你的話賜給我們，成為我們每天的嗎哪，幫助我們生命成長。你又賜我們內住的聖靈，伴隨我們過每天的生活，乾渴的時候，你就從裡面來供應我們，幫助我們走在神命定的道路上。你還賜給我們許多屬靈的同伴，聚在一起成為教會，相互扶持、一同奔跑天路。謝謝你給我們這麼多的供備。也盼望我們眾人能又長進、又喜樂，在地上成為你美好的見證。教會生活中，如果有不討你喜悅的事，我們求你今天就來對付，藉著你話語的供應，藉著話中之水的洗滌，讓教會能除掉斑點、皺紋，在你再來的時候，能夠得著上好的賞賜。祝福我所在的教會，禱告奉耶穌基督的聖名。
目錄
主啊，謝謝你，把你的話賜給我們，成為我們每天的嗎哪，幫助我們生命成長。你又賜我們內住的聖靈，伴隨我們過每天的生活，乾渴的時候，你就從裡面來供應我們，幫助我們走在神命定的道路上。你還賜給我們許多屬靈的同伴，聚在一起成為教會，相互扶持、一同奔跑天路。謝謝你給我們這麼多的供備。也盼望我們眾人能又長進、又喜樂，在地上成為你美好的見證。教會生活中，如果有不討你喜悅的事，我們求你今天就來對付，藉著你話語的供應，藉著話中之水的洗滌，讓教會能除掉斑點、皺紋，在你再來的時候，能夠得著上好的賞賜。祝福我所在的教會，禱告奉耶穌基督的聖名。