出埃及記 35:20-35

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(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀出埃及記35章,今天我們讀20-35節。

摩西帶著以色列百姓開始建造會幕。摩西先宣告安息的原則,就是人在做工之前,必須先享受安息。在安息中,人才能夠接受神的供應,才能夠明白神的心意,這樣開始做工的時候,才不會偏離神的旨意。

接著摩西就宣告,凡甘心樂意的,可以奉獻禮物給神,也就是建造會幕所需要的各樣材料。之後,摩西又呼召心中有智慧、手中有技巧的人,都可以來參與建造會幕的工作。摩西先宣告以色列百姓可以獻上禮物給神,接著又在以色列百姓當中,呼召來建造會幕的工人。

20-21節:「以色列全會眾從摩西面前退去。凡心裡受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來,用以做會幕和其中一切的使用,又用以做聖衣。」

摩西向以色列百姓說話,他並沒有在說完後馬上開始收取奉獻,反而讓以色列百姓先從摩西面前退去,讓他們各自回家,能夠斟酌考量,家人之間能夠有交通、討論,看自己能奉獻什麼。只有甘心樂意的奉獻,才能夠蒙神悅納,這是奉獻最重要的原則。

今天教會要建堂了,有些教會喜歡用現代募款的方式,也就是不當地使用同儕壓力,刺激人喜歡炫耀的心理,或者使用世界的行銷手段,來募集建堂所需要的經費。很多教會喜歡使用這些方法,因為這些方法能夠很有效率地達到募款的目標。這些教會有時候甚至還開課教導人該怎麼樣募款,但是這些做法都違背了奉獻最基本的原則,就是甘心樂意。

我們一定要認識,神要的從來都不是我們能夠擺上的款項或者是物件,神要的是我們的心。而在奉獻的事上,如果有一些的勉強,就不討神的喜悅,這也就是為什麼許多教會在完成建堂之後,就開始衰敗。因為在建堂的過程中,有太多的不情願,這就敗壞了聖徒愛主的心。

摩西很有智慧,他不打鐵趁熱,反而讓百姓能夠回家禱告、求問、交通,讓每一個奉獻,都是人心裡受感和甘心樂意的擺上。心裡受感是因為經過禱告和交通之後,來自聖靈的感動和催促;而甘心樂意呢?是人受了心裡的感動和催促之後,再經由心思中的計算,最後在情感上是心甘情願、滿心樂意,最終在意志力做決定來擺上,這樣甘心樂意的奉獻是討神喜悅的。

這裡就告訴我們,百姓們都把禮物奉獻給神,神是他們奉獻的對象。他們的奉獻,不是給摩西看的,也不是給左鄰右舍看的,是給神的。每一筆奉獻都要先經過神的手,之後再按著神的旨意,用來建造會幕或者會幕中的物件,或者祭司任職所穿的聖衣和袍服。

22節:「凡心裡樂意獻禮物的,連男帶女,各將金器,就是胸前針、耳環、打印的戒指,和手釧帶來獻給耶和華。」

這一節再一次強調,奉獻都必須是心裡樂意。不管是男或是女,他們把他們看為寶貴的各樣金器奉獻給神,這些金器包括別在胸前的針、戴在耳上的環、戴在手上的戒指、或者是手釧,手釧其實就是手鐲,他們把這些金器奉獻給神。33:6節告訴我們,在金牛犢事件之後,以色列百姓就把身上的裝飾都摘得乾淨了,這些從他們身上摘下來的金飾,現在就都拿出來奉獻給神。

親愛的弟兄姊妹,你有寶愛的東西嗎?這些東西留在你身上,很快的就會成為裝飾,而一不小心就會成為你的偶像、成為你的網羅。而把這些你所寶愛的物件奉獻給神,讓神替你保守,那是最穩妥的方法。

23-24節:「凡有藍色、紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,染紅的公羊皮,海狗皮的,都拿了來;凡獻銀子和銅給耶和華為禮物的都拿了來;凡有皂莢木可做什麼使用的也拿了來。」

這兩節就讓我們看到,百姓們把建造會幕或者縫製聖衣所需要的基本材料,都拿來奉獻給神。這些材料包括紡織物,像藍色、紫色、朱紅色線,細麻等,還有山羊毛,作為罩蓋的公羊皮、海狗皮,以及建築材料像皂莢木,還有金屬包括銀和銅。在當時,這些都是物質的材料,也都是建造會幕和縫製聖衣所需要的材料。

到了新約,教會取代了會幕,而新約的教會是屬靈的,不是我們聚會的那個地方,而是在聚會中的每一個聖徒,聖徒們來在一起形成教會。而建造教會的基本材料,上面我們看到的這些物件,就要回到它們的屬靈含義,也就是聖徒們必須要有的經歷,這些經歷就會成為建造教會的材料。比如說,銀就是有一些聖徒對於救贖有特別的經歷;銅就是一些聖徒在一些事情上被管教了、或甚至於被審判了;海狗皮就是一些聖徒接受了、經歷了神特別的遮蓋和保護等等,這些材料背後的屬靈含義,其實都是聖徒在教會生活中可以經歷的。當你經歷了,你身上就會產生出這些材料,這些材料必須奉獻出來建造教會。

25-26節:「凡心中有智慧的婦女親手紡線,把所紡的藍色、紫色、朱紅色線,和細麻都拿了來。凡有智慧、心裡受感的婦女就紡山羊毛。」

這兩節所提到的,不再只是那些基本的材料,而是在百姓當中有一些婦女,她們心中受了聖靈的感動,她們都是有智慧的婦女,就把基本材料加了一次工。她們都親手紡線,把藍色、紫色、朱紅色線和細麻紡織成進一步的各種紡織物,也把山羊毛紡織成線。從屬靈的層面來講,這就是教會中有一些比較老練的姊妹,在聖靈的感動下,她們能夠把聖徒擺上的基本材料做進一步的加工,並且她們親手紡織,把做好的成品擺在奉獻的材料當中。

27-28節:「眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶石,可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的,都拿了來;又拿香料做香,拿油點燈,做膏油。」

這兩節就講到在以色列會眾當中那些做領袖的,他們家中都比較富有,他們也不落人後,他們也擺上他們所有的。他們可以奉獻紅瑪瑙以及各樣的寶石,這些貴重的寶石都可以鑲嵌在在以弗得和決斷的胸牌上。他們還可以奉獻各樣的香料,能夠做香,並且能夠做聖膏油。

29節:「以色列人,無論男女,凡甘心樂意獻禮物給耶和華的,都將禮物拿來,做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。」

這裡我們看到,以色列他們是全員動員,不論是男女、不論是貧富、不論是貴賤,只要甘心樂意,都能夠奉獻禮物給神,都能夠為神擺上。在今天教會也是一樣,在教會中的聖徒,每個人都是教會的一員,每個人都能夠心甘情願地擺上他的所有,教會不能拒絕,因為這些是奉獻給神的。

我們一定要認識奉獻真正的屬靈含義,不是我們有什麼東西給神,而是我們藉著奉獻,讓我們可以脫離物質的轄制。因此,從這個角度來看,甘心樂意是絕對必要的。如果不是甘心樂意地奉獻上自己的裝飾,你可以奉獻完之後,再去收集一些自己喜歡的裝飾,因此,在奉獻上一定要甘心樂意。而另外一面呢,特別是自己看為寶貴的東西拿來奉獻給神。

當人開始奉獻禮物給神,這時候就需要有人來收取、來盤點,最終納入庫中,也就是說這時候你需要有工人。摩西實在很有智慧,他知道人和物件不一樣,物件只要你心甘情願的奉獻,就可以被收取、被放在庫中。而呼召人來為神做工,就必須從呼召工頭開始。作為工頭,他需要有一定的生命度量,並且一定的專業能力,這不是每一個人都能夠勝任的。因此當百姓開始奉獻的時候,摩西就又站出來向百姓說話。

30節:「摩西對以色列人說:猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,耶和華已經提他的名召他,」

摩西第五次上西乃山,神向他啟示會幕的藍圖,到了末了的時候,就記載在31章,那時候神已經把祂心目中的工頭啟示給摩西了,摩西就選在這個時候向以色列百姓宣告,就是在猶大支派中,戶珥的孫子,烏利的兒子比撒列,神已經提名召他了。工頭是神揀選的,並且經由摩西直接的呼召。

接著31-33節,就讓我們看到比撒列的資格。

31-33節:「又以神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工,能想出巧工,用金、銀、銅製造各物,又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕刻木頭,能做各樣的巧工。」

神為什麼呼召比撒列呢?比撒列的第一個資格就是他被神的靈充滿,以至於他有智慧能夠明白神的心意;他有聰明,他的反應很快,理解的能力很強,並且他還有知識,在過去的學習當中,已經有很多知識的儲藏。然後他還能夠做各樣的工,他能夠親手動手,他的手非常的巧,他能夠設計,他也能夠製作。他會做金工,用金、銀、和銅、製造各樣的物件,他還能夠雕刻寶石,會鑲嵌寶石,他還會做木工,真的是神特別預備並且揀選一個全才的工人,這是神特別恩賜給以色列百姓的。但是再好的工頭來做神的工作,他還是需要配搭,在神家的事奉,永遠都是要配搭的,這個配搭也是神事先揀選的。

34節:「耶和華又使他,和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,心裡靈明,能教導人。」

神不僅徵召以撒列,神還呼召了但支派的亞何利亞伯,他能夠來幫助比撒列,和比撒列一同配搭。他們兩個都是心裡有智慧,都是能夠教導別人。當教會開始建造,工頭需要先被揀選出來,但工頭不是什麼事情都自己做,而是教會許多聖徒都要參與,因此,這些工頭不僅是心中有智慧,他們還要能夠教導別人,會帶著別人一起來做。

35節:「耶和華使他們的心滿有智慧,能做各樣的工,無論是雕刻的工,巧匠的工,用藍色、紫色、朱紅色線,和細麻、繡花的工,並機匠的工,他們都能做,也能想出奇巧的工。」

35節就把比撒列和亞何利亞伯他們兩個人共同的資格再一次描述。首先,他們是神揀選的,神使他們心中滿了智慧,因為他們所要做的工作是連於神的心意的,因此神使他們心中有智慧,能夠明白、能夠照著神的心意來執行。他們手能做各樣的巧工,包括雕刻的工作、包括寶石的鑲崁、包括刺繡、包括編織。一般的金工、木工、刺繡、編織,比較大的機匠的工,就是關於工程方面的事他們也會,碰到不容易解決的問題,他們也能夠想出奇巧的工,就是他們能夠解決問題,他們會設計。

這兩個人可以看成是當時一流的工程師,他們一方面有屬天的智慧,能夠明白蓋造會幕需要各樣的細節。而開始施工要執行的時候,沒有現成的工具,他們可以設計工具;沒有現成的工法,他們也可以研發出製造的方法。這兩個人都是神揀選的,一同配搭幫助摩西來建造神的會幕。

親愛的弟兄姊妹,今天教會的建造其實也是一樣,是神把我們擺在一起,讓我們一同學習配搭,一同來認識神的心意,並且照著神的心意來建造教會。而神賜給教會的長老和執事們,其實就像建造的工頭一般,他們要帶領著聖徒一同來建造神的家,就是教會。

我們一同來禱告:
主啊,謝謝你。會幕的建造就是我們今天建造教會的預表。你何等寶愛你的教會,看教會為你眼中的瞳仁,我們是何等的有福,竟然被你選中,來建造我們所在的教會。祝福教會中的領袖們、以及教會中的每一個聖徒,都能夠答應你的呼召,願意奉獻自己所有的,並且和身邊的聖徒一同配搭,來建造你的家,讓我所在的教會,能夠有建造的實際。禱告奉耶穌基督的聖名。

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