出埃及記 29:29-37
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀出埃及記第29章，今天我們讀29-37節。
我們到現在已經讀過了，亞倫和他的兒子們承接聖職，需要經過的五個步驟。對於新約的聖徒而言，他們願意在教會中服事神、服事聖徒，他們一樣要經過這五個步驟。在舊約是實質的過程，而到了新約，就要從每一個步驟背後的屬靈含義，是一種屬靈的經歷。
哪五個步驟呢，第一個步驟，就是要洗淨，除掉從世界沾染的塵埃和污穢；第二個步驟，就是要穿上祭司的袍服和受膏，也就是我們要披戴基督，並且跟隨聖靈；第三個步驟，就是要獻上贖罪祭。對新約的聖徒，就是藉著認罪得著赦免；第四個步驟，就是要獻上燔祭，對新約的聖徒，就是要把全人獻給基督；而第五個步驟，獻上平安祭，就在這一個步驟中祭司的手充滿了，可以開始事奉了。
平安祭是一個神和人共同分享的祭物。要獻給神的，要經過祭司的手，搖一搖成為搖祭，然後放在壇上完全燒掉，獻給神。有一部分是屬於祭司的，就是搖祭的胸和舉祭的腿，這是讓祭司能夠享受的，這就說出，我們事奉的愛和能力，都是來自基督的供應。
在舊約，祭司的職分是由亞倫和他的子孫們來承接，而以色列人獻給神的平安祭中，就一定有一部分是留給亞倫、和他的子孫的。
29-30節：「亞倫的聖衣要留給他的子孫，可以穿著受膏，又穿著承接聖職。他的子孫接續他當祭司的，每逢進會幕在聖所供職的時候，要穿七天。」
這裡講到亞倫旳聖衣，指的是大祭司的袍服。在28章我們已經清楚地看過，大祭司的袍服實在是榮耀、實在是華美：有以弗得、有決斷的胸牌、還有藍色的外袍、袍底帶著石榴和金鈴鐺、還有細麻的內袍、再加上腰帶和冠冕，冠冕上還有一個金牌，上面刻著「歸耶和華為聖」。
這同一件袍服，亞倫穿著受膏，承接聖職，他的子孫接替他做大祭司的，要開始在會幕供職，也要穿著同一件聖衣，穿著受膏。這樣同一件大祭司的袍服，在他一生服事的過程中，經常的要彈血、還要彈膏，而這件袍服又一代一代地傳承下去，在人看來，或許穿舊了、或許穿髒了，但神的看法正好相反，因為上面的血、上面的膏，說出它一次一次地得著潔淨，一次一次地得著成聖，因此神看為美。
很多時候，人的眼光和神的眼光不一樣，人看為美的事，神不一定看為美。因此，每一個事奉神的人，都要認識什麼是神看為美的事。讓我們學習用神的眼光，來看每一件事情。
亞倫是第一個受膏的大祭司，亞倫死後，就由他的兒子，以利亞撒接續他做大祭司，這樣一代一代傳承下去。在歷代志上第6:49-53節，那裡就記載著大祭師的家譜。「亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香，又在至聖所辦理一切的事，為以色列人贖罪，是照神僕人摩西所吩咐的。」接下來，從50節開始就是家譜，「亞倫的兒子是以利亞撒：以利亞撒的兒子是非尼哈：非尼哈的兒子是亞比書；」這樣一代一代傳承下去，一直到53節，總共記載了12代。他們都照著摩西所吩咐的，經過承接聖職的五個步驟，成為大祭司，帶領以色列人向神獻祭。
雖然這是神給以色列家特別的恩典，但是他們的後代中也難免有不稱職的人。在撒母耳時代的大祭司是以利，他的兩個兒子都是惡人，不夠資格，不能夠承接大祭司的職分。因此神就特別興起撒母耳，撒母耳不是亞倫家族的，他根本不是利未人，撒母耳是以法蓮人。在民數記6:1-2節，就列出了拿細耳人的條例，就是在以色列人中，無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，他們要離俗歸耶和華。這時候就列出了許多他們不能做的事情，要遠離清酒濃酒，不能喝葡萄的產物、不可以用剃刀剃頭等等。到了第8節，就說「在他一切離俗的日子，是歸耶和華為聖。」
因此，雖然你不生在亞倫的家族中，但你有心來事奉神，願意離開世俗，歸耶和華為聖，你也可以成為祭司。神就特別開了一個後門，結果撒母耳就藉著拿細耳人的願，成為接續以利的大祭司。撒母耳也就成為一個轉變時代的人，他結束了士師時代，帶出來君王的時代。
原則上，在新約，每一個來服事教會的聖徒，都是根據拿細耳人的願。我們願意來事奉神，無論你的出身如何，神都悅納。在30節要結束的時候，提到他們要承接聖職就要經過的過程，一連七天，在這七天中，祭司們都要穿著祭司的袍服。7是一個完全數字，也就說出，當我們願意奉獻自己來事奉神，這是我們對神一生的承諾。就像保羅在羅馬書14:8節那裡所說的，「我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」接著我們來讀31節到34節，這一段我們昨天已大致讀過，我們今天就很快的再複習一次。我們先把經文讀過。
31-34節：「你要將承接聖職所獻公羊的肉，煮在聖處。亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅，他們吃那些贖罪之物，好承接聖職，使他們成聖；只是外人不可吃，因為這是聖物。那承接聖職所獻的肉或餅，若有一點留到早晨，就要用火燒了，不可吃這物，因為是聖物。」
所以我們看到一連七天，祭司們都要穿著祭司的袍服，而他們這七天的食物，就是獻平安祭之後，那一部分屬祭司的，他們要在聖處煮來吃。而歸祭司的平安祭中，就是所獻那隻公綿羊，牠的左胸和左腿；還有在筐內的餅，就包括三種餅：無酵餅、調油的無酵餅、和抹油的無酵餅。這些是供職的祭司特有的食物，他們要在會幕的門口吃。每天有每天的份，如果吃不完的，他們不能留到第二天，就要用火燒在壇上。這也就告訴我們，我們接受神的供應作為我們的享受，我們需要及時、並且是每天，這些東西你不能存留的，吃不完的要燒在壇上。
這對於今天的聖徒，到底是什麼意思呢？如果聖徒們曾經去參加過一些特別屬靈的特會，裡面的啟示真的是豐富，很多時候那是超過你的度量，你沒有辦法消化。我相信很多聖徒都和我一樣，碰到那種情形，就會說我要把講義留下來，把筆記留下來，回家之後再來慢慢研究。但我相信很多聖徒可能和我有一樣的經歷，過了當時的情境，你回到家之後，可能根本讀不下去，就是讀了也沒有當時的那種感動。這就提醒我們，不能夠浪費神的恩典，也不能賤買、賤賣神的恩典。下一次碰到這種情形，要把那些你沒有辦法消化，超過你度量的東西，擺在壇上燒了，也就是藉著獻祭，獻給神。
今天我們的獻祭，其實就是禱告，你把這些豐富的材料，藉著禱告交託給神。你告訴神，這些豐富的材料實在超過你的度量，你沒有辦法理解，也沒有辦法領受，但你藉著禱告奉獻在神面前，也就是你交給神，神替你保存。將來在你經過某些特別困難的環境的時候，你會發現，以前你不理解的東西，神藉著聖靈，再一次塗抹在你的裡面，它要成為對你那時候的幫助。
35節：「你要這樣照我一切所吩咐的，向亞倫和他兒子行承接聖職的禮七天。」
也就是亞倫和他的兒子們，要七天穿著袍服，七天獻上贖罪祭，七天獻上燔祭，七天獻上平安祭。在平安祭中那些歸祭司的分，亞倫和他的兒子們，就要在會幕的門口，享受屬於他們的祭物。在祭物中屬神的部分都要燒在壇上。接下來的經文，就聚焦在這壇上。
36節：「每天要獻公牛一隻為贖罪祭。你潔淨壇的時候，壇就潔淨了；且要用膏抹壇，使壇成聖。」
贖罪祭一方面是為了這些要任職的祭司們，他們都是罪人，他們裡面也有罪性，因此要獻公牛為贖罪祭，讓他們的罪被血遮蓋。公牛的血要抹在壇的四角上，還要倒在壇的腳邊。接下來，燔祭和平安祭是兩隻公綿羊，他們的血都要撒在壇的四圍，藉著這些祭牲的血，壇就得著潔淨了。
之後還要用膏，抹壇，讓壇成為聖潔。這裡我們看到祭牲的血，是來潔淨壇，而膏油的塗抹，是讓壇成為聖潔。潔淨是除掉一切的污穢，而聖潔是分別出來，完全歸於神。
37節：「要潔淨壇七天，使壇成聖，壇就成為至聖。凡挨著壇的都成為聖。」
一連七天用血抹壇，讓壇得到潔淨；一連七天用膏油抹壇，讓壇成為聖潔。結果七天一個完全數下來，這個壇就成為至聖了。這壇自己本身就有潔淨的功能，凡是挨近壇的，也都成為聖。
祭壇是祭司們事奉的地方，一連七天，藉著塗血和膏抹，這壇成為至聖。也就是祭司們服事的地方成為至聖的，使那些靠近壇的，也都被分別出來成為聖潔。聖經這樣記載其實非常有意義，尤其對於新約的聖徒，教會今天是我們事奉的地方，也是聖徒們向神獻祭的地方。一週一週，聖徒們來到教會中，向神獻上感恩的祭、向神獻上讚美的祭。教會也需要經過一再的塗血和膏抹。
這什麼意思呢，教會其實就是教會中的聖徒，集合在一起成為教會。這也就是說，構成教會的聖徒，他們要一再地經過血的塗抹和膏的塗抹，也就是教會中的每一個聖徒，都要認識不管他們蒙恩有多久、不管他有多老練，他裡面一直都還有罪性。因此需要不斷地認罪、得著赦免，讓自己能夠成為潔淨。
另外一面，也不斷地禱告、求聖靈的膏抹，讓自己能夠分別出來歸於神，成為聖潔。如果教會中的聖徒都願意這樣來過生活，當他們聚集在一起，成為教會的時候，教會就有分別為聖的能力；不信的人來到他們當中，眼睛就被開啟，就認識這是一個有神的地方；軟弱的人來到他們當中，就能夠被剛強起來；疲乏的人來到他們當中，就能夠得到加力；勞苦擔重擔的人來到他們當中，就能夠得到安息。
我不知道聖徒們有沒有過這樣的經歷，我認識一個非常愛主的聖徒，他年輕的時候經營一家公司，非常的忙碌，或者是勞力、更是勞心，商場上的計算甚至到了爭分奪秒的階段，這幾乎耗盡了他全部的心思，以至於他在家中，晚上都沒有辦法入睡。但是那段時間他堅持不離開教會，教會中有聚會，他一定來到現場，可是每次來了，他實在是疲乏，一來到聚會中，讓他覺得非常的安息，有安息，他就能夠安然入睡；在家中躺在床上怎麼樣也睡不著，一來到聚會中，能夠安然入睡，這真是神給他莫大的恩典。每一次的聚會是他安息的時候，他也是靠著那一段安靜的時間，度過他人生中非常艱難的一段歲月。
因此，親愛的弟兄姊妹，下一次在聚會中，你看到聖徒在睡覺，不要帶著審判的態度、要學會欣賞、要為他感恩，這麼忙碌還願意來教會；而教會是一個使人能夠成聖的地方，是一個使人能夠享受安息的地方。
我們一同來禱告：
主啊，我們是何等的感恩，你賜給我們得救的智慧，讓我們願意接受耶穌基督，做我們一生的救主；讓我們的罪得著赦免；讓我們開始學習有生命的道路。你還把許多聖徒聚集在一起成為教會，成為你在地上的家。幫助我們成為在家中事奉的祭司，我們一同獻上贖罪祭、一同獻上燔祭、也一同獻上平安祭，能夠在家中享受平安祭中屬於祭司們的分。讓教會藉著不斷的獻祭、不斷的膏油塗抹，成為聖潔，也有聖潔的能力。讓願意來到教會中的，不論是慕道友、還是各樣各方面有需要的聖徒，都能到這裡來認識你、來滿足他們的需要，並且在這裡得到安息。祝福我所在的教會，是一個神、人、同得安息的地方。禱告奉耶穌基督的聖名。
目錄
主啊，我們是何等的感恩，你賜給我們得救的智慧，讓我們願意接受耶穌基督，做我們一生的救主；讓我們的罪得著赦免；讓我們開始學習有生命的道路。你還把許多聖徒聚集在一起成為教會，成為你在地上的家。幫助我們成為在家中事奉的祭司，我們一同獻上贖罪祭、一同獻上燔祭、也一同獻上平安祭，能夠在家中享受平安祭中屬於祭司們的分。讓教會藉著不斷的獻祭、不斷的膏油塗抹，成為聖潔，也有聖潔的能力。讓願意來到教會中的，不論是慕道友、還是各樣各方面有需要的聖徒，都能到這裡來認識你、來滿足他們的需要，並且在這裡得到安息。祝福我所在的教會，是一個神、人、同得安息的地方。禱告奉耶穌基督的聖名。