出埃及記 40:1-15

〔簡繁切換〕

（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）

弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀出埃及記40章，今天我們讀1-15節。

比撒列、亞何利亞伯、和他們所帶領的建造團隊，完成了建造會幕的工作。在曠野裡的會幕是一個移動的敬拜中心，隨著以色列人在曠野的行程，這一個移動的會幕需要經常的拆解和組裝，因此，它的設計和它的製造，也都考慮到要經常的拆解和重組。

第一次建造好了，每一個物件就全部都送到摩西那裡，讓摩西數點和驗收。標準當然就是神啟示給摩西的藍圖；神怎麼樣吩咐，他們就怎麼樣建造。摩西驗收完之後，看一切的工都完成了，就給他們祝福。現在，我們就來到了出埃及記40章，也是出埃及記的最後一章。

1-2節：「耶和華曉諭摩西說：正月初一日，你要立起帳幕，」

整個會幕的物件建造完成之後，神就開始對摩西說話，要在正月初一立起帳幕。比撒列帶領的團隊，按著藍圖建造每一個物件，一直到現在還沒有全部組裝在一起。要立起帳幕，神就先定了日期，就是第二年的正月初一。

在12:2節，神把逾越節啟示給摩西的時候，就告訴他們，你們要以本月為正月，為一年之首。也就是神對摩西說，從逾越節在的那一個月，要成為一年之首，也就是以色列人要開始用一個新的曆法，以當時的那個月為正月。那是以色列人一個全新的開始，他們之前在埃及被奴隸的日子，在曆法上就不算數了。從逾越節那個月開始，有一個全新的開始，他們要蒙拯救、要脫離埃及的轄制。神給他們立了新的曆法，以色列人就沿用這個新的曆法，一直到今天。

親愛的弟兄姊妹，新約的聖徒其實也是一樣。我們蒙恩得救的那個月，也是我們真正人生的開始；而這一個新的人生，不會隨著你肉身生命的結束而終止，這個新的人生要一直持續到永遠。

逾越節是定在正月的14日，那一天晚上，滅命的天使擊殺了埃及地所有頭生的，而他看到以色列人的家，每一家在他的門框和門楣上都塗上了羔羊的血，滅命的天使就越過了那個家，這也是逾越節的由來。就在那一夜，埃及地都喪失了他們頭生的，之後，法老王就催促以色列人要離開埃及。從那一天晚上開始，以色列人開始了他們在曠野的行程。

一直到19:1節，我們就讀到以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到了西乃的曠野。他們是正月14日的晚上就離開了埃及，整整滿了三個月，也就是到了4月15日那一天，他們來到了西乃的曠野。他們在西乃曠野停留了很長一段時間，在這段時間當中，摩西七次上西乃山，先後領受了十誡、以及十誡衍生的律例和典章；更重要的是，他也領受了會幕建造的藍圖。

摩西第七次下西乃山之後，就呼召比撒列、和亞何利亞伯、帶領那些心中有智慧、手上有技巧的工人們，組成了一個建造的團隊，他們開始建造會幕。時間應該是經過了八個月，到了第一年的年底的時候，會幕建造完成了。神就先選定一個時間，也就是在第二年的第一天正月初一要立起帳幕。這是以色列人又另外一個新的開始，從這個時候起，帳幕立起來了，神要來住在他們中間，他們也要慢慢成為神的見證。

親愛的弟兄姊妹，對新約的聖徒其實也是一樣，蒙恩得救是我們屬靈新生命的開始，雖然開始了、得救了，可是生命的表顯不是很明確、生活的見證，也還沒有建立起來。直到有一天，你加入了教會建造的行列，你的生命慢慢成長了，你生活的見證也慢慢顯明了，那是我們生命另外一個階段的開始，也是我們生命成長歷程的開始。

神就對摩西說，在第二年的正月初一要立起帳幕。帳幕是聖所和至聖所，所在的地方，那裡有豎板的支撐，豎板上面有四層的罩蓋。

3節：「把法櫃安放在裡面，用幔子將櫃遮掩。」

法櫃就是約櫃，或者又稱為見證的櫃。要把法櫃搬到帳幕的最裡面，安放在固定的位置之後，就要掛上幔子，把至聖所和聖所分別出來。至聖所的尺寸是10肘×10肘×10肘，它是個立方體。到了啟示錄21:16節，我們那裡讀到，新耶路撒冷城的城是四方的，長寬高一樣，天使用葦子量那城共四千里，長、寬、高、都是一樣。所以新耶路撒冷其實也是個立方體，長、寬、高、都是四千里。

這四千里是把它換算過了，原文是 12,000 stadia，stadia 是希臘的長度單位，當時的運動場 stadium，它的長度就是一個 stadia，大約是今天的186公尺。當然，新耶路撒冷的尺寸比至聖所大了許多，但一樣都是立方體。至聖所也可以說是將來新耶路撒冷的縮影。在至聖所裡面只有一個物件，就是約櫃或見證的櫃，這是神在全地工作的中心。所以，帳幕立好之後，第一個搬到該放的位置的物件，就是約櫃。之後就掛上幔子，把至聖所隔開了。

4節：「把桌子搬進去，擺設上面的物。把燈臺搬進去，點其上的燈。」

至聖所安置好之後，就開始到聖所。先把陳設餅的桌子搬到聖所裡，是放在聖所的北面，放定位之後，就要把陳設餅、以及其他的器具、都擺在一定的位置上。接著就是把金燈臺也搬到聖所裡。金燈臺在聖所的南面，金燈臺上有七個燈盞，都要加上油、點上燈，就照亮了整個聖所。

5節：「把燒香的金壇安在法櫃前，掛上帳幕的門簾。」

接著，聖所裡面的第三個物件就是金香壇。要把金香壇搬到聖所裡，它是在聖所的西面，緊靠著分別聖所和至聖所的幔子，和至聖所裡面的法櫃遙遙相對。把金香壇放在該放的位置之後，就點上香，這樣就立完了帳幕。最後，就要掛上帳幕的簾子，這樣就把帳幕和外院子分別出來了。

6-7節：「把燔祭壇安在帳幕門前。把洗濯盆安在會幕和壇的中間，在盆裡盛水。」

院子裡有兩個重要的物件，就是燔祭壇和洗濯盆。先把燔祭壇搬到帳幕前面，燔祭壇是祭司們獻祭的地方。接著，又把洗濯盆安置在燔祭壇和帳幕中間，並且在裡面盛上了水。祭司們要獻祭或者是要進入帳幕裡面供職，都必須先在洗濯盆洗淨了，然後才可以著手去辦理事奉神的事。

8節：「又在四圍立院帷，把院子的門簾掛上。」

外院子的物件安置好之後，就要把外院子定義出來，就是要立上院的帷子。我們知道整個會幕它的尺寸，是被院的帷子定義出來的，長100肘，寬50肘，高五肘。帷子是用細麻編成的，帷子一立起來，就把整個會幕定義出來，而這會幕就和曠野分別出來了。在會幕的東邊，有一個20肘寬的入口，把院子的門簾掛在入口上，整個會幕就立起來了。

9-11節：「用膏油把帳幕和其中所有的都抹上，使帳幕和一切器具成聖，就都成聖。又要抹燔祭壇和一切器具，使壇成聖，就都成為至聖。要抹洗濯盆和盆座，使盆成聖。」

整個會幕立好之後，正式開始使用之前，必須先分別為聖，才能夠用來事奉神。我們一定要認識，神是公義、聖潔、榮耀的神。用來事奉神的人、事、物，都必須符合神聖潔、公義、榮耀的要求。因此在使用之前，必須用聖膏油塗抹所有的物件，都分別為聖。

聖膏油的製作我們之前已經讀過了，是在出埃及記30:22-33節，請聖徒們複習這段經文的每日讀經。聖膏油是用一欣的橄欖油加上四種香料，500舍客勒的沒藥、250舍客勒的香肉桂、250舍客勒的菖蒲、最後再加上500舍客勒的桂皮。

我們也說過，聖膏油的屬靈含義，就是聖靈加上耶穌基督死和復活的功效。為什麼聖膏油有分別為聖的能力呢，我們要分別為聖歸給神，就需要經過聖靈，把耶穌基督的死、和死的功效、塗抹在我們裡面，又把耶穌基督復活、和復活的超越、也塗抹在我們裡面。這樣，我們就能夠向自己死；我們也就能夠向基督活。這樣，我們這個人才能夠完全的分別為聖。

神就對摩西說：要用聖膏油塗抹帳幕和帳幕裡面一切的器具，這樣就先使帳幕和帳幕裡面的器具，都分別為聖歸給神。接著，還要用聖膏油，塗抹外院子的銅祭壇、以及獻祭用的一些器具，這樣就使銅祭壇分別為聖。最後，還要用聖膏油塗抹洗濯盆和盆座，也使這洗濯盆分別為聖。

12節：「要使亞倫和他兒子到會幕門口來，用水洗身。」

現在洗濯盆已經分別為聖了，下一步就是祭司了。亞倫就要帶著他的兒子們，也都來到會幕門口，要用水先洗乾淨。祭司們是來事奉神的，他們也需要分別為聖歸給神。

13節：「要給亞倫穿上聖衣，又膏他，使他成聖，可以給我供祭司的職分；」

亞倫自己先在洗濯盆洗乾淨了，之後，他就要穿上大祭司的袍服。包括內袍，還有外袍，還有以弗得，還有胸牌。大祭司的袍服都穿好之後，要用聖膏油膏他，讓亞倫分別為聖，這時候，他才可以開始供祭司的職分。

14-15節：「又要使他兒子來，給他們穿上內袍。怎樣膏他們的父親，也要照樣膏他們，使他們給我供祭司的職分，他們世世代代凡受膏的，就永遠當祭司的職任。」

亞倫的兒子們他們都是祭司，他們也要穿上內袍，然後用聖膏油膏他們，讓他們也分別為聖。他們也可以開始供祭司的職分，這在亞倫家族中，是要世世代代實行的。供祭司職分的，都要先受膏抹，之後，他們才可以任職，他們就要永遠當祭司的責任。

舊約的祭司，他們是有時間性的，因此需要一代一代的傳承。而到了新約，耶穌基督是新約的大祭司，祂是照著麥基洗德的等次為祭司。祂是將自己獻上，一次永遠的，就成為我們的大祭司，並且是在天上的帳幕來事奉。

而新約所有的聖徒，根據彼得前書二章，我們也都是被揀選成為新約的祭司。保羅更說，我們是福音的祭司，是要把福音傳到人那裡，讓人相信福音，並且幫助人生命成長，然後把一個一個蒙恩得救的人，成熟的獻給神，這就是福音祭司的工作。

我們都是福音的祭司，我們共同的大祭師就是耶穌基督，祂是在天上的帳幕任職，祂是永遠為大祭司。而新約的聖徒來事奉，也是用他們的永遠生命來事奉神、也來事奉人，並且把人帶到神面前。所以從某些程度來講，我們也是要永遠當祭司的，是要來事奉神的。

當神看到比撒列把所有會幕的器具，都建造好了，交到摩西那裡。神就對摩西說話，給了摩西一個確定的時間，在第二年的正月一日，要立起帳幕，並且立起的程序都告訴了摩西。這一段經文中很強烈地說到，所有的物件，包括任職的祭司，都要用聖膏油塗抹，分別為聖。

親愛的弟兄姊妹，今天我們在教會中能夠事奉，其實原則也是一樣。我們也需要被膏油塗抹過，讓我們這個人分別出來歸給神，這樣，我們的事奉才能討神的喜悅。

我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，舊約的會幕是新約教會的預表。對於會幕有這麼多的細節、有這麼多的講究，這也提醒我們，在新約來事奉教會，是一件摸著神心意的事。因此我們來服事教會，也要放下我們自己的觀念、自己的做法、以及自己的傳統，要來尋求神的旨意，經由聖靈的塗抹，讓我們真能夠照著神的心意來事奉祂的教會。求神恩待我們，讓我們的服事都能夠討神的喜悅。禱告奉耶穌基督的聖名。

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