出埃及記 29:10-21
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀出埃及記第29章，今天我們讀10-21節。
這一章講到，摩西幫助亞倫和亞倫的兒子們分別為聖，好供祭司的職分。祭司要任職必須經過一個過程，一直到祭司的兩手都充滿了，才能夠開始盡職。這個過程包括五個步驟：第一個步驟是要洗淨；第二個步驟是要穿上祭司的袍服，包括大祭司要受膏；第三個步驟就是要獻上贖罪祭，解決祭司，罪的問題；第四個步驟要先上燔祭，得蒙神的悅納；而第五個步驟就是獻上平安祭，好讓祭司的雙手可以被充滿。
昨天我們已經讀過了，洗淨和穿上祭司的袍服，就是要除去他們外面的污穢，並且穿上盡職時應該有的袍服。對於新約的聖徒也是一樣，要在教會中事奉，先要除去從世界沾染的污穢，就是身體先要洗淨，接著就要穿上基督成為我們的義，這樣我們才會有地位來事奉神。
神拯救的過程，都是先給我們一個合適的地位，讓我們能夠來到神的家中，接下去才是享受神家中豐富的供應，一直到我們雙手充滿了，我們才可以開始來事奉神。接著我們就要來看第三步獻贖罪祭。
10-11節：「你要把公牛牽到會幕前，亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。你要在耶和華面前，在會幕門口，宰這公牛。」
公牛是為了贖罪祭的，要把那一隻公牛牽來，帶到會幕前，因為現在還是在啟示的初階，而這裡的目的，是要讓祭司任職，所以對於怎麼獻祭，啟示還不是很完全。一直到我們讀利未記的時候，我們就會看到，神非常仔細地描述了五個基本祭，就是燔祭、素祭、贖罪祭，贖愆祭、和平安祭，要獻什麼樣的祭牲？該怎麼樣獻祭？如果神允許，明年下半年我們讀利未記，那時候我們再細細來看。
現在神只是告訴摩西，為著祭司任職該做哪些事情。現在他們的身體已經洗淨了，他們也穿上了祭司的袍服了，也就是他們外面預備好了，神就要開始來洗淨他們裡面的污穢。自從在伊甸園，亞當犯罪墮落了之後，罪就從一人入了世界，而身在亞當之下的每一個人，就是生在罪中、長在罪中，不需要人教就會犯罪。結果，每一個亞當的後代，都是內有罪性、外有罪行，因此裡面也是污穢的。
要除去這裡面的污穢，就必須用血。希伯來書9:22節，「若不流血，罪就不得赦免。」因此，祭司任職的第三個步驟，就是要獻贖罪祭，好來對付祭司罪的問題。而在這裡，祭牲就是基督的預表，要把那隻公牛犢牽到會幕前。公牛犢是強壯的，是滿有生命力的。亞倫和他的兒子們要按手在公牛的頭上，按手就是表示聯合，當他們把手按在公牛的頭上，他們就與公牛聯合了。一方面，牛與他們的罪聯合了，他們的罪也轉到牛身上了；而另外一方面，當牛在獻祭中被殺了，亞倫和他的兒子們也就和牛的死聯合了。他們按手之後，11節，摩西就在耶和華面前，在會幕門口宰這公牛。贖罪祭的第一步就是這公牛要死，因為這些祭司們的罪，歸在這公牛身上。
對於新約的聖徒要來事奉神，我們一定要認識，不論我們得救多久，生命有多老練，我們裡面還是有罪惡的性情；這罪惡的性情會伴隨我們一生之久。在我們鬆懈的時候、在我們意想不到的時候，罪性就會外顯，回應從世界來的誘惑或試探，而成為在我們身上的罪行。因此我們要來事奉神，一定要獻贖罪祭，就是要與基督的死聯合，經歷基督作我們的贖罪祭。
哥林多後書5:21節，「神使那無罪的（就是耶穌基督），替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。」因為我們與基督的死聯合，我們身上的罪債就算付清了。
12節：「要取些公牛的血，用指頭抹在壇的四角上，把血都倒在壇腳那裡。」
公牛被殺血流了出來，罪就得著了赦免。同時還要取一些公牛的血，用指頭抹在壇的四角上。銅祭壇在四個拐角的地方有四個角，這角代表能力。而抹上血，就說出祂赦罪的能力要達到地的四角。不管我們犯過什麼樣的罪，罪的工價就是死，現在公牛已經死了，公牛的血塗在祭壇的角上，說出這赦罪的能力，要達到我們犯的每一個罪。
接著，要把血都倒在壇腳那裡，祭壇的腳代表穩固的根基，把血倒在壇腳，說出赦罪的穩固，這些都是做在會幕前，在耶和華面前，也就是神為這件事做見證。
13-14節：「要把一切蓋臟的脂油與肝上的網子，並兩個腰子和腰子上的脂油，都燒在壇上；只是公牛的皮、肉、糞都要用火燒在營外，這牛是贖罪祭。」
接著我們就看，該怎麼樣處理贖罪祭的祭牲。這兩節中，我們看到兩種不同的焚燒，而事實上他們是用兩個不同的希伯來的「燒」字。首先，內臟裡面附著各樣的脂油，肝上的網子有兩個腰子，還有腰子上的脂油，這些都要燒在祭壇上。脂油預表基督的肥美和豐富，而內臟包括肝和腰子，預表基督情感纖細的部分，這些要燒在壇上，這裡用的「燒」的希伯來字是 kawta 就像燒香的燒 incense。內臟加上很多的脂油一燒起來，就會產生一股宜爽的香氣，這馨香的氣息，是為著神的，表示神接納了、神滿足了。
而另外這隻牛的肉、皮、和牠的糞；因為祭司們按手在牠頭上，就是公牛犢就和人聯合成為罪了；既然是罪，就要被審判，因此牠是拿到營外，在營外把牠燒掉。這裡用的「燒」的希伯來文是 saraf 就是 burn ，這是一種審判的火燒，也正因為人的罪藉著祭牲的被燒，人的罪得著了審判。以至於脂油和內臟在壇上燒，所產生的香氣，神接受了。
這裡我們看到，基督作為我們的贖罪祭，祂也是在營外，在各個他的山上，祂被神審判，償還了我們的罪債。而另一面，祂的豐富、祂對世人的愛，像燒香一樣燒在祭壇上，產生出馨香之氣，這滿足了神聖潔、公義、榮耀的要求，神悅納了，因此祂完成了贖罪祭，我們也就被神稱為義了。而贖罪祭是為著我們的罪的，是必須獻的，否則罪還在我們身上。獻上的祭牲是全部要燒掉的，一部分燒在營外，一部分燒在壇上。
接著我們就來看第四步，就是燔祭。燔祭和贖罪祭不一樣，燔祭是禮物，是為了讓神得著滿足；贖罪祭是為了我們的罪，能夠得著赦免。獻完贖罪祭之後就要獻上燔祭。
15節：「你要牽一隻公綿羊來，亞倫和他兒子要按手在這羊的頭上。」
一開始我們說過，要帶兩隻公綿羊，其中的一隻要獻上成為燔祭，亞倫和他的兒子們要按手在這公綿羊的頭上；這按手也就代表聯合，也就是這隻羊經過的，就代表祭司們也經過了。當然這隻公綿羊也是基督的預表。
16節：「要宰這羊，把血灑在壇的周圍，」
獻燔祭的第一步，是讓祭司與這羊聯合；第二步就是要殺這隻羊，然後把血灑在壇的四圍。這個血不是為了贖罪用的，因為贖罪祭已經獻了，罪已經得著赦免了。燔祭的血灑在壇的四圍，是為著祭司們的，準確的說，是為著他們的良心的。當他們看見血流出來了，他們知道他們和神之間，不再有間隔，他們的良心得著了平安。
17節：「要把羊切成塊子，洗淨五臟和腿，連塊子帶頭，都放在一處。」
之後，就要把羊切成一塊一塊，並且把每一塊都洗乾淨。洗淨羊的五臟、腿、塊子、還有頭都放在一處。這羊是基督的預表，說出在獻燔祭的時候，基督也要被切成塊子。耶穌基督在地上盡職的時候，經過了各式各樣的患難。以賽亞書53:3節這麼形容，「他被藐視，他被被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣。」接著第4節，「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。」基督在地上盡職的時候，果然就像這隻羊一樣被切成塊。
既然是獻祭的人與祭牲的聯合，我們也要在經歷上與基督聯合。因此，這也提醒每一個要做祭司的，願意來教會事奉的，都要做好準備，他們經常會被人切成塊子，經常會遭受不合理的對待。耶穌在馬太福音10:24節對祂的門徒說，「學生不能高過先生；僕人不能高過主人。」接著25節又說，「人既罵家主是別西卜，何況他的家人呢？」耶穌走過的路，我們也要走，耶穌經過的患難，我們也要經過，這是事奉主應該要付上的代價。
18節：「要把全羊燒在壇上，是給耶和華獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。」
燔祭的羊切成塊子之後，整隻羊一塊一塊的，都要燒在祭壇上。燔祭就是把祭牲全部燒掉，最後變成一個馨香的火祭。也就是藉著這焚燒的過程，祭牲變成一股宜爽的香氣，讓神得著滿足。也可以說，燔祭是神的食物。這裡也就提醒每一個願意來事奉教會、願意來事奉神的人，我們事奉神不在於為神工作，而在於讓神得著滿足。
因此要先獻上燔祭，燔祭的血塗在壇的四圍，讓我們的良心得著平安，知道神悅納了。而燔祭的祭牲切成塊子，要完全燒在壇上，讓神得到完全的滿足。這裡我們看到，第三步所獻上的贖罪祭，祭牲分兩處，全部燒掉；而第四步的燔祭讓神得著滿足，也是全部燒掉。所以祭司到現在還沒有食物。接著我們就要來看第五個步驟，就是平安祭。平安祭就非常的複雜，平安祭要成為人和神共同享受的祭物。我們今天讀不完整個平安祭，我們就起個頭。
19節：「你要將那一隻公綿羊牽來，亞倫和他兒子要按手在羊的頭上。」
這和前面燔祭的羊一樣，另外一隻公綿羊要帶來，亞倫和他的兒子們也要按手在這公羊的頭上。
20節：「你要宰這羊，取點血抹在亞倫的右耳垂上，和他兒子的右耳垂上，又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上；並要把血灑在壇的四圍。」
這隻要被獻為平安祭的公綿羊被殺之後，我們先來看怎麼樣處理羊的血。第一步要取一點血來，在祭司們，包括亞倫和他的兒子們，抹在祭司們的三個部位：第一個是在右耳垂；第二個是在右手的大拇指；第三個是在右腳的大拇指。
血抹在祭司們的右耳垂上，說出他們單單要聽神的話語；血抹在他們右手的大拇指上，說出祭司們單單要做神的工作；血要抹在他們右腳的大拇指上，說出他們單單要走神的道路。祭司們的耳、手、和腳、都要經過救贖，他們聽主的話、做主的工、走神的路，也就是他們要能夠專心跟隨神，是血第一步的功用。
血第二步的功用，要把血灑在壇的四圍，這和燔祭一樣，也是為了獻祭者，就是這些祭司們，讓他們的良心得到平安。第三步呢，我們就要來讀21節～
21節：「你要取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，他們和他們的衣服就一同成聖。」
接下來要取一點血，彈在亞倫的身上和他的衣服上，也彈在他兒子們的身上和他們的衣服上。同時呢，還要取一點膏油，一樣彈在祭司們的身上。彈血說出他們被洗淨，而彈膏油，說出他們被分別出來歸給神，他們只隨從聖靈的引導。這時候，祭司們和祭司們的衣服就成聖了。
這還只是平安祭的開始，我們看到對於祭司要來盡職，還有非常詳細的步驟，這讓我們看到在教會中來事奉，不是一件小事：我們要被洗淨、我們要穿上合適的袍服、我們要獻上贖罪祭、我們要獻上燔祭、而最後，我們要獻上平安祭。
明天我們會看，在獻平安祭的時候，祭司們也得到了供應，他們的雙手充滿了，他們就可以開始合適的盡職。求神幫助我們，讓我們不輕看在教會中的每一樣事奉，都帶著一顆敬畏的心、帶著一個謹守的靈、按照神的吩咐，走過該走的步驟，讓我們的事奉能夠蒙神悅納。
我們一同來禱告：
主啊，我們感謝你。藉著相信你在十字架上為我們完成的一切，我們就得著赦罪的恩典，我們就被父神接納，成為父神的兒女。但你的恩典不停在這裡，你還給我們一個特別的職分，可以在你的家中來事奉。為著這樣的特權，我們獻上感謝和敬拜，你賜給我們屬靈的亮光，知道這不是一件小事，讓我們願意照著你的吩咐，預備我們自己：被洗淨，穿上基督成為我們的義，獻上贖罪祭、獻上燔祭、再獻上平安祭，讓神與人能夠同得供應。藉著你的供應，我們才有能力來事奉。祝福我在教會中的每一樣事奉，禱告奉耶穌基督的聖名。
目錄
主啊，我們感謝你。藉著相信你在十字架上為我們完成的一切，我們就得著赦罪的恩典，我們就被父神接納，成為父神的兒女。但你的恩典不停在這裡，你還給我們一個特別的職分，可以在你的家中來事奉。為著這樣的特權，我們獻上感謝和敬拜，你賜給我們屬靈的亮光，知道這不是一件小事，讓我們願意照著你的吩咐，預備我們自己：被洗淨，穿上基督成為我們的義，獻上贖罪祭、獻上燔祭、再獻上平安祭，讓神與人能夠同得供應。藉著你的供應，我們才有能力來事奉。祝福我在教會中的每一樣事奉，禱告奉耶穌基督的聖名。