提摩太前書 2:4-6
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀提摩太前書第2章，今天我們讀第4到第6節。
昨天的經文我們讀到，要為真理爭戰最重要的，就是要為萬人禱告，同時也要為君王、和在位掌權的禱告。好讓教會中的聖徒，可以平靜安穩地過日子，讓教會可以彰顯神，可以受人尊重，並且蒙神悅納。
保羅的觀念，就是教會要有健康的教會生活，並且活出一個美好的見證，吸引城中的萬民來認識福音。接著第4節到第6節，保羅就告訴我們，為什麼需要為萬民來禱告。
4節：「他願意萬人得救，明白真道。」
首先，保羅就告訴我們，神願意萬人得救。神願意萬人得救，並不等於每一個人都會得救。因為保羅又加了一句，要明白真道。等一下我們細看，到底什麼是明白真道。
神願意萬人得救的心，不止保羅提到，彼得也提過。在彼得後書3:9那裡說到，「神不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」有一些普世得救論的說法，就是根據這兩個經節，並且延伸出每一個人都可以得救；並且可以藉著不同的管道，都能夠得著救恩，因為神愛每一個人。這樣的講法是錯誤的。
我們該怎麼樣理解萬人得救，沒有一人沉淪這樣的事呢？首先，我們要知道，這是美好的事，這是神願意的事。但是另外一方面，神也非常尊重人，祂給人自由意志，祂把決定權留給人。神願意萬人得救，不願意一人沉淪，祂甚至於把得救的路都已經預備好了。但是神不強迫人，神要人在他的自由意志下，自己揀選。
但是另外一方面，我們一定要認識，神是無所不知的。因此每一個人他會怎麼揀選，神事先老早都知道了，但是我們不知道；因此，神把為萬人禱告的負擔，託付給我們。神願意萬人得救，沒有一人沉淪。但神不強迫人，必須自己決定。
那人要怎麼樣才可以得救呢？這就有兩面，一面像彼得後書那裡講的，必須要悔改。就是人要認識自己的罪，因為神是公義、聖潔的，人犯罪之後，不能夠在神面前站立得住，因此，人必須要悔改、要認罪，這是消極的一面。而積極的一面呢，就是提摩太前書2:4，那裡所說的:明白真道。
這裡的明白，用的希臘字 epignosis，gnosis 它自己本身就是明白的意思，它就是 knowledge gain through first hand experience，就是人經過經歷而明白的事情。在這個字上，再加上個 epi，意思就是 intensify，是加強的意思。
同一個希臘字，用在以弗所書1:17，那裡說到，神賜人智慧和啟示的靈，叫我們真知道祂。這個「真知道」，和明白真道的「明白」是同一個希臘字。另外，在歌羅西書1:9-10節，那裡保羅說，「願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意」，這個「滿心知道」也是同一個希臘字。第10節，「在一切善事上結果子，漸漸地多知道神」，這裡的「多知道」也是同一個希臘字。
所以，根據這些經文用到這個字，綜合起來看，這個明白，就是我們經過了一些屬靈的悟性，讓我們在靈中的啟示，可以達到我們的心思，讓我們真正的明白。所以，神願意萬人得救，沒有一人沉淪。但那些真正蒙恩得救的，需要悔改，認識自己犯了罪，沒有辦法救自己，而願意到神面前悔改、認罪，這是第一面。
第二面，要能夠真正的明白真道。什麼是真道呢？太初有道，道與神同在，道就是神，而這個道，其實就是耶穌基督祂自己。我們必須在靈中被開啟，接受從靈而來的啟示，真正認識耶穌基督為我們所完成的一切，並且決定接受耶穌基督做我們一生的救主，這樣，人才可以得救。
認識這些，我們就會明白，為什麼保羅在2:1就要告訴我們，「要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝」；藉著我們的禱告，神要興起環境，讓人看見自己的墮落、敗壞，而願意悔改，也才能夠讓人心中柔軟，預備好了可以接受福音。而另外一面，在傳福音的時候，更要禱告，求神賜下屬靈的悟性，讓人能接受神啟示的話語，讓神的愛來觸動他的情感，讓耶穌為人所做的，來改變他的心思，而最終在他的意志中，他決定接受耶穌做他一生的救主。
從這裡我們看到，每一個人的蒙恩得救，其實都是一場屬靈的爭戰；我們要把人從撒但的權勢中搶救回來。雖然主耶穌基督已經完成了一切救贖的工作，得救的道路已經預備好了，但是，還需要每一個聽到福音的人，他願意接受。接著5節，6節就告訴我們，耶穌基督為我們所預備的道路。
5-6節上：「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；他捨自己作萬人的贖價，」
這裡一開始就說，只有一位神。因為我們講到的這位神，祂是創造宇宙萬物的神，祂也是管理宇宙萬物的神，祂是獨一無二的真神，祂不屬於人的思想、哲學、宗教，祂是高於人的思想、人的哲學，祂不是人類文明的產物。
在人類的歷史中，不管是哪一個種族的都一樣，人都很喜歡造神，而人手所造的神都是假神。他可以是人思想文明的產物、他可以是人文化的傳統和習俗、他甚至於可以達到一些積極的目的，維持人類社會善良的風俗。但他是人造出來的，他不是神。如果，他真的是神，他是遠高過人的認知；他如果是神，他一定只能有一位，一定是獨一無二的，因為他代表絕對的價值、代表絕對的權柄、代表絕對的真理。
神只有一位，而神和人中間，也只有一位中保。中保這個字，英文都翻譯成 mediator，是一個 go between，或者說：他是神和人中間的一個保證人。這個字就是說出：他一方面要面對神，另外一方面要面對人。當他面對神，他必須完完全全的是神；而他面對人呢，他也必須完完全全的是人。所以保羅就很直接的告訴我們，就是降世為人的基督耶穌。
基督耶穌，在約翰福音1:18，告訴我們，祂本是父懷裡的獨生愛子，祂是神的愛子，自然祂是神。約翰福音1:14，「道成了肉身……」，就是這太初原有的道，取了人的身體成為肉身，說出就是耶穌基督降世為人。
當耶穌在地上盡職的時候，外面看，祂像一般人一樣，而祂裡面卻完完全全的是神。當祂住在人當中，祂的名字就叫以馬內利，就是神與人同住。祂在地上職事的終點，就是祂捨了自己，做萬人的贖價。祂必須是人，才能夠上十字架受死；而祂又必須是神，才能夠一個人做萬人的贖價；而祂的死和復活，我們就看到祂的身體破碎，裡面的神性完全被釋放出來。
祂復活了、祂升天了，如今坐在寶座上，坐在父的右邊，那坐在寶座上的聖子，是人還是神呢？使徒行傳7:56，當司提反殉道的時候，他定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊。「就說：我看見天開了，人子站在神的右邊！」所以，坐在寶座旁邊的耶穌，祂還是人子，祂還帶著人性。
同時，我們看希伯來書1:8，「論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的，」這裡我們看到，坐在寶座那一位是神。所以，就是今天救贖大功已經完成了，耶穌基督已經坐在父神的右邊，祂如今還是帶著神性和人性。
這樣我們更明白，為著萬人的得救，我們要來禱告、我們要來懇求、我們要來代求，我們盼望每一個來到教會聽福音的，都能夠真正明白、真正看到耶穌基督是那唯一的中保。光是相信神，不能叫人得救。雅各書2:19，「你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」魔鬼也相信神只有一位，他卻相信的戰驚、恐懼，因為他不能得救。
人蒙拯救的路，是經過那唯一的中保，就是耶穌基督。在希伯來書2:14-15節，告訴我們，耶穌基督「親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」 我們本來都在魔鬼的管轄之下，因怕死而做了罪的奴僕。我們本來就都是軟弱的。
但希伯來書4:15節告訴我們，「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」所以我們的情形祂清楚，祂能夠體恤我們的軟弱，並且，祂已經完成了救恩，把得救的道路告訴我們，我們只要領受就得到救恩，就要成為天父的兒女。祂還把我們擺在教會生活中，讓我們生命長大、慢慢成熟。就像希伯來書2:10，那裡講到，耶穌基督「要領許多兒子進榮耀裡去」；這是我們蒙恩得救的最終目的，要達到榮耀。
6節下：「到了時候這事必證明出來。」
其實原文裡是寫：到了自己的時候，這些事必被見證出來。這個自己的時候，是指誰呢？經文中並沒有細講，所以這裡的，到了時候，這些事情要被證明、要被見證出來。這些事情，指的就是耶穌基督的降世為人，並且祂成了萬人的贖價。
這些事被證明的時候，是有四面的講究：第一面就是歷史的時刻，二千多年前，耶穌基督來到地上，祂道成肉身，過了一生完全的為人生活，最終被釘死在十字架上。耶穌基督祂自己證明了，祂捨命做了萬人的贖價，這是歷史上的事實。
第二面的講究，就是當我們向人傳福音的時候，你就是那個傳道人，每一個傳道人都做一樣的見證：歷史上的耶穌基督已經為萬人死了，做了贖價，這是每一個傳道人所做共同的見證。
第三面的講究，是在人接受福音的時候，他接受了傳道人所傳的福音，就是他的時候到了，他接受了這樣的見證。而他自己，也就成了耶穌基督的見證人：就是祂降世為人，死在十字架上，完成了救贖。
而第四面的講究，就是對那些不信的人。這要等到耶穌基督再來的時候，祂要施行審判：得救的，到愛子的國裡；不相信的，要面對審判。那時候的證明，是對這些不信的人，最終，他們要親身見證，他們喪失了何等的救恩。
親愛的弟兄姊妹，神已經把這福音的信息，託付給祂的教會。盼望教會中的每一個聖徒都能被神興起，擔負傳道的責任，這是神給教會的託付。
我們一同來禱告：
主啊，祝福我所在的教會。我們認識，神願意萬人得救、明白真道。幫助我所在的教會和教會生活，我們成為一個美好的見證，讓我們身邊的親朋好友、同事們，都能夠認識，唯有經過那唯一的中保，就是耶穌基督，人才可以到神面前得著救恩。耶穌基督已經捨了自己做萬人的贖價。幫助我們，藉著我們的傳揚，讓每一個屬於你的子女，都能夠回到家中，和我們一同做見證，成為你在地上榮耀的彰顯。禱告奉耶穌基督的聖名。
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主啊，祝福我所在的教會。我們認識，神願意萬人得救、明白真道。幫助我所在的教會和教會生活，我們成為一個美好的見證，讓我們身邊的親朋好友、同事們，都能夠認識，唯有經過那唯一的中保，就是耶穌基督，人才可以到神面前得著救恩。耶穌基督已經捨了自己做萬人的贖價。幫助我們，藉著我們的傳揚，讓每一個屬於你的子女，都能夠回到家中，和我們一同做見證，成為你在地上榮耀的彰顯。禱告奉耶穌基督的聖名。