希伯來書 6:1-3
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。這個禮拜我們要讀希伯來書第6章，今天我們就讀1-3節。
希伯來書5:11～6:20節是第三段警告和勸勉的話。對於這些已經蒙恩得救的聖徒，基督是在天上的至聖所，即麥基洗德職分的事奉，就是以餅和酒來供應聖徒，幫助聖徒得著生命的成長，能夠奔跑擺在他們前面的賽程。希伯來書的作者，苦口婆心的勸告希伯來聖徒們，按著他們得救的年日，他們應該是當老師來教導別人的，但是他們還是嬰孩，只能夠吃奶，不能夠吃乾糧，因為他們不熟練神公義的話語。
我們一定要認識，神是愛的神，神也是公義的神，我們都是在神的愛中領受了恩典，得著了重生。但這是個起點，藉著神話奶的供應，我們必須成長。彼得前書2:2這麼說，「要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」這裡靈奶這個字，英文就是 the milk of the Word，或許換成話奶比較合適。就是把神的話，經過消化吸收之後，把它轉成奶水供應出去，讓這些剛蒙恩得救的嬰孩，能夠藉著吃奶而長大。
緊接著在彼得前書2:5，「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」彼得馬上就講到，我們都要成為活石，都要被建造成為靈宮，並且要做聖潔的祭司來事奉。這就告訴我們，蒙恩得救之後，不能夠一直停留在嬰孩的階段，需要別人來餵養，才生的嬰孩天真可愛，給家人帶來喜樂和盼望；但是嬰孩如果不長，五年，十年過去了，變成了老嬰孩，就會成為教會的難處。因為屬靈的事他都看過，他也都知道，但是這些事對他都不真實，因為他沒有親身經歷過。
如果因為資歷的關係，他被選為教會的執事，他就要成為教會的災難。因為屬肉體的，總是欺壓屬靈的，像以實瑪利譏笑以撒一樣。也許聖徒們要問屬靈生命到底怎麼成長？肉身的生命需要鍛煉才會強壯，照樣的，屬靈生命也需要操練，屬靈生命的感覺才會敏銳。屬靈生命的操練，最少有下面三項。
第一項，操練敏銳的良心。信主之後，我們的良心被主的寶血洗淨了，我們就要維持一個無虧的良心，並且是持續不斷地維持。我們得救之前的老習慣，經常會使我們不由自主的做一些不合宜的事，比如說習慣性的說白謊，或者說話喜歡誇大其實。以前總覺得無傷大雅，但是信主之後，你再做這些事情，你的良心會被聖靈觸摸，你的感覺如果敏銳，你就會知道。這時候你就要立刻停止下來；如果你的舉止對別人已經構成傷害，你就要馬上道歉。如果你願意經常這樣操練，你的良心就會越來越敏銳，你也就能夠一直維持著一個無虧的良心。
第二個操練，是直覺的感應。我們的靈重生之後，靈裡面的直覺，是直接連於聖靈的，可以明白神的旨意。但這個直覺是在我們的靈中，我們的心思還要經過操練，能夠直接領受從直覺而來的感應。因此，當我們遇到事情不知道該怎麼樣處理的時候，先不要急著去詢問別人，而是安靜下來，在神的面前有一些禱告，讓你的心思跳脫一貫的思維模式，不再用平常的邏輯推理，嘗試去感受在直覺裡，有沒有神對你說話。
聖靈經常會使用你已經讀過的經文，再一次來對你說話。如果我們平常也能夠經常把神的話，豐豐富富地存在心裡，在需要的時候，我們能夠安靜在神面前，能夠得著聖靈對直覺所給的指示，這樣，讓我們能夠直接明白神在我們身上的旨意。
第三個操練，就是在交通中的平安和喜樂。我們的靈是能夠直接與聖靈交通的，這種在交通中，與神同在的喜樂和平安，能夠漫溢到我們的情感中，讓我們在一種平安、喜樂的光景中，也意識到神的同在。這種感覺遠比我們享受世上各樣的美物更美好、更超越。你不僅經歷了平安喜樂，在那之外，你還會有一種榮耀的感覺，因為我們接觸到神了，而神是榮耀的神。如果你願意經常這樣操練，你就能夠熟悉神公義的話語，成為長大的人，能夠分辨屬神的，和屬世的事物。有了這些背景的認知之後，我們來讀第一節。
1節：「所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、」
這一節以所以開始，說出思緒是緊接著第五章的。作者鼓勵希伯來聖徒們，不要停留在吃奶的階段，要操練他們的知覺和領悟力，能夠熟悉神公義的話語，要開始吃乾糧。所以我們應當離開基督道理的開端，這就是一些最基要的真理，幫助我們蒙恩得救的道理，或者一些啟蒙的話語和教導。這裡說要離開，不是離棄或者是放棄，這些幫助我們蒙恩得救的基要真理，是我們的根基，當然不能離棄；不過也不能夠一直停留在這個初階的根基上，也不需要一直重新建立這些根基。因為這些根基立定之後，我們就必須繼續往前。
親愛的弟兄姊妹，一般教會都會有受洗課程，幫助那些要受洗的聖徒，明白相信耶穌和受洗的意義。在受洗之後，教會也經常會預備一些基要真理的課程，這些都是我們信仰的根基。如果你覺得有不足，要趕快補全；如果這些根基已經立好了，就不需要一直停留在這些根基上，必須繼續往前，竭力達到完全的地步。
接著，作者就舉出六項初階信仰的根基，這六項分成三對，每對兩項。這只是舉例，並不是說初階的信仰只包括這六項，但無疑的，這六項是比較重要的。第一對有兩項，就包括懊悔死行和信靠神。就是懊悔那些讓我們落入死亡光景的行為。比如說以弗所書2:1說我們都「死在過犯罪惡之中」，我們就要悔改這些過犯和罪惡，讓我們能夠從這些死亡的光景中出來。羅馬書8:6也告訴我們「體貼肉體的，就是死」，我們也要悔改，不再體貼肉體，免得落入死亡的光景中。哥林多後書3:6也指出「字句是叫人死」，因此，我們讀經的時候，就不要再拘泥於白紙黑字的字句，而要尋求字句背後的屬靈含義。因為字句叫人死，我們要悔改。
這裡的懊悔死行，都是指外面的一些行為，這些行為讓我們落入死亡的光景中，因此我們要悔改。並且要從外面的轉向裡面的，要來信靠神。在信心中接受聖靈的引領，並且能夠立刻順服，跟隨神。這兩項是每個聖徒都必須有的屬靈經歷，懊悔死行並且信靠神。
2節：「各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。」
這一節告訴我們，第二對和第三對的基要真理。第二對包括兩項，就是各樣洗禮和按手之禮。這裡指的不是洗禮和按手禮本身，而是關於受洗以及按手的真理。這兩項是每一個聖徒悔改相信之後，都應該要盡的本分。相信之後一定要受洗，因為受洗是讓我們的舊人與基督的死聯合，一同進入死亡；這要解決我們身上各樣的難處，所有消極的事物，都以死為終點。
藉著與基督的死聯合，我們解決了身上所有的難處與消極的事物。之後，我們還要與基督的復活聯合，讓新人在我們身上有一個全新的開始。我們就要藉著按手有分於基督的身體，以及神所賜下各樣的祝福。這按手的祝福就包括聯合、接納、差遣，分賜恩賜，醫病等等。我們藉著洗禮，除去舊人各方面的攔阻，再藉著按手，進入神為基督的身體，所預備各樣的豐富。
第三對基要真理也包括兩項，死人復活與永遠的審判。這兩項是我們信仰的基本要素。耶穌基督完成救贖，已經從死裡復活了，祂敗壞那掌死權的，並且向陰間誇勝。復活是我們基要信仰中的重要元素，若是沒有復活，我們所信的便是枉然，我們所傳的也是枉然。因此，保羅用了一整章聖經，哥林多前書15章，總共有58節的篇幅，來詳細處理復活的問題。聖徒們可以回去讀這一章聖經，就會對復活有一個全面的認識。
而這裡的死人復活不是指基督復活了，而是指所有死的人都要復活。約翰福音5:29，「行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」或者照著原文直接翻譯，行善的歸於生命的復活，作惡的歸於定罪的復活。這裡告訴我們有兩種不同的復活，一種是生命的復活，另外一種是定罪的復活。
基督徒的復活是生命的復活，是在基督再來的時候。帖撒羅尼迦前書4:16「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。」這些是生命的復活，也叫第一次的復活，這是為了那些在基督裡死的人，所預備的復活。
而不信的人在千年國結束之後也都要復活。在啟示錄20:11-12「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從祂面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。」這是不信的人都要復活，也是定罪的復活，或者稱為第二次的復活。
相對應於兩次的復活，也會有兩次的審判。有份於第一次復活的，就要在基督的台前，按照個人所行的受審判。在哥林多後書5:10，「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」這是基督徒工作的審判，要決定基督徒是得賞賜還是受虧損。
而那些有份於第二次復活的，就要受生命的審判。根據啟示錄20:15，「若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」第二次復活帶出來的審判，是根據你的名字有沒有記在生命冊上。如果沒有，就要被扔在火湖裡，那也是魔鬼和他的跟從者所在的地方。在那裡，他們要晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
在這兩節中，作者舉出了六項基要的真理：懊悔死行，信靠神，洗禮，按手，死人復活和永遠的審判。盼望每一個聖徒都認識這些基要的真理，一旦這些根基扎好了，我們就要離開這些道理的開端，繼續往前，竭力達到完全的地步。
3節：「神若許我們，我們必如此行。」
神若許我們。這是初代教會聖徒們常用的話，因為他們認識，明天是掌握在神的手中。明日會如何，他們不知道，因此講話的時候，經常會加入一句神若許可。神若許我們，我們必如此行。作者和他的同工們要竭力往前，一直達到完全的地步，而他們也願意幫助那些希伯來聖徒，和他們一同往前。作者的基本負擔，就是我們要離開基督道理的開端。因為基督祂的所是、和所做，是如此的豐富，我們一定要竭力往前，才能夠真正經歷和享受基督為我們預備的恩典；我們也才能夠長大成熟，承受神為我們預備各樣的應許。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你！你給我們的生命，是一個成長的生命，是一個繼續往前的生命。當我們接受了你的救恩，我們經歷了救贖的大工，我們就要站在這個基礎上，繼續往前，生命能夠成熟長大。在我們生活中的為人，行為處事，也都能夠按照神公義的法則，讓我們能夠活出一個美好的見證。保守祝福我每天的生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。
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主啊，謝謝你！你給我們的生命，是一個成長的生命，是一個繼續往前的生命。當我們接受了你的救恩，我們經歷了救贖的大工，我們就要站在這個基礎上，繼續往前，生命能夠成熟長大。在我們生活中的為人，行為處事，也都能夠按照神公義的法則，讓我們能夠活出一個美好的見證。保守祝福我每天的生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。