希伯來書 8:3-5
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀希伯來書第8章，今天我們就讀8:3-5節。
希伯來書的作者，對希伯來聖徒說了許多話，有闡明真理的話，有勉勵的話，也有警告的話。其中最要緊的，就是有一位屬天君尊的大祭司，已經坐在父寶座的右邊，並且在天上的真帳幕做執事。這帳幕不是人手所搭的，乃是主親自支搭的，這是一件了不起的大事。
我們和那些希伯來聖徒一樣，在地上過生活，一定會碰到試探，一定會遭遇患難。當我們覺得勝不過、撐不下去的時候，一定要記得希伯來書的提醒。這第一要緊的事，就是我們有一位屬天、君尊的大祭司，正在天上的真帳幕做執事，祂坐在父寶座的右邊，有至高無上的權柄，遠勝過地上所有的權勢。祂還是大祭司，祂在替我們代求，祂親自來供應我們。
我們必須從這個紛擾的物質世界中剝離出來，迴轉到精神的層面，藉著我們每天的讀經、禱告、唱詩，讓我們的魂，重新聚焦在這位屬天君尊的大祭司身上。如果在這個時候你感覺到良心有虧，就要趕快認罪悔改，除去你與神之間的攔阻。當你良心的通道是敞開的，你就能夠從魂中來到靈裡，就好像舊約的大祭司，從聖所進到至聖所一樣。你的靈裡有聖靈的內住，藉著聖靈，你能夠接受從天上真帳幕來的一切供應。
親愛的弟兄姊妹，我們的大祭司，主耶穌基督能夠體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，但祂沒有犯罪，祂有得勝的秘訣。我們只管坦然無懼來到天上的聖所，施恩的寶座前，接受大祭司的憐恤和恩惠，做我們應時的幫助，這是我們能夠勝過世界的訣竅。
如果我們學會了如何從充滿了紛擾的物質世界，回轉到天上的真帳幕，我們就能夠過一個在地如同在天的生活。但這需要很多的操練，尤其是每天一定要分出一段時間安靜在神面前，並且能夠從我們的魂裡轉到靈裡，從靈中直接，接受從天上來的供應。當我們習慣了這樣的操練，我們每天都能夠有一段時間，是過著在地如同在天的生活，那是何等地美好！求神恩待我們。
作者知道希伯來聖徒缺乏這樣的操練，因此他就回到他們的層面，從他們熟知的舊約大祭司事奉的體系，來說明新約大祭司的職分。
3節：「凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻的。」
舊約大祭司是為著禮物和祭物而設立的。當年摩西帶領以色列會眾建造了會幕，當會幕建造完成的時候，耶和華的榮光充滿全會幕。耶和華在雲中降臨在會幕中的至聖所，並且從那裡呼叫摩西，向摩西說話。摩西就把神的吩咐全部記載下來，成為我們今天手中的利未記。在利未記中，神先啟示了五個基本祭：燔祭、素祭、平安祭，贖罪祭和贖愆祭。接著，神又啟示祭司事奉的條例，到了第8章和第9章，就藉著摩西帶下來了祭司的訓練和設立。
祭司是神和人之間的中保，讓污穢有罪的人可以來到聖潔、公義、榮耀的神面前。首先必須經過祭司，獻上贖罪祭和贖愆祭，才能夠除去人與神之間的難處，這就是這一節所講的祭物。除去難處只是消極的，人還要蒙神悅納，因此人就需要繼續獻上燔祭和素祭，最終才能夠獻上神和人共享的平安祭。舊約的大祭司就是負責幫助百姓獻祭，才能夠把人帶到神面前，這些都是希伯來聖徒所熟知的祭司職任。
而現在耶穌基督在天上的真帳幕做大祭司，祂也必須有所獻的。那耶穌基督要獻上什麼呢？ 作者在7:27節已經透露了一些，「祂不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為祂只一次將自己獻上，就把這事成全了。」舊約的大祭司必須不斷地獻上牛、羊等祭牲，先為自己的罪，再為百姓的罪，因為牛羊這些祭牲，並不能夠真正地除罪，只能暫時地遮蓋罪。但是耶穌基督不一樣，祂是將自己一次獻上，就永遠完成了除罪的事。
這些細節作者在第9章和第10章會有更詳細的發展。在這裡他只是起了一個頭，說耶穌基督和舊約的大祭司一樣，都有應該獻上的，這是做大祭司的職任。但是不一樣的地方是，舊約的大祭司是不斷地獻上牛羊等祭牲，而耶穌基督卻是獻上祂自己。
4節：「他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。」
耶穌基督今天是在天上的真帳幕做大祭司，祂如果還在地上，必不得為祭司。因為地上的祭司是照著摩西的律法而設立的，必須生在利未支派中的亞倫家族才能夠做祭司。耶穌是生在猶大支派，祂不能做地上的祭司。同時地上已經有了亞倫等次的祭司，他們是照著摩西的律法獻上祭物和禮物。
這一節就再一次強調，耶穌是在天上的真帳幕做大祭司，所獻上的，自然與地上祭司所獻的不一樣。雖然耶穌基督做祭司所獻上的，作者要到第9章和第10章再展開來看，但是在7:27節，作者已經告訴過我們，基督是一次永遠地將自己獻上，這就成就了祂在天上做大祭司的職分，這也是麥基洗德等次的祭司，與亞倫等次的祭司不一樣的地方。
舊約的祭司是照著肉體的條例，也就是根據血緣，必須出自利未支派的亞倫家族，因此新約的聖徒都沒有份。但是麥基洗德等次的祭司，是出自猶大支派，有著君王與祭司的雙重身份，耶穌基督是照著麥基洗德的等次為大祭司，希伯來書7:16節還告訴我們，祂是照著無窮生命的大能來做大祭司。新約的聖徒蒙恩得救的時候，都接受了從神而來那永遠的生命，這也就是7:16節所說的無窮的生命，這個生命是做王的生命。所以彼得在彼得前書2:9節就稱新約的聖徒，都是有君尊的祭司。也就是說基督是照著麥基洗德的等次為大祭司，而新約的聖徒也就照著麥基洗德的等次為祭司。
我們都在大祭司的教導和管理之下學習做祭司，我們的大祭司是將自己獻上，因此我們這些在學習做祭司的也要將自己獻上。所以保羅在羅馬書12:1節就這麼說，「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」保羅很清楚地勸我們都要將身體獻上當作活祭。這裡的活祭是單數的，也就是說我們都要成為一個團體的活祭，這是我們的事奉。
原來我們來服事神，不是要為神做許多事，我們來事奉神，是要成為一個活祭，把自己擺在祭壇上，像燔祭一樣，能夠產生出馨香之氣，讓神得著滿足，這才能夠討神的喜悅。盼望這要改我們的觀念，我們不是起來為神做許多的工，結果搞了半天，建造的都是違章建築。我們是要把自己擺在祭壇上，讓神能夠在我們身上自由定意，我們能夠完全順服神的旨意。唯有我們在祭壇上完全奉獻自己，才有資格前來為神做工。
那什麼是我們做工的內容呢？保羅在羅馬書15:16節就以他自己為榜樣來勸告我們，「使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」我們都要做福音的祭司，不只是傳福音叫人得救，還要幫助人經歷聖靈的製作，能夠長大、成熟、成為聖潔。到了這一步，再把這些人獻給神，蒙神悅納。
親愛的弟兄姊妹們，盼望神都來調整我們的觀念，做福音的祭司，不只是帶人得救，還要幫助人成為聖潔，才能夠把人獻給神。這第一步容易，大家都很喜歡做，而第二步難，都沒有人願意做。因此今天的教會，才會充滿了嬰孩，其中更多的是得救多年的老嬰孩，這不能夠討神的喜悅。
5節：「他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。」
舊約的祭司幫助百姓獻上祭物和禮物，他們所做的事，本是天上事的形狀和影像。猶太人持守了1500年的祭司事奉，一直到主後70年，第二聖殿被毀，祭司的事奉才停止。他們照著摩西律法所供奉的事，是天上的形狀和影像。當時期還沒有滿足，神的兒子還沒有道成肉身，神就先藉著摩西設立了祭司事奉的體系，並且定規了獻祭的條例。這些事情不過是形狀和影子，真正的實體，是神的兒子要來完成救贖，復活升天，在天上的真帳幕做大祭司任職。
這位照著麥基洗德的等次做大祭司的，祂在天上的事奉才是真正的實體；而亞倫等次的祭司事奉，是在地上的形狀和影像。當真實的還沒有來到，形狀和影像很重要，因為那是預表。等到真實的來到的時候，人們就可以知道，因為他們已經看過形狀和影像。但是從另外一面，當真實的來了以後，影像和預表就不再有存在的價值了。
雖然形狀和影像是過渡的，它們的價值就是預表那真實的，但是神還是很慎重地警告摩西，在建造帳幕的時候一定要謹慎，帳幕中的每一個物件都要照著神在山上指示摩西的樣式。因此在建造帳幕的事情上，摩西完全沒有自由度，用什麼尺寸、什麼重量、什麼材質、什麼顏色、甚至於用什麼工法和哪一個工匠，都是神預先設定的。摩西必須完完全全照著神在山上的指示，不能有一點點的偏離，因為這地上的帳幕，是基督在天上真帳幕的預表。摩西是在神的全家盡忠的，摩西忠心地完成了他的任務，他建造了地上的帳幕，後來發展成為聖殿。
舊約的帳幕，也是今天教會的預表，不過教會是介於舊約的帳幕和天上的真帳幕之間，舊約的帳幕完全是物質的，今天的教會已經有了一些屬靈的實際。保羅是建造新約教會的工頭，他在哥林多前書3:10-12節這麼說，「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭在這根基上建造，」保羅告訴我們，他已經立好的根基，這根基就是耶穌基督，這是毋庸置疑的。而每一個聖徒都要把他自己建造在這根基上，但是用什麼材質在上面建造，就是每個人自己的責任了。
保羅講到的是今天在地上的教會，有的教會滿了金、銀、寶石，有的教會滿了草木、禾稭。神今天不審判，神容許各樣不同的教會同時發展。當耶穌基督再來的時候，神的審判要從神的家開始，那時候基督要用火來試驗每一個人的工程，用金、銀、寶石建造的就要得賞賜，用草木、禾稭建造的就要被燒毀。然而他們自己仍然要得救，雖然得救，卻好像從火裡經過一般。保羅所說的建造，是今天地上的教會。
同樣講到建造，彼得就從天上的真帳幕的角度來勸勉聖徒，在彼得前書2:5節，「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」彼得就告訴我們，有一天我們都要被變化成為活石，並且被基督建造成為靈宮。我們每一個人都是君尊的祭司，要獻上神所悅納的靈祭。
親愛的弟兄姊妹，摩西建造作為影子的舊約帳幕，就已經那麼認真慎重來蓋造；今天我們來在一起建造教會，已經有了幾分屬靈的實際，我們豈不是更應該謹慎小心如何在上面建造。當年摩西是怎麼樣照著神在山上指示的樣式，我們也應該一樣的遵照神在新約的教導。尤其是保羅的書信，其中以弗所書更是詳細地把神對教會的心意，啟示出來。盼望我們都是稱職的祭司，能夠完全照著神在新約中的啟示，來過教會生活，一同來建造神的家。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，今天已經在天上的真帳幕做大祭司。我們雖然在地上建造教會，賜給我們智慧，能夠從天上的眼光來看今天的教會，我們都是那活石，我們要用金、銀、寶石來建造。祝福我所在的教會是一個走在你心意中的教會，我們所建造的到了那一天都能夠耐火。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。
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主啊，謝謝你，今天已經在天上的真帳幕做大祭司。我們雖然在地上建造教會，賜給我們智慧，能夠從天上的眼光來看今天的教會，我們都是那活石，我們要用金、銀、寶石來建造。祝福我所在的教會是一個走在你心意中的教會，我們所建造的到了那一天都能夠耐火。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。