腓立比書 4:15-18
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀腓立比書第4章，今天我們讀第15-18節。
在腓立比書的末了，保羅描述了使徒和腓立比教會之間財務供應的情形。這打開了一扇窗戶，讓我們能夠明白初代教會是如何在教會和工人之間，維持那種純潔、健康、屬靈的關係。昨天我們從保羅的榜樣，看到傳道人應該有的學習，工人得工價是應當的。神把接受工價的權柄賜給了傳道人，這不是問題。而真正的問題是誰付？付多少？怎麼付？
保羅在自己極度的缺乏中，他不向教會求救，雖然他建立了許多教會，但保羅完全不使用他的權柄。在缺乏之中，他告訴主，他也在各樣缺乏的環境中，學會了在什麼景況都可以知足。並且靠著主，他得了秘訣，讓他知道怎麼樣處卑賤，怎麼樣處豐富，或飽足，或饑餓，或有餘，或缺乏，他都得到了秘訣，並且滿有信心。藉著基督的加力，他凡事都能做，這是何等的豪邁。
他對人無所求，對神求萬事，這是傳道人應該有的學習。他的信心和把握不是來自人，而是來自基督。在缺乏中，他不向人講，而是向神求，因為他是受神的差遣，神要負他完全的責任，他所要學習的就是信靠神。而今天，我們要從腓立比教會的榜樣來看教會應該有的學習。
15-16節：「腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。」
保羅這裡提到的是在使徒行傳16章，保羅建立了腓立比教會之後，他沒有待多久，就離開腓立比到下一站去，17:1節，我們就看到保羅來到了帖撒羅尼迦。而在當時，腓立比還是一個年幼的教會，他們就已經學會了怎麼樣和保羅同心，他們愛保羅，他們關心保羅。當他們知道在保羅傳道的事工上並沒有其他的教會供給，他們就決定以財務來供給保羅的需要。
雖然腓立比教會本身並不富裕，但他們竭力擺上。就是當保羅在帖撒羅尼迦的時候，他們也多次的打發人供給保羅的需用，而每一次他們的供應保羅都記得。這裡我們很清楚地看到，是教會自動自發的供給使徒的需要，那供給多少呢？並沒有定數，而是教會照著他們的心願和能力擺上。教會和工人之間，不是說經過了談判，定好了契約，算定了該給付的工資。教會的擺上完全是聖徒們在愛心裡的奉獻，而工人就在信心裡接受。
看完了誰該付，付多少之後，我們再來看到底該怎麼付，這個就有很高的屬靈講究。
17節：「我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。」
保羅在這裡說他不求饋送，雖然腓立比教會送來的是財物，保羅卻不把他們當作財物來接受，而是當作屬靈的種子來領受。在哥林多後書9章那裡，保羅講到奉獻，9:6節，「少種的少收，多種的多收」，保羅把奉獻比作撒種。9:10節，「那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子」，我們看到保羅把這屬地、死的財物轉換成屬靈的種子，滿了生命的大能，能夠成長，會開花，會結果。而這些果子要歸在他們的帳上，也就是說，藉著他們財務的供應，他們在保羅那裡開了一個屬天的帳戶，種下的是種子，而將來的果子，都要歸入他們的帳戶中。
保羅深深地知道，他們奉獻的對象其實不是他保羅，而是給神的，這奉獻就是他們的投資。保羅是一個勤勉的工人，他不會浪費每一筆投資，他殷勤的做工，讓每個種子都結出許多美果，歸入腓立比聖徒的帳上。為這個，保羅還特別的祈求他們的果子能夠漸漸地增多，這裡我們看到一個非常健康的屬靈關係。
親愛的弟兄姊妹，求神提升我們的眼界，擴大我們的度量。不要僅僅看著教會內部的需要，要學習腓立比教會與神的僕人同工，在他那裡開立帳戶。當你擺進屬地的財物，結出的卻是屬天屬靈的美果，這是最好的投資。腓立比教會真是有福，他們有份於保羅的傳道事工，他們認識保羅，並且與保羅一直維持一個親密的關係，這也是今天每一個教會都需要發展的。不是把錢交給宣教機構而已，而是與每一個宣教士建立親密生機的關係，有份於他的傳道事工。
18節：「但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。」
這裡我們看到保羅接受了以巴弗提帶來腓立比教會的饋送，保羅非常的喜樂，他告訴腓立比的聖徒，他樣樣都有，並且有餘。也就是說他已經全部都收到了，他們奉獻的不僅補足了他的缺乏，並且現在是已經充足了。而他的充足不只是物質上的饋送，保羅把這饋送當作極美的香氣，是神所收納、所喜悅的祭物。
在這裡，保羅說得實在是好，他們雖然是給保羅的饋送，但保羅知道這是獻給神的祭物。表面上是幫助保羅的缺乏，而實際上，屬靈上卻是擺在神的祭壇上。不只是擺在祭壇上的祭物，更是被神所收納、被神所喜悅的祭物。並且帶出極美的香氣，讓神心滿意足，這是何等高的奉獻。
這些財物擺在世界中只有銅臭味，用完就不能留下任何的痕跡。而如今卻成為神喜悅的祭物，充滿了屬天的馨香之氣。這裡我們才真正認識，教會與工人之間的供應能夠這麼高，這麼屬天，這麼屬靈。這和今天普遍教會中，牧師和長執會之間那種對立、爭執，甚至於不歡而散的情形，簡直有天壤之別。
我真心相信，只有回到初代教會的實行，才能真正恢復教會與傳道人之間那種健康純潔的關係。在保羅建立的許多教會中，腓立比教會應該是比較健康的教會。保羅也與腓立比教會一直維持非常親密的交通，並且很高興地接受他們的供應。
現在我們就花點時間，來看另外一個反面的例子，那就是哥林多教會。在使徒行傳18章，保羅來到了哥林多。在18:1-4節那裡，我們看到保羅和他的同工，亞居拉和百基拉夫婦來在一起，他們親手做工，他們都是織帳篷的。他們一邊做工一邊傳道，可以看出當時並沒有任何其他教會顧及到他們傳道上的需要。18:5節，「西拉和提摩太從馬其頓來的時候，保羅為道迫切，向猶太人證明耶穌是基督。」這時候，希拉和提摩太應該去拜訪腓立比的教會，接著就從馬其頓那邊回到了哥林多，應該是帶來了腓立比教會的供應。這時候，保羅就暫時放下工作，全心傳道，積極地為福音辯護。在這樣的情形下，建立了哥林多教會。18:11節告訴我們，「保羅在那裡住了一年零六個月，將神的道教訓他們。」哥林多基本上是保羅第二次宣教之旅的中心，他在那裡待了很久的時間，遠比在腓立比教會要長。
我們知道哥林多是一個富裕的城市，在哥林多前書中，我們也看到哥林多教會恩賜全備。這是一個富裕的教會，又是一個滿了恩賜的教會，可是這也是一個滿了紛爭的教會。哥林多教會雖然是保羅親手建立的，但他們卻質疑保羅使徒的身份。因此在哥林多前書9:1-2節那裡，我們看到保羅對哥林多的聖徒說，「我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。」
這個教會不僅質疑保羅使徒的身份，在他們當中還滿了紛爭，原因也可能是有許多其他傳道人來到了這個教會。9:4-6節保羅這麼說，「難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？」這裡我們看到有許多的傳道人來到哥林多教會，並且接受哥林多的供應，唯獨保羅和巴拿巴，他們是自己做工，他們沒有接受供應。
接著12節，「若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。」接著14-15節，「主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。」因為他們質疑保羅使徒的身份，保羅就定意不從他們那裡接受任何的供應。雖然哥林多的教會非常的富有，有許多傳道人喜歡到那裡，因為在那裡能夠接受到豐富的供應，但保羅對他們卻是分文不取。
我們再回到最初的問題，就是傳道人跟教會之間供應的關係。我們應該可以歸納出下面幾點：
第一、傳道人他是有權柄，靠福音養生，他有權柄接受工價。
第二、傳道人可以學習保羅的榜樣，放棄這樣的權柄，並且把這權柄轉換成教會能夠自動自發參與傳道事工的機會。
第三、傳道人忠心聽從主的差派，憑信心從主那裡得到供給。
第四、教會要在愛心中顧到傳道人的需要，按著感動奉獻財物。
第五、這財務要成為神所悅納的祭物，並且滿了屬天的馨香之氣，讓神滿足。
第六、這財務交到傳道人的手中，要成為生命的種子，藉著傳道人在工場的勞苦，長出甜美的果實，而這些果子都要記載在奉獻之聖徒的帳上。
我們一般對於福音工場的領會，都是去福音還沒有達到的地方，幫助人認識耶穌基督，接受救贖，成為蒙恩得拯救的基督徒，而這是對福音比較粗淺的定義。根據保羅許多的書信，我們可以看到，保羅他把他所有的事工都變成是傳福音的事工。我們可以看到保羅對福音的定義，最起碼有三方面：
第一方面，就是給那些不信的人，叫罪人因為相信耶穌基督的救恩而蒙拯救。
第二方面，是傳羅馬書為福音給每一個蒙恩得救的基督徒，幫助他們認識生命的道路。藉著蒙神稱義，與神和好，就開始走上成聖的道路。經過心思的更新而變化，要模成神兒子耶穌基督的樣式。最終在基督再來的時候，身體能夠得榮。
第三方面的福音，就是傳以弗所書給教會，讓教會認識神永遠的旨意、計劃和目的。教會成為基督的身體，在今天是聖徒的家。而這家要慢慢的成長，要長成基督的國，要長成敬拜的聖殿，要長成神在靈裡的居所。
保羅對福音的認識，就幾乎是今天傳道人傳福音、帶人得救、建造教會、幫助教會成長，所做的每一件事工都是這福音的一部分。而保羅和腓立比教會之間那親密、美好、健康的關係，也都是我們的榜樣，求神幫助我們。
我們一同來禱告：
主啊，我們很羡慕傳道人和教會之間應該有那種健康純潔的關係。謝謝您這一本書擺在我們面前，成為我們的榜樣。幫助我們回到初代教會的實行，讓每一個蒙神呼召的工人，都能專心照著神給他們的呼召和託付，忠心的來盡職。賜給他們單一純潔的心，在信心中仰望神的供應，幫助教會中的每一個聖徒，都能夠在愛心上成長，能夠顧到傳道人的需要。知道自己所擺上的財物，都要成為生命的種子，結出美好的果子，歸入自己的上，這是一個最好的屬天投資。讓教會和傳道人之間充滿親密、和諧、彼此相愛的光景，讓教會得著建造，讓神得著榮耀。禱告奉耶穌基督的聖名。
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主啊，我們很羡慕傳道人和教會之間應該有那種健康純潔的關係。謝謝您這一本書擺在我們面前，成為我們的榜樣。幫助我們回到初代教會的實行，讓每一個蒙神呼召的工人，都能專心照著神給他們的呼召和託付，忠心的來盡職。賜給他們單一純潔的心，在信心中仰望神的供應，幫助教會中的每一個聖徒，都能夠在愛心上成長，能夠顧到傳道人的需要。知道自己所擺上的財物，都要成為生命的種子，結出美好的果子，歸入自己的上，這是一個最好的屬天投資。讓教會和傳道人之間充滿親密、和諧、彼此相愛的光景，讓教會得著建造，讓神得著榮耀。禱告奉耶穌基督的聖名。