雅歌 4:4-5
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀雅歌第4章，今天我們讀4-5節。
一個愛主的聖徒，經過主手的製作，走過了兩個階段生命成長的經歷，有了一定的生命度量。當他跟著主從曠野裡上來的時候，教會中老練的聖徒們讚歎，他是煙柱、是臥榻、還是華轎。聖靈也見證：他是主訂婚的時候，戴在頭上的冠冕。當主親自來稱讚他，主的稱讚就很具體，也很真實。
主稱讚他的眼睛像鴿子眼，純潔單一，又在帕子內。他的頭髮如同山羊群，躺在基列山身；他隱藏了自己的能力和榮耀，安息在神的保守和供應裡。他的牙齒如剪過毛的一群母羊，洗淨又有雙生；他能夠健康地攝取屬靈食物，平衡地吸收屬靈的養分，去除肉體的摻雜，又被聖靈洗滌。他的嘴唇經過救贖，污穢的話一句都不出口，說的都是造就人的好話；他有豐富的智慧，滿了生命的能力，智慧和生命又都在帕子內。今天我們就要繼續來讀主對他的最後兩個稱讚，他的頸項他的兩胸。
4節：「你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的藤牌。」
頸項一般是預表人順服的能力。在出埃及記32:9節，背景是摩西與神在西乃山上同在四十晝夜，山下的百姓就開始建造了金牛犢。這時候神就對摩西說，以色列人是硬著頸項的百姓，因為他們向著神是剛硬的。
在這一個聖徒第一個階段的生命經歷中，他知道自己的頸項剛硬，不能夠順服，因此他就會戴上珠串。讓他的頸項顯得柔和一些。我們會以為，當主來稱讚他的頸項的時候，會著重在他的頸項柔軟，能夠順服主的帶領。但是很意外地，主稱讚他的頸項猶如大衛建造收藏軍器的高台，是高大的，是挺直的，並且是強壯的。在今天的耶路撒冷城，約帕門邊就有一個「大衛塔」；這個大衛塔，應該就是這裡所說的收藏軍器的高台。大衛塔比城牆和城門要高出許多。
為什麼用高大的、強壯的高台，來形容他的頸項呢？原來，頸項是連接頭和身體的部位，必須粗壯才能夠擔得起頭的重量，因此頸項不能夠細軟。當一個人挺直了他的頸項，他的身體也跟著挺直起來。頸項不僅連接頭和身體，頸項還決定頭的方向。
當以色列人的頸項轉向撒但，他們向著神就是剛硬的，因此被神責備；我們的頸項若是轉向神，向著撒但就是剛硬的，這時候，我們的頸項也最容易遭受到撒但的攻擊。
因此，主在這裡稱讚他的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，正因為頸項需要好的防衛。大衛這個名字的意思就是 beloved，蒙愛的。大衛是蒙神所愛的，他在愛中建造了一個收藏軍器的高臺。我們的頸項，也要在神的愛中被神建造成為一個高臺，才能夠抵擋撒但的攻擊。高臺裡面收藏了軍器，很特別的，「軍器」這個希伯來字是陰性的。
一般來說，我們想到軍器，大都是攻擊性的：槍、大炮、弓箭，是充滿殺傷力的，應該都是陽性的。但在大衛的高臺裡藏的軍器，卻是陰性的，因為這些都是防衛性的。就像在以弗所書第6章，神賜給教會的全副軍裝，基本上都是防衛性的。唯一能夠攻擊的，就是聖靈的寶劍，而這聖靈的寶劍就是神的道。我們唯一能夠主動出擊的，就是傳揚神的話；在這之外，我們只有防衛性的武器。
親愛的弟兄姊妹，近代教會受到了攻擊，遭遇到不合理的對待，經常就會有人出來組織，並且要各個教會響應，一起來對抗；於是上街遊行示威，到法庭裡訴訟，要伸張教會的權利。但我們要記得，神賜給教會的全副軍裝，都是防衛性的武器，唯一有攻擊性的，就是聖靈的寶劍，那是神的話。我們的主動出擊，就是宣揚神的話，讓人的良心，為罪，為義，為審判，自己責備自己。如果教會今天受到逼迫就對抗，受到不合理的待遇就訴訟，把那些不認識神的人都當作敵人，那明天我們向誰傳福音呢？
保羅在哥林多前書6:7節就說，「為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？」在這裡主稱讚這個聖徒的頸項，有如大衛建造的高臺，裡面收藏的都是防衛性的武器，目的是要把別人攻擊所帶來的損失，降到最低。其上懸掛一千盾牌，都是勇士的藤牌。大衛的高臺裡只有一種軍器，就是防身的盾牌，並且有一千個盾牌。
一千是神行政的數字，比如說神看千年如一日。在創世記前幾章，上古的人類壽命很長，可是最長的馬土撒拉，也只活了969歲，還不到一千年。因為一千是神的數字，基督再來的時候，就要掌權一千年，那時候撒但要被捆綁一千年。在以利亞的時代，以色列王亞哈極其敗壞，他帶著以色列人敬拜偶像巴力，神就對以利亞說，他為自己存留了七千個人，都是未向巴力屈膝的。所以一千是神行政的數字，一千個盾牌，就是在神行政的供備下，為聖徒們預備的防護的軍器。
現在這個聖徒的頸項，長成了大衛的高臺，裡面藏著一千個盾牌；就是神在行政中為教會預備的盾牌。如果教會中有一個聖徒，面對撒但攻擊的時候，能夠站出來守護，他的頸項就要成為大衛的高臺，裡面收藏了一千個盾牌。這一千個盾牌，就要成為教會中，為神權益站出來的眾勇士們的盾牌。
在新約中，使徒彼得的頸項，就像大衛的高臺，是主在愛中親自建造的。彼得本來就是一個很有自信的人，當耶穌預言他要三次不認主，他根本不相信，他還說就是要與主同死，他也絕不會不認主。這時候的彼得，不認識他自己的頸項是何等的脆弱。在耶穌被抓的那一夜，彼得果然三次不認主，並且是在一個使女面前，經不起使女隨口的一問，他就連續三次不認主，第三次還發咒起誓，說不認識這個人。就在那時候，主回頭看他，他與主四目對望，彼得才想起主說過的話，他要三次不認主，彼得就出去痛哭。
那時候彼得的頸項是何等的脆弱，經不起撒但一個微弱的攻擊。耶穌復活之後，特地向彼得顯現，又在提比里亞海邊，三次問彼得說你愛我嗎？又三次把牧養教會的職分託付給彼得。在主不離不棄的愛中，彼得的頸項被主建造成為大衛的高臺。
五旬節之後，聖靈澆灌下來，使徒們勇敢地站起來傳福音。耶路撒冷教會也建立了，神把得救的人數天天加給教會。猶太的大祭司，長老和文士們就把彼得抓了起來，並且禁止他繼續傳道。在使徒行傳4:19-20節，彼得說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見，所聽見的不能不說。」這時候，彼得勇敢地站出來，他的頸項像大衛建造的高臺，裡面收藏著一千個盾牌。因著彼得的勇敢，就帶出教會同心合意的禱告。在使徒行傳4:29-31節這麼記載，「他們恐嚇我們，現在求主監察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」彼得的頸項就像大衛的高臺，裡面有一千個盾牌，神就在教會中興起勇士，每個人手上也拿著盾牌，不怕仇敵火箭的攻擊。他們都能夠放膽講論神的道。他們用聖靈的寶劍，拆穿魔鬼的謊言，攻破人心中堅固的營壘。神就把得救的人數天天加給他們。
今天的教會也是一樣，要有聖徒能夠站出來，他的頸項是被神的愛所製作，成為大衛的高臺，能夠為著神的權益站住；不是主動出擊，而是抵擋仇敵各樣的火箭。
5節：「你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。」
頸項，是連接頭與身體的部位，要高挺偉大，像大衛的高臺，能夠抵擋仇敵的攻擊，並且能夠拯救那些被撒但俘虜的人。主接下來就稱讚他的雙乳，好像在百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。
在第一個階段，這個聖徒認識，他是谷中的百合花；在第二個階段，他認識主是在百合花中放牧群羊。到了第三個階段，他的生命長出了一個身量，就是他的雙乳，已經長成像百合花中吃草的一對小鹿，這一對小鹿是母鹿雙生的。我們看到在主恩典的供應下，他長出了雙乳，就是他可以開始供應給有需要的人了。雙乳是指著信和愛；也就是在信中支取主的恩典，並且在愛中供應，讓主的恩典能夠經過他，而流到有需要的人。
當他的頸項像大衛的高臺，能夠抵擋仇敵的攻擊，教會就能夠撫育出許多才生的嬰孩。這些嬰孩需要靈奶的供應，這時候他的雙乳也長成了，他能夠在信中支取從主而來的恩典，讓這些恩典成為他主觀的經歷。這時候他就有能力，能夠在愛中供應靈奶，給那些才生的嬰孩。
他的雙乳如同一對小鹿，是母鹿雙生的，又在百合花中吃草。這說出他在信中的支取和在愛中的供應，都是來自主的，也是被主規律的，並且是平衡的。有的人很會支取，卻不會供應，以至於他把自己構成了一個屬靈的胖子，這不平衡；有的人支取不多，卻又很喜歡供應，講起道來神的話不多，裡面摻雜了一大堆人生的智慧，世界的哲學，以及自己過往的經驗，這也不平衡，甚至於一不小心就會供應害人的毒奶。
而這一個聖徒，他是平衡的。他的雙乳是母鹿雙生的小鹿，一對小鹿在百合花中吃草。百合花是主牧放群羊的地方，他接受了主的牧養，他單純地依靠主。現在他長大了，他開始供應別人了，他的供應都是從主那裡得來的。
他自己經過了兩個階段的成長，也學習了許多十字架的功課。他珍賞主的死，像一袋沒葯，在他懷中；他經歷了基督的復活，如同羚羊和小鹿，躥山越嶺。他有尋找主卻尋不見的經歷，也有尋見主不容主走的經歷。他一次又一次的答應主的呼召：起來，跟隨主！他走出自己的牆內、走出自己的洞穴、放下自己的享受、放下自己的安適、甚至放下自己的窗櫺、放下自己的尊嚴。現在他已經有長成的身量，他是曠野的煙柱、他是主的床榻、他是主著華轎、他還是主訂婚的時候戴在頭上的冠冕。現在的他，長出了雙乳，能夠供應人的需要。以前的他稱神為 El Shaddai；El是神的意思，Shaddai 其實就是乳房；El Shaddai 就是大能的乳房；說出神是那大能的供應者。他接受了神大能的供應，現在他的雙乳也長成，他也能夠在教會中開始供應年幼的聖徒。一方面在信中支取神的恩典，另外一方面在愛中供應別人需要的靈奶。
親愛的弟兄姊妹，盼望我們都能夠羨慕這一個聖徒，他願意把自己擺在神的手中，讓神來製作，他就能夠長出身量，形像如同大衛的高臺，兩乳能夠供應人的需要。
我們一同來禱告：
主啊！ 謝謝你。你把生養和乳養之福賜給教會，教會中就需要一批有職分的聖徒，能夠被神成全。他們能夠為神的權益站住，抵擋仇敵火箭的攻擊；也能在信心和愛心中，照顧到年幼聖徒的需要。主啊，我們何等羡慕也能夠成為這樣的一般人。我們願意把自己交在你的恩手中，讓你自由在我們身上定意和製作。讓我們也成為能夠為你的權益站住，能夠供應年幼聖徒的一群服事者，在我所在的教會中，成為眾人的祝福。祝福我所在的教會。禱告奉主耶穌基督的聖名。
目錄
主啊！ 謝謝你。你把生養和乳養之福賜給教會，教會中就需要一批有職分的聖徒，能夠被神成全。他們能夠為神的權益站住，抵擋仇敵火箭的攻擊；也能在信心和愛心中，照顧到年幼聖徒的需要。主啊，我們何等羡慕也能夠成為這樣的一般人。我們願意把自己交在你的恩手中，讓你自由在我們身上定意和製作。讓我們也成為能夠為你的權益站住，能夠供應年幼聖徒的一群服事者，在我所在的教會中，成為眾人的祝福。祝福我所在的教會。禱告奉主耶穌基督的聖名。