雅歌 3:5

〔簡繁切換〕

（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）

弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀雅歌第3章，今天我們讀第5節。

我們花了將近四週的時間，讀過了雅歌中生命成長經歷的前面兩個階段，現在來到了3:5節，我們先把這一節讀過一次。

5節：「耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」

這一節讀起來似曾相識，如果你比較2:7節，你會發現這兩節是完全一樣，一個字都不差。2:7節是第一個階段結束的時候，主轉過身來，對耶路撒冷的眾女子所說的話。耶路撒冷的眾女子，就是在平安的根基上，一同蒙恩得救的眾聖徒們。他們或許是一般不追求、對生命成長的歷程不認識，他們不知道在生命成長中，一定會有高潮和低潮。

因為他們的無知，又喜歡說閒話，因此主叫他們不要驚動。他們或許是一般比較老練的聖徒，但是缺乏共情的能力，看到這個聖徒停滯不前，就出於好意，說了一些勸勉的話，這些話不幫助人，反而成為別人的壓力。因此主也叫他們不要驚動，不要叫醒我所親愛的。

主知道生命成長的經歷都不便宜，經常要付出不小的代價，因此走過了一個階段之後，是該安息一陣子。因此主就指著羚羊和田野裡的母鹿，囑咐那些喜歡多管閒事的聖徒們，不要驚動，不要叫醒主所親愛的，要等到他們自己情願。如果過了太久，他還不醒過來，主就會親自來叫醒他，其他的聖徒不需要操心。

大部分聖徒可能從來沒有從這個角度來讀雅歌，對於屬靈生命成長的歷程也不清楚。或許在這裡，我把前面兩個階段必須有的屬靈經歷再重複一次，這樣可以幫助聖徒們知道，自己在生命成長的歷程中走到了哪一步。

第一個階段的生命成長歷程：之前，我曾經把它分成七個步驟，經過了一些考慮，我覺得還是增加一步，總共有八個步驟可能比較合適。

這個階段開始於，第一，渴慕熱切的愛主。得救之後，我們都會有一些時間對主滿了感恩，也很願意愛主。但是這種愛主的感覺不能夠持久，很快就冷淡下來。當神在環境中有了一些安排，讓我們重新又經歷了神的恩典，我們又火熱起來，但是過了不了多久，又冷淡下來。因此大部分聖徒都會成為忽冷忽熱的聖徒，並且在這樣的狀態中停留了好幾年。直到有一天，我們真正認識基督的價值，這時候你才算開始願意熱烈的來愛主。當然，有願意的心並不代表我們實際的行動能夠跟得上；然而如果沒有願意的心，就一定不會有相對應的行動，因此這個願意熱切愛主的心志是很寶貝的。

第二，進入內室的交通。這不是偶爾一次，私下與主有很親密的交通，而是開始建立了一個有固定內室交通的生活。最好每天都能夠分別一段時間出來，在主面前讀經、禱告、唱詩、讚美，這是我們與主內室的交通。一方面我們可以把各樣的事情，都帶到主面前來求問；另外一方面也能夠明白主的心意，以及主及時的帶領。當你建立與主有內室的交通，持續過一段時間之後，你會慢慢認識神在你身上的旨意，這也會帶出神給你的託付。

第三，就是開始託付的事奉。一個聖徒蒙恩得救之後，如果他留在教會生活中，他能夠開始在教會中學習事奉。初期的事奉，大都是順服教會中長老或者執事們的安排，一直到我們與主在內室的交通裡，明白了主給我們的託付，我們就能夠開始有託付的事奉。這種有託付的事奉，經常會和教會的需要不合拍，也因此會產生一些摩擦；這些摩擦會使我們覺得受苦。如果我們把這些情形帶到主面前，主就能夠在我們身上有一些初期的製作。

我們就來到第四，接受主手的製作。當我們來問主關於事奉上的事，主一方面會解答我們的疑惑，另外一方面也會讓我們明白自己真實的情況。這樣的認識，會使我們願意在喜樂的氛圍中，接受主在我們身上的製作。這是初期十字架的工作，我們不會覺得受苦，而是覺得被成全，這是一種非常喜樂的經歷。這時候我們就開始成長了，我們就學會因著主的救贖，我們願意順服，也因著聖靈在我們身上的編織，我們就長出了一些神的性情。

在第一個階段中，內室的交通是生命成長的基礎，也是每一次成長的起點。從內室的交通到託付的事奉，再到神手的製作，之後又回到內室的交通，這樣的反復循環，過了一段時間，生命有了成長，並且長出一定的度量，就會帶出下面第五到第七這三個步驟的結果。因此，五，六，七這三個步驟可能不是連續的，可能需要反復多次，才能達到第五個步驟的結果，又反復多次才能達到第六個步驟的結果，又反復多次，才能達到第七個步驟的結果。

有了這樣的認識之後，我們來看第五個步驟，經歷與主的坐席。這是與主在家中坐席；當然家就是教會的預表。我們因為經歷了十字架的工作，我們的魂被破碎了，在靈裡，那哪達香膏的香味就能夠散發開來。我們開始珍賞主的死，也學會在事奉中單單的注視主。

第六，長出屬靈的眼光。主稱讚我們有鴿子眼。因著我們向主的純潔、單一，我們長出了屬靈的眼光，看事情不再看表面，而能夠看到更深一層的屬靈含意。有了屬靈的眼光，我們就能夠越過事情的表像，而在靈中開始來跟隨神。

第七，擴大事奉的格局。因著我們發展出了屬靈的眼光，我們就認識，教會的支撐是主耶穌基督那堅剛的人性，教會的見證就是陳列主的死。我們就學會了，在順境中要保護自己，在逆境中要單單的依靠神。

第八，就見證愛主的榮耀。這是第一個階段能夠達到的高度，也是第一個階段的結束。我們被主帶到了筵宴所，公開的見證主對我們的愛。因著主用愛的旗幟把我們覆蓋，並且是在一個公開的場合，我們也成為眾人眼裡那一個愛主的聖徒。但是因為我們的容器度量不大，整個人被主的愛所充滿，以至於站立不住，而躺在主的懷中。第一個階段就結束在我們沉浸在主的愛裡，主也警告周圍的聖徒，要讓我們安息，不要驚動，等到我們自己情願。

親愛的弟兄姊妹，請你回想一下你過去的屬靈經歷，你是否停留在其中的某一個步驟，而沒有繼續往前？記得，雅歌是聖徒生命成長的指南，我們先要知道自己在哪裡，也要知道還有更多的路標，還有更好的風景，還有更高的享受。因此，我們要求主施恩，能夠帶領我們繼續往前。

第二個階段，就開始於我們沉浸在主的愛裡。有過筵宴所的經歷，不僅讓我們經歷前所未有的喜樂與滿足，也使得我們抓住這種喜樂滿足的感覺，而不願意再往前走；這就成了一個冬眠的基督徒。我把第二個階段也分成七個步驟：一、喚醒；二、呼召；三、拒絕；四、失去；五、尋找；六、尋見；七、沉睡。

第二個階段是一直反復的，從一開始被喚醒，到了第七個步驟又落入沉睡中，之後，神又來喚醒；所以它是一直反復不停。不過不是在同一個層面的循環，而是越來越高。循環的機制雖然一樣，但是因為生命成長了，以至於主的呼召也越來越高，越來越具體。蒙主呼召之後，主就要在復活的生命中，來對付我們身上那些不討神喜悅的組成，讓我們這個人慢慢被變化，一直到完全成聖。因此第二個階段一直持續到我們一生之久。

接下來我們就先詳細的來看這七個步驟。第一，喚醒，主滿帶著復活的生命，像羚羊和小鹿一樣翻山越嶺；我們因為沉溺於內室的經歷，安息沉睡了一段時間，主來喚醒我們。我們在牆內，主在牆外，我們和主之間有一個高牆阻隔，主在牆外，從窗戶往裡觀看，我們就很習慣性地在窗戶上加上了窗櫺，把主限制在我們所認識的框架裡。

第二，呼召。主的呼召，一直是起來與我同去。也就是我們進入幔內，享受與主的同在，就要出到營外來跟隨主。我們會跟不上都是有原因的。主就針對我們的原因，有著越來越高的呼召。因此在呼召這一個步驟，裡面包含了五個不同的層次，這五個層次是越來越高的。

我們先把這五個層次列出來。

2-1冬天以往雨水也止住了，也就是復活的時候到了。
2-2修剪葡萄樹的時候到了，主要在我們身上做修剪的工作，好讓我們能夠結果子更多。
2-3無花果樹的果子漸漸成熟了，神要在我們身上慢慢燻出神的見證。
2-4是在磐石穴中，也就是我們留在自己選擇的穴裡；也就是在我們跟隨主的過程中，還有許多自己的選擇，主要我們放下自己的選擇。
2-5擒拿狐狸和小狐狸，就是要除掉我們的肉體和肉體的邪情私慾。
第二個階段，螺旋式的上升，並且是越來越高，就帶出生命的成長；而這個成長，是連於主越來越高的呼召。

接著我們就來到第三個步驟，拒絕。面對主的呼召，我們通常還放不下，因此不願意跟隨。我們拒絕了主的呼召，就眼睜睜地看著主離開，在百合花中牧放群羊。在主離開時，我們就求主在天起晨風，夜影飛去的時候要再回來。

第四，就是失去。主走了之後，主也收回了祂的同在，我們仍然留在牆內，就感覺不到主的同在了。這時候我們就開始用盡各種方法，操練我們過去各樣的學習，結果都感覺不到主的同在。

第五，尋找。我們終於起來了，走出自己那狹小的天地，開始遊行城中，在街市上，在寬闊處尋找主，卻尋不見。然而就在這尋找的過程中，不知不覺放下自己本來堅持的東西。

第六，尋見。我們願意放下了，主就立刻回到我們身邊，我們就抓住主，不容主走，並且領主進入我們的母家，到我們生命成孕的地方。

第七，沉睡。我們又回到了內室，安息在與主的同在中，漸漸地自己又落入了沉睡。

第二個階段的這七個步驟是一直循環的，在這循環過程中，第二個步驟的呼召，就是越來越高，一直到有一天，我們的肉體和肉體的邪情私慾都被對付了。這第二個步驟，是我們一生的歷程。因為我們的肉體會一直隨著我們，肉體的邪情私慾也會一直攪擾我們。一直到我們走完一生的歷程，見主面的時候，我們才能夠完全脫離肉體。雖然是反復循環，但這一個階段中的七個步驟，也因著我們學習的緣故，會越來越容易放下。有的時候只是一念之間，就能夠重新尋見主，進入與主親密的交通中。

既然第二個階段橫跨我們一生的歷程，這也說出每一個人，都會有一些特別不容易放下的。對於這些，主似乎也容許，或許主是要讓我們知道自己的不完全，也知道自己與主之間還能夠更親密；也就是我們都還有成長的空間，也都還有改善的空間。或許這就是保羅所說的一根刺，主允許留在我們身上，這讓我們不敢自高，一生都留在主的恩典中；依靠主的能力，勝過我們的軟弱。

雖然第二個階段會持續下去，直到我們走完人生的路程。第三個階段不需要等到我們走完第二個階段才會來到。因為第三個階段的開始，不是我們自己可以決定的，而是從第三者的觀察中，看出我們是一個不一樣的聖徒，身上滿了認識基督而有的香氣，並且主也加進來認定和稱讚。從明天開始，我們就進入第三個階段。

我們一同來禱告：
主啊，謝謝你！把雅歌擺在我們手中，讓我們認識，這是你來追求我們的一段愛情故事。因著你是如此的聖潔、榮耀，我們一開始根本與你不能匹配，因此你在愛中來呼召我們，來帶領我們，來成全我們。你幫助我們走過生命成長的每一個階段，並且藉著雅歌，很清楚地告訴我們必須學習的經歷。我們已經讀過了前面的兩個階段，主啊，幫助我們，有一段深自反省的時間，藉著你的話語，幫助我們，讓我們知道自己在哪裡。

求你給我們憐憫和恩典，願意放下自己，快跑來跟隨你，在生活中建立與你越來越親密的關係。在第一個階段，學習與你同死的經歷；在第二個階段，能夠在復活的新樣中來跟隨你。主啊，祝福我每天的生活，不讓我浪費時間，讓我過的每一天，在你手中都算數。祝福我的生活，禱告奉主耶穌基督的聖名。

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