出埃及記 36:1-7

〔簡繁切換〕

（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）

弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀出埃及記36章，今天我們讀1-7節。

當以色列人聽到摩西宣告，凡樂意的，可以奉獻禮物給耶和華，作為建造會幕和縫製聖衣的材料；以色列人熱烈地響應，紛紛把各樣禮物獻上。摩西看到百姓奉獻的心志，就立刻進行下一步，就是呼召建造會幕的工人。

他首先呼召負責建造的工頭，工頭的產生不是出於人自由的奉獻，而是神提名呼召的。這和奉獻禮物不一樣，因為工頭不是每一個人都能夠勝任的。而建造的工頭有兩個特別的條件，第一個，他是被神的靈充滿而滿了智慧的人，這樣，他才能夠明白神的心意，也才能夠完全依照神啟示給摩西那關於建造會幕的藍圖。第一個條件是來自神，神的靈要充滿他，讓他有智慧。第二個條件，是他自己要有能力、有知識、有技巧、並且能夠教導，也就是在人的層面，他是預備好的，他有能力能夠帶領工人，照著神的藍圖一步一步地執行，而遇到困難的時候，他也能夠想出方法來克服。

這時候，摩西直接向以色列人說話，並且直接呼召神已經提名的兩個工頭，就是猶大支派的比撒列和但支派的亞何利亞伯。在神的安排中，都是有配搭的，並且配搭之間通常都是互補的。比撒列是一個大有能力的人，他能夠把摩西所領受的藍圖拆解成幾個項目，然後再依照次序把每一個項目細分成為可執行的步驟。並且對於每一個步驟，他也研究出執行的工法、需要的人力和需要的材料。亞何利亞伯是比撒列的幫手，他善於教導，能夠帶領工人執行比撒列所陳列出來的計劃。35章快結束的時候，摩西對百姓說話，他先呼召了這兩個工頭，接著他就開始呼召工人。

1節：「比撒列和亞何利亞伯，並一切心裡有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的，都要照耶和華所吩咐的做工。」

這一節還是摩西對眾百姓說話的時候，他開始呼召建造會幕的工人。一個建造的團隊除了工頭之外，當然需要一群工人，這些工人必須在工頭的帶領下來建造。這時候摩西就向眾百姓當中呼召願意來建造會幕的工人，工人的條件很簡單，只有一個，就是心裡有智慧的。

什麼是智慧呢？我們看過在箴言9:10節，「敬畏耶和華是智慧的開端」，心裡有智慧就是心中敬畏耶和華的人，這是最重要的條件。接著，摩西就解釋什麼叫做心中有智慧，也就是神賜給他們智慧和聰明，讓他們明白要在聖所做各樣的工都必須完全遵照耶和華的吩咐。摩西在這裡似乎並不看重人的能力，他更看重的是這些工人能夠順從神的安排和定規。

我們知道在世界裡面的原則，一般來說，越有本領的人，他越不服從領導，而這樣的人，神不能使用。神既然已經選定好了工頭，工人就要順服工頭的安排，照著工頭的步驟和時間來施工，這也是神呼召工人的時候，最看重的條件。

當年建造會幕的時候，摩西是這樣來呼召工人，同樣的，今天教會建造的工作就和當年建造會幕一樣。親愛的弟兄姊妹，教會的建造和你在世界上的工作不一樣，因此，千萬不要把世界上的那一套東西帶到教會中。在教會是基督作頭，是聖靈掌權，而教會的建造和當年會幕的蓋造一樣，神都已經有藍圖了，會幕的藍圖是在出埃及記，而教會建造的藍圖最清楚的是在以弗所書。會幕的蓋造必須照著神在山上啟示給摩西的樣式；照樣，教會的建造也要照著神從天上啟示給保羅的以弗所書。

2節：「凡耶和華賜他心裡有智慧、而且受感前來做這工的，摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來。」

摩西宣告完之後，就有一批工人答應了摩西的呼召。而這些人都是心裡有智慧的，也就說出，他們願意順服神各樣的安排，願意在兩個工頭比撒列和亞何利亞伯的帶領下來建造會幕，這是第一面。

第二面，聖經特別提到，他們都是心裡受感的人，也就是聖靈感動他們、催促他們，起來答應摩西的呼召來成為建造會幕的工人。摩西就把這些工人一同召來，並且放在比撒列和亞何利亞伯的管理之下，這樣就產生了第一批建造會幕的團隊。

3節：「這些人就從摩西收了以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。」

建造團隊確立之後，他們第一項任務就是關於建造會幕所需要的各樣材料。首先，照著摩西所啟示的藍圖，他們先要計算出需要的材料有哪些種類、有哪些數量，這是第一步。接著第二步，就從摩西那裡接管了以色列人為建造會幕所奉獻的各樣禮物，他們必須分類、計算數量、制定材料的清冊。

任何工程都是一樣，第一步就是所需要的材料必須到位。聖經這裡特地提了一句，百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。摩西之前宣告，百姓可以甘心樂意地獻上禮物，為了建造會幕，當時他就已經把需要各類材料的種類當眾宣佈了。以色列人回家之後，經過了禱告、經過了考慮、經過了交通，他們就開始陸陸續續的把材料送到摩西面前。

這裡特別點出來的是，每天早晨他們還把甘心獻上的禮物拿來，說出每一個家庭都持續不斷地奉獻。也就是說他們第一次聽到，回到家中經過禱告、通過考慮，奉獻出第一批建造所需要的材料，之後他們回到家裡，家中看一看，又發現了一些可以奉獻的材料，通過禱告、考慮之後，他們第二天又拿去奉獻，這個過程持續不斷，以至於每天早上都有人繼續把禮物送過來。

這裡我們看到以色列的每一個家族，他們都盡心竭力地擺上。這裡重要的倒不是他們擺上什麼東西，而是他們那個願意奉獻的心志，在整個以色列百姓中，產生出一種非常美好正面的風氣。

親愛的弟兄姊妹，不知道你有沒有經過教會建堂的經歷，其實，當年以色列為了蓋造會幕所擺上的奉獻，都應該是今天教會建堂聖徒應該有的經歷，每一個人都是甘心樂意的，並且持續不斷的擺上。因為每一次建堂，外面的建造其實是為了裡面的建造。外面的堂會慢慢的老舊，而裡面的建造卻是新造，乃要存到永遠。

4-5節：「凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所做的工，來對摩西說：百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。」

這裡先提到那些加入建造團隊的工人，就是那些心中有智慧的人，而且被聖靈感動願意擺上自己來建造會幕。每一個人都離開了他自己所做的工，以今天的話來說，這些人都是全時間奉獻的工人，他們也是甘心樂意地奉獻上自己，就像以色列家族奉獻上他們的禮物一樣。

能夠為神的建造奉獻材料的都是有福氣的，為了神的建造，把自己奉獻出來的，那是更為有福的。他們願意放下自己的工作，不為著薪水、不為著名聲，單單是因為裡面被聖靈催促，願意有份於神的建造，這樣的人實在是有福的。

親愛的弟兄姊妹，如果你能力許可，我非常鼓勵你能夠分別一段時間，放下手中世俗的工作，在這一段時間中把自己完全歸給神，經歷一下把自己完全奉獻是什麼樣的感覺。照著你的能力，一開始不需要很長，或許參加兩個星期的短宣，或者參加一個星期的特別聚會，或甚至於，你把你自己一天分別出來，去預備一篇信息，就像當年摩西上西乃山一樣，分別出一段時間，把自己完全擺在與神的交通、與神的同在中。這樣的經歷會讓你認識神和跟隨神的道路上，一些革命性的改變。

這些人計算材料之後，就來對摩西說，百姓為耶和華所吩咐使用之工所拿來的，富富有餘了。也就是百姓所奉獻的材料，遠遠超過他們所需要的。

6-7節：「摩西傳命，他們就在全營中宣告說：無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。這樣才攔住百姓不再拿禮物來。因為他們所有的材料夠做一切當做的物，而且有餘。」

摩西聽了他們報告之後，馬上就傳命在整個營中，並且告訴以色列百姓，無論是男女，不需要再送禮物來了，因為已經送來的完全足夠並且有餘了。這裡我們也看到，為什麼擺上什麼東西，其實都是有期限的，當期限過了之後，你要奉獻也不可能了。所以，我們的奉獻一定要及時，千萬不要說等到我有了再奉獻，等到我有時間了、我老了、我退休了、我再來擺上。很可能到那個時候，教會已經沒有需要了。

就像路加福音21:1-4節，耶穌看到財主把捐項投在庫裡，又看到一個窮寡婦投了兩個小錢，耶穌就說，那個窮寡婦所投的比眾人還多，因為眾人都是從自己的有餘拿出來投在捐項裡，這寡婦是自己不足，卻把養生的都投上了。神特別喜歡讓我們自己還在不足的時候，就讓我們看見教會的需要，那時候你能不能像這窮寡婦一樣，在你的不足中拿來奉獻，應付教會的需要。因為這樣的擺上，是主特別稱許的。

摩西宣告不再接受禮物之後，聖經這麼記載，這才攔住百姓不再拿禮物來。必須這樣的宣告才能夠攔住百姓。這裡說出百姓們奉獻的熱忱。其實，在每一個健康的教會生活中，聖徒們都會自動自發、熱烈地擺上，無論是物質的奉獻，還是在各樣事奉中，聖徒們願意擺上他們的時間和他們的恩賜，這是教會應該有的情形，因為神的家一直都是豐富的。

當教會貧窮的時候，說出這個教會已經不健康了。教會的貧窮是個徵兆，其原因是不健康，因此，當徵兆顯出來了，再去鼓勵聖徒們奉獻，其實那是沒有用的。當聖徒們生命是健康的，就是說，有充分的屬靈供應，而聖徒們也都願意正常的吃、正常的喝，生命能夠成長。聖徒們生命成長，教會生活健康，這個教會一定不會貧窮，求主祝福我們。

我們一同來禱告：
主啊，看到摩西帶領以色列會眾建造會幕，百姓們甘心樂意地擺上，神的工人也都樂意答應呼召，前來建造會幕，這是何等健康的生活。祝福我所在的教會，也有健康的教會生活。每一個聖徒都關心教會的事，每一個聖徒都願意加入教會中的事奉。讓教會成為一個甜美的家，成為你在這地一個美好的見證。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉耶穌基督的聖名。

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