腓立比書 4:19-23
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀腓立比書第4章，今天我們讀第19-23節。
4:10-18節給我們看到神忠心的僕人保羅，和一個健康的腓立比教會，他們之間親密、純潔的關係。保羅答應神的呼召，忠心地在外邦的城市中傳福音、建立教會。對不信主的外邦人，他是一無所取，他一面親手做工，一面傳道。這個過程讓他學會了在什麼樣的景況都可以知足，並且也學了秘訣，知道怎麼樣處卑賤，怎麼樣處豐富。而他豐富的時候，就是腓立比教會饋送來到的時候，他知道腓立比教會自己本身並不富裕。
從哥林多後書8:1-3節那邊，我們可以看到，保羅向哥林多教會提及馬其頓的眾教會，其中最主要的應該就是腓立比教會，說「他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助。」
從那裡的記載我們看到，腓立比教會的奉獻，經常是超過他們能力的。因此，保羅非常慎重地告訴腓立比聖徒，他們奉獻的每一筆款項，都是生命的種子。這些種子要結出豐富的果實，這些果實都要記在他們屬天的帳戶下。不僅如此，每一筆款項都是神所悅納的祭物，帶著屬天的馨香之氣，讓神得著滿足。
親愛的弟兄姊妹，如果我們真有保羅的眼光和領悟，我們就認識，原來奉獻有這麼崇高的屬靈含義。我們也就能夠體會，原來奉獻是每一個聖徒的特權，是往天上帳戶存款的機會。並且存進去的是種子，記在帳上的卻是百倍、千倍的果實，這是何等的划算。
19節：「我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」
保羅知道腓立比教會的情形，他們並不富裕，他們自己也面臨各樣的需要，但他們還是超過自己能力的擺上。為著他們這樣的擺上，保羅帶下一個從神而來屬天的祝福，說神會照著祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，充充足足的供應他們一切的需要。
舊約的先知瑪拉基，在瑪拉基書3:10節向以色列人發出挑戰，那裡說，「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」舊約的原則是要奉獻上十分之一，而當神的殿缺乏的時候，先知瑪拉基就挑戰以色列人，你們如果照著神的命定獻上十分之一，神會敞開天上的窗戶傾倒下祝福，甚至於讓你們無處可容。
而現在腓立比的聖徒，他們已經擺上了，並且遠超過舊約十分之一的原則。因為他們是從自己的窮乏之中竭力的擺上，還生怕不夠，因此差遣了以巴弗提留在羅馬服事保羅。
保羅就照著神的應許，在路加福音6:38節，這是耶穌的話，「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」保羅照著神的應許來祝福腓立比教會，神要照著祂榮耀的豐富，使他們一切需用的都充足。
親愛的弟兄姊妹，你在缺乏之中嗎？你的需用充足嗎？太多的時候，我們被這物質世界的經驗限制了，只看見自己手中有的，送出去就變少了。卻不知道神要我們的手先空出來，才能夠承接更豐富的祝福。求神開拓我們的視野，真能看見屬靈的祝福，是基於我們願意捨棄手中所有的，讓我們先顧到別人的需要，神就要顧到我們的需要。
20節：「願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！」
這裡我們也看見，我們所做的一切都是在父神的旨意中，而基督與教會是父旨意的中心。當基督完成了祂地上的職事，復活升天之後，坐在父神的右邊。祂把建造教會的職分託付給祂的門徒，先是在猶太人中，後來又藉著保羅把福音帶到外邦人當中。藉著保羅建造教會的職分，許多外邦教會興起。現在腓立比教會，能夠和保羅同心合意，完成神給保羅的託付，而最終使父神得著榮耀。
21-23節：「請問在基督耶穌裡的各位聖徒安。在我這裡的眾弟兄都問你們安。眾聖徒都問你們安。在該撒家裡的人特特的問你們安。願主耶穌基督的恩常在你們心裡！」
保羅以教會之間的問安作為腓利比書的結語。首先，他向腓立比教會的眾聖徒問安，問在基督耶穌裡的各位聖徒安。初代教會基督徒之間彼此都稱為聖徒，這意思不是說每一個人都已經生命成熟了，每一個人都聖潔了，而是說他們站在一個分別為聖的地位，他們是歸給神的。只是說在主耶穌基督裡的各位聖徒，與其說這是一個尊貴的稱號，不如說這是一個提醒的稱號，提醒每一個基督徒，在地位上都是分別出來歸給基督的。
我們今天不太常用這樣的詞，根本原因是因為在天主教的傳統，把聖徒專門化了。一個基督徒必須經過一定的步驟，經過一定官方的認定，才能夠成聖，被稱為聖徒，以至於讓現在的一般基督徒不敢用聖徒這個詞。我個人還是比較喜歡回歸聖經，讓教會脫離傳統文化各樣的參雜，以更純粹的方式照著聖經所描述的來實行。
保羅自己向腓立比的聖徒問安之後，接著就是，「在我這裡的眾弟兄都問你們安」，這應該是指跟隨保羅在羅馬監獄，陪伴保羅的那一群弟兄們，他們一同向腓立比教會的聖徒問安。一群弟兄一方面服事保羅，一方面也跟保羅配搭，能夠向羅馬的御營軍傳福音做見證。
接著，「眾聖徒都問你們安」，這裡的眾聖徒，指的是在羅馬教會裡面的聖徒們。羅馬教會應該是一些住在羅馬的猶太人，回耶路撒冷過節的時候，正好碰到了五旬節，聖靈澆灌下來，因此有一些猶太人蒙恩得救了，他們回到羅馬之後，在羅馬建立的教會。
保羅在寫羅馬書的時候，他還沒有去過羅馬。羅馬書1:10節保羅說，「在禱告之間常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。」保羅切切地想要見到在羅馬的聖徒，要把一些屬靈的恩賜分給他們。然而神的旨意並沒有給保羅平坦的道路去羅馬，反而讓他帶著鎖鏈來到了羅馬。保羅在羅馬監獄的這段時間，應該和羅馬教會有許多的交通，因此他特地替羅馬教會向腓立比教會的聖徒們問安。
接著下一句很特別，「在該撒家裡的人特特問你們安」，該撒家裡的人應該是指羅馬皇族的人。保羅並沒有特別提到，這些羅馬皇族該撒家裡的人怎麼樣蒙恩得救的。或許這也是神要使保羅帶著鎖鏈來羅馬的原因，因為他要上訴該撒，這是羅馬公民的特權。而保羅是羅馬公民，他來到羅馬之後，被關在羅馬御營的監牢中，御營是保護羅馬皇家的軍隊。
腓立比書1:13節那裡保羅作見證，「以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。」因為保羅大膽地向御營軍傳福音，以至於那在主裡的弟兄越發放膽傳神的道，無所懼怕。因著保羅帶著鎖鏈來羅馬，使得御營軍裡面的官兵，有一些人蒙恩得救了。因著他們的蒙恩得救，把福音傳到了皇家，以至於在羅馬的教會有該撒家裡的人。
想一想實在是非常的特別，一個帶著鎖鏈的猶太人來到了羅馬，卻以囚徒的身份傳福音。不止羅馬軍營中的官兵蒙恩得救，連皇族家該撒家裡的人，也有人蒙恩得救。而腓立比是一個駐防城，腓立比教會中大部分都是軍人，或許他們中間有一些軍職官階比較高的，他們認得該撒家裡的人。因此保羅特別記得這一句，該撒家裡的人特特地問你們安。果然神使萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是那些按神旨意被召的人。
最後結語，「願主耶穌基督的恩常在你們心裡」，是保羅最常用的結語。我們一切所有的都是因為耶穌基督的恩典，我們靠著恩典蒙恩得救，今天我們還活在恩典當中，藉著基督的恩典，我們成長。願基督的恩典一直與我們同在。
感謝主，我們用了四周的時間讀完了腓立比書，我不知道弟兄姊妹們對於腓立比書有著什麼樣的領受。在這裡我嘗試做一個簡短的總結，腓立比是一本特別的書，保羅從神那裡領受的非常高的啟示，非常深的真理。但在腓立比書中，保羅選擇完全不講真理，他完全從經歷的角度，以他自己和腓立比教會之間的關係，來描述基督與教會的經歷。其中有三個點非常特別：
第一個點，這是一本喜樂的書，喜樂是一個人經歷恩典之後，產生出安息滿足的心情，在外面環境沒有什麼可以喜樂的，保羅是在羅馬監獄等待審判。這本書從頭到尾，保羅充滿了喜樂，因為腓立比教會在他們自己的窮乏中，顧到了保羅的需要，差遣以巴弗提帶來饋送。而這期間以巴弗提生病了，病得很重，幾乎要死，但神憐恤了他，神也憐恤了保羅。
所以以巴弗提病醫好之後，保羅就急急忙忙地差以巴弗提，回到腓力比教會。並且帶著這封充滿喜樂的書信，要腓立比教會的聖徒和他一同喜樂。這讓我們看到，我們的喜樂不是根據外面的環境，而是在我們跟隨主的每一步中，都能夠經歷神為我們預備的恩典，而這恩典都是在基督耶穌裡供應給我們的。
第二點，這是一本純潔的書。藉著保羅和腓立比教會之間的互動，我們看到神的僕人和教會之間應該有的純潔關係。神的僕人受神差遣，他專心地追求基督，沒有任何其他的動機，他甚至可以宣告活著就是基督，並且宣告以認識基督為至寶。為了這樣的認識，他丟棄萬事看作糞土，他忘記背後努力面前的，為要得著基督。因著保羅這樣的專一，在基督之外別無所求，以至於他所服事的腓立比教會，愛保羅，關心保羅，甚至於超過自己能力的來顧到保羅的需要。這讓我們看見神的僕人和教會之間，完全沒有利害的關係。他們之間的純潔、彼此相愛，實在是讓人羨慕。
第三個特點，這是一本充滿榜樣的書。最重要的榜樣就在2:5-11節，保羅把耶穌基督自己怎麼樣本有神的形像，卻願意倒空自己，取了奴僕的樣式，自己卑微，存心順服，以至於死，而神把他升為至高。保羅描述完基督的榜樣之後，他自己一直高舉基督，以基督為他學習的對像。接著到第四章，保羅就以他自己為榜樣，要腓立比的聖徒來效法他的榜樣。不僅他自己，他還提出提摩太和以巴弗提的榜樣。
這讓我們看見教會生活，不只是知識和道理，而是生活的見證。耶穌基督的榜樣是我們眾人效法的對像，但有時候耶穌基督的榜樣實在是太高，讓我們覺得完全跟不上。因此，在教會生活中還需要有很多好的榜樣，像保羅以他自己為榜樣，他的同工提摩太為榜樣，以一個從腓立比來的聖徒以巴弗提為榜樣。就在我們的教會生活中，我們也很需要有這樣的榜樣，這是活生生的生活在聖徒當中的，讓人覺得親近，讓人願意學習。
我們每一個人的蒙恩得救，都不是因為我們自己有什麼比別人好，有什麼比別人強，完完全全是耶穌基督的恩典臨到了我們。而我們若是願意接受恩典、經歷恩典、享受恩典，這基督的恩典就能夠從我們身上漫溢出去，成為其他聖徒的供應，而我們也就能夠成為其他聖徒的榜樣，這實在是今天教會中最需要的。不是知識道理，而是一個一個願意放下一切來跟隨基督的榜樣。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，過去一個月的時間帶領我們走過了腓立比書。我們願意把自己交托仰望在你的恩手中，賜給我們一個喜樂的心，知道凡事由你做主掌權，因此我們能夠完全安息。幫助我們做一個純潔的基督徒，專心地追求基督，願意放下背後，努力面前的，向著基督的標杆直跑。也賜給我屬靈的眼光，能夠在周圍的聖徒當中，看到許多的榜樣，願意更把自己委身在教會中，與身邊的聖徒一同來建造教會。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
目錄
主啊，謝謝你，過去一個月的時間帶領我們走過了腓立比書。我們願意把自己交托仰望在你的恩手中，賜給我們一個喜樂的心，知道凡事由你做主掌權，因此我們能夠完全安息。幫助我們做一個純潔的基督徒，專心地追求基督，願意放下背後，努力面前的，向著基督的標杆直跑。也賜給我屬靈的眼光，能夠在周圍的聖徒當中，看到許多的榜樣，願意更把自己委身在教會中，與身邊的聖徒一同來建造教會。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉耶穌基督的聖名。