雅歌 4:10-11

〔簡繁切換〕

(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀雅歌第4章,今天我們讀10-11節。

昨天我們讀到了在第三個階段生命成長的經歷中,主有一個更高的呼召,這是一個與主一同升天的呼召。這個呼召要帶這個聖徒從屬天的地位,來認識神的旨意和計劃。讓他暫時跳脫每日忙碌的事奉,以及需要處理的眾多事物;來到屬天的境遇,看到物質世界背後的屬靈真相,和屬靈的爭戰。

耶穌在地上盡職的時候,就曾經帶著彼得、雅各、約翰上到高山,並且在他們面前改變形像。在那個事件中,父神還特別宣告,要單單聽從耶穌。因為祂來到地上,就是要執行父神所預定的救贖計劃。耶穌復活升天之後,神興起了保羅為外邦人的使徒,盡建造教會的職事。神也特地把保羅帶到三層天上,向保羅啟示神永遠的旨意和計劃。

使徒們在這升天的呼召中所經歷的,應該就和這個聖徒一樣:從亞瑪拿頂,從示尼珥頂,從黑門頂,從有獅子的洞,從有豹子的山,往下觀看。這個聖徒與主一同升天,所看到的,正是耶穌基督從天降下,在道成肉身的過程中所經歷的。基督本是太初就有的道,祂是唯一的真理。到亞瑪拿頂就是要持守基督,作為我們的真理,並且在真理的地位和基礎上往下觀看。

基督在地上盡職的時候,承擔了撒但各面的攻擊,包括宗教的,政治的,文化的,物質的,民生的,各樣的迫害和手段;門徒們一直跟隨在基督身旁,受到基督的保護。基督在離世之前特地為門徒禱告,並且很有把握的說:父交在祂手中的,祂一個也沒有失落。基督成為門徒們的盔甲,保護著門徒們。今天,基督照樣是教會的全部軍裝,到示尼珥頂,就是要穿上基督所賜給教會的全副軍裝,才能夠放心的往下觀看。

基督又照著父神的計劃,被人釘死在十字架上。祂就藉著十字架,敗壞了那掌死權的魔鬼,又藉著十字架打開了通往至聖所的道路,就是到了黑門頂;可以藉著十字架向魔鬼誇勝。

有了基督這三方面的供備,我們就能夠觀看仇敵的部署和攻擊的策略。原來撒但就只有兩招,第一招就是在獅子洞裡養了許多獅子,靠著吼叫來嚇唬人,讓人失去得救的地位和立場,而被獅子吞吃。第二招就是豹子山,養了許多善於隱藏又行動快捷的豹子,專門在人鬆懈的時候,趁人不備來攻擊人。聖徒當中生活懶散的,或者有著不良習慣的,就很容易被豹子攻擊而失敗跌倒。

主呼召這個聖徒與他一同升天,就是要他認識真正的屬靈爭戰,不是在地上的,也不是與屬血氣的爭戰,乃是在空中,與屬靈氣的惡魔爭戰。教會要得到保護,就必須有聖徒在屬天的地位上,靠著禱告與仇敵爭戰。對於這個升天的呼召,這個聖徒不需要用言語來回答,他一個同意的眼神,和一個把鍊子戴在頸項上的動作,說出他願意順服,他甚至願意被主拴著,與主一同前往。他立即地答應與主完全一致的舉動,打動了主的心,主不僅稱他為新婦,還稱他為妹子。因為他的生命已經成長,能夠與主匹配了。

雅歌是一首與主共譜的情歌,到了這裡應該加上一個細拉,就是音樂上的休止符,可以暫停一陣子。在這個暫停的時間,主果真帶著他去了亞瑪拿頂,示珥尼頂,黑門頂,獅子洞和豹子山;就像保羅被帶到三層天上。主的時間是看千年如一日,因此這個休止符或許就是一個小節。這是第三個階段中最重要的經歷。而這個經歷就和保羅上三層天一樣,是隱秘的,是人不可說的。所以經文只告訴我們在什麼地方看,至於看到了什麼卻是不可說的。

這個經歷所花費的時間,或許就是幾分鐘就看到的異象。像彼得在硝皮匠西門的家裡,看見大布從天墜下的異象,得花幾天的時間去消化這個異象。或者像約翰在拔摩海島看見了異象,那是他被帶到天上所看到的榮耀異象,就花了約翰幾個月,才把它寫成啟示錄。第三個階段所看到的異象,花的時間雖然不多,對這個聖徒卻是革命性的改變。

接下來就帶出主對這個聖徒的稱讚,主對他的稱讚表面上看起來似乎並不特別,並且大多是前面提過的,但是裡面卻有極高的意境,盼望我們都能夠讀出其中美妙的地方。

10節:「我妹子,我新婦,你的愛情何其美!你的愛情比酒更美!你膏油的香氣勝過一切香品!」

主還是稱他為我的妹子或我的新婦,說出這個聖徒的生命和性情已經與主一致,並且他也是認定一生是完全屬於主的,他已經與主訂了婚約。主說,你的愛情何其美,你的愛情比酒更美。這句話是不是很熟悉呢?在雅歌1:2節,這個聖徒第一次起來愛主,經歷了與主之間的愛情,就對主說,「願你用口與我親嘴,因你的愛情比酒更美。」那是他當時對主所說過的話,並且說的時候,知道自己完全不配,卻又很渴慕能夠與主更親近。就告訴主,你的愛情比酒更美,也就是主的愛情,比他享受過世上各樣的美物都還要更美。

但是現在這句話是主對這個聖徒說的,這個聖徒長出了生命的度量,有了與主一致的性情,更可貴的是,不管主呼召他去哪裡,他都能夠馬上跟隨。他去過了亞瑪拿頂,示尼珥頂,黑門頂,也去過了獅子洞,和豹子山。他是這麼的順服,現在是主來享受他的愛情,連主都要說,他的愛情比酒更美。

人間的酒,是預表世上的美物,那主的酒,又預表什麼呢?在利未記講到人向神所獻的五個基本祭。在基本祭之外,有時候還要加上奠祭,這是附加的祭,就是把酒澆在祭壇上,使在祭壇上原本所獻的祭,能夠有更完全,更熾烈的燃燒,能夠發出更濃烈的香氣,能夠獻奠祭的,是祭司或者拿細耳人;這些都是分別出來事奉神的人。在他們所獻的奠祭中,神嚐過他們所獻的酒。現在主說,你的愛情比酒更美,這實在美好,這是主很高的稱讚。

你的膏油勝過一切的香品。在第1:3節,也是這個聖徒剛開始愛主的時候,他就對主說,「你的膏油馨香;你的名如同倒出來的香膏,」主的身上是滿了膏油的香味,使他不由自主地願意與主親近。而現在主說,他的身上也有膏油了,並且這膏油的香味勝過一切的香品。聖徒的膏油是從哪裡來的呢?約翰一書2:27,「你們從主所受的恩膏,常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們按這恩膏的教訓住在主裡面。」

原來住在聖徒裡面的聖靈,就像舊約的聖膏油一樣,聖靈要把主的恩典塗抹在我們裡面;膏油的塗抹,就成了恩膏的教訓,能夠在凡事上教導我們。久而久之,這個聖徒的靈裡就充滿了膏油。這個聖徒還在各樣環境中,接受主手的製作,十字架在他身上做了破碎的工作;他的魂被破碎了,他的老我被改變了,他已經穿上了新人,身上彰顯著基督美好的品格。靈裡的膏油就流淌到他的魂裡。當他與人接觸的時候,就散發出膏油的香味來。

主稱讚這香味勝過一切的香品。地上香品的香氣,怎能與聖潔品格所散發出的,屬天的香氣相比呢?我們看到,原來在主身上才有的愛情和膏油,現在都組織在這個聖徒身上了。本來是他來享受主的愛情,和主膏油的馨香,現在正好反過來了,是主來享受他的愛情和他膏油的馨香。

11節:「我新婦,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜,有奶。你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。」

我新婦,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜。不久之前,主才稱讚她的唇好像一條朱紅線,他的嘴也秀美。說出他的唇已經蒙了救贖,學會不多說話,污穢的言語一句都不說出口;而他嘴所說的,都是造就人的好話。當他被帶到天上,看到屬靈爭戰的本質,也認識嘴唇能帶給人嚴重的傷害,就好像雅各書3:6,「舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄點著的。」他學會了管制自己的嘴唇,特別留意自己所說的每一句話。

主也看到了他的改變,就是說他的唇不只是蒙了救贖,不說污穢的話,而且是更進一步,會滴下蜜來,像蜂房滴蜜一樣。蜜,讓人覺得甘甜,喜樂,滿足;尤其是軟弱疲乏的人,吃了蜜就能得到加強。他的話語不多,每一句話就像滴蜜一樣,是從蜂房滴下來的。

蜂房裡藏著飽滿的蜜,取用蜜的時候,卻是慢慢的滴下來,每一滴都是精華。這說出,他已經把神的話豐豐富富地藏在心裡,並且飽滿得像蜂房裡充滿了蜜一樣。當有人需要的時候,他就能夠說出合適的話,像蜜一樣讓人立即感到舒服,喜樂,並且得著新鮮的滋潤。不只是能夠幫助人解決難處,還能夠讓人覺得甘甜。你的舌下有蜜、有奶,舌下是嘴裡面儲存各種豐富的地方。他已經有了豐富的預備,他有蜜,也有奶。碰到軟弱的人,他就供應蜜;碰到年幼的人,他就供應奶。他能夠應付各樣人的需要,並且幫助人成長。

你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。「衣服」是講到一個人的生活,行為,也是一個人所是的外在彰顯。這個聖徒已經與主相當一致,就像歌羅西書3:9-10所說的,「你們已經脫去舊人和舊人的行為,穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。」這新人的衣服滿了香氣,是黎巴嫩的香氣,是基督人性裡的美麗和芬芳。

親愛的弟兄姊妹,每一個聖徒都應該有兩件衣服,就好像詩篇45:13-14所說的,「王女在宮裡極其榮華;她的衣服是用金線繡的。她要穿錦繡的衣服,被引到王前;隨從她的陪伴童女也要被帶到你面前。」我們就是這個王女。第一件衣服是用金線繡的,若照原文直接翻譯,就是用金子做的。這是我們蒙恩得救的時候,就得著的第一件衣服,也就是基督成為我們的義。

雖然我們這個人,在得救前後並沒有什麼特別的改變,還是一樣的敗壞,裡面也是一樣的骯髒。但是因為相信基督,就能夠披上基督成為我們的義,我們也就蒙神稱義。就像路加福音15章那個剛回家的浪子,父親馬上叫人給他披上那件上好的袍子,讓他可以坐下來享受筵席。這件衣服雖然貴重,卻是客觀的。這件衣服給我們一個地位,能夠成為父神的兒女。但我們的生命還是很幼稚,我們的本質還沒有什麼改變,因此這件衣服沒有香氣。

王女的第二件衣服,是錦繡的衣服,若照原文的翻譯是 of needle work,也就是用針線編織的;也就是聖靈在我們身上一針一針繡出來的衣服。聖靈把主的恩典編織在我們身上,讓我們能夠脫去舊人的行為,穿上了新人的衣服。這件衣服見證了我們的改變,這件衣服能夠散發香氣,並且是黎巴嫩的香氣。

主稱讚他的新婦,嘴唇滴蜜,說出來的話語叫人覺得滋潤甘甜。衣服滿了黎巴嫩的香氣,他的行為滿了基督人性的彰顯;就像香柏木那麼筆直挺拔,又滿了屬天的香氣。這個聖徒成為主的新婦,能夠與主匹配,實在是太好了。

我們一同來禱告:
主啊,我們何等羡慕能夠和這個聖徒一樣,得到升天的呼召。站在屬天的地位,看到父在永遠裡所定的計劃,以及在我們的日常生活中,該怎麼樣與父永遠的旨意配合。這樣的聖徒不僅能夠成為你的安息,還能夠成為你的享受與滿足。他的嘴唇滴蜜,他的衣服散發黎巴嫩的香氣。

主啊,我們今天雖然達不到這樣的境界,但我們心中卻真實有這樣的渴慕,願意有一天,我們也能夠成為你的喜樂和你的滿足。幫助我們,能夠更完全地把自己奉獻,讓聖靈在我們身上能夠自由地運作。除掉我們身上不討你喜悅的各樣事物,幫助我們能夠穿上新人,能夠活出新人的生活。隨著每天讀你的話語,幫助我生命能夠成長,我們的性情能夠改變,能夠在每天生活中見證我們是屬你的人。禱告奉主耶穌基督的聖名。

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