提摩太後書 2:3-7

〔簡繁切換〕

（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）

弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀提摩太後書第2章，今天我們讀第3-7節。

保羅在羅馬監獄的地牢中，寫了提摩太後書。他知道自己即將殉道，盼望提摩太能夠承繼他的職事，把保羅的教訓，就是那純正話語的規模，或者是說健康話語的規範，能夠交託給那些忠心的人，並且能夠教導別人的人。為了幫助提摩太能夠完成這個託付，保羅用了三個比喻，要提摩太成為這三種人。第一個是軍人的比喻；第二個是運動員的比喻；第三個是農夫的比喻。

昨天我們其實已經讀過了軍人的比喻，今天就把結論稍微提一下。

3-4節：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」

要成為基督耶穌的精兵，你必須具備四個條件。第一個，你要有受苦的心志，因為這是一場艱難的爭戰，在爭戰的過程中，你一定會受苦，你要預備好自己有受苦的心志。

第二個，不能夠讓事物纏身，你必須要專心，你要斷絕一切世俗的捆綁。這不是說你要放下工作，成為一個全職的傳道人，而是說世界上的事你可以做，但不會成為你的捆綁。當然，如果有神的呼召要你放下工作，那當然更好。但我們一定要認識，神的呼召不會臨到一個完全沒有預備的人。因此你今天還在職的時候，就要好好的在教會中服事，並且開始發展你的恩賜，直到有一天，教會中的服事佔用了你太多的時間，以至於你沒有辦法維持一個世上的工作，這時候你要好好地在神面前求問，看有沒有神的呼召。原則就是不要讓世界上的事情纏繞你、捆綁你。

第三個，就是你要接受訓練，要能夠穿上全副的軍裝，並且，手中持著聖靈的寶劍，就是神的話，藉著禱告來爭戰。第四個，就是你一心一意的要討主的喜悅。講完了軍人的比喻之後，我們來看第5節。

5節：「人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。」

和合版翻成「比武」，這是一個非常老的翻譯，新的翻譯就是「競賽的人」。「比武」這個字的希臘文 athleo，英文 athletic就是從這個字發展出來的，意思就是 engage in a contest，就是參加一種競賽。希臘是以奧林匹克競賽出名的，運動員在場上競賽，可以是田賽、可以是競賽、或者是摔跤、以及其他各種不同的運動項目。競賽的目的當然是要得著冠冕，但你參加競賽一定要按著競賽的規則。所以這裡說，非按規矩就不能得冠冕。「按規矩」這個字的希臘文是 nomimos，它是連於律法的，英文的翻譯就是 lawfully，或是 legally，合法的，如果不合法就不能得冠冕。

運動員不僅在場上比賽必須按著規矩，如果他違規了，就會被取消比賽的資格。就是在平常訓練的時候、或是賽前預備的時候，他也必須按著嚴格的生活作息表，什麼時候起來、什麼時候飲食、吃什麼、吃多少，都要受到嚴格的控制；什麼時候訓練、訓練多久、訓練的強度如何，也都要按著計劃來執行；什麼時候休息、休息多久，也要受到嚴格的管制。

所以，運動員的生活是極度不自由的，必須按著規則生活、按著規矩比賽。而通常一個優秀的運動員，必須具備四個條件：第一個，你要有天賦，如果沒有天賦，你再怎麼練也練不出來；第二個，要有節制的生活和嚴格的訓練，能夠把你的天賦發展出來，並且進一步，讓你的天賦能夠得到穩定的發揮；第三個，就是在競賽的時候，要遵守競賽的規矩；第四個，就是要有好的臨場發揮，消極的一面，不緊張、不怯場，而積極的一面，能夠把面臨比賽的壓力用來激發自己的潛力，讓自己能夠有超水準的表現。

把這四個條件應用到屬靈的賽場，天賦當然就是你的恩賜，而恩賜是來自恩典，因此，你不能說你沒有恩賜。每個人經歷了恩典都會得著恩賜，你的恩賜是根據你自己的負擔，根據聖靈的帶領。教會中每個人負擔不一樣，聖靈的帶領也不一樣，因此，教會中會發展出許多不同的恩賜。而教會正好需要許多不同的恩賜配搭一起，才能夠來建立教會。

第二個，就是在你日常生活中需要有節制，每天按時讀經、按時禱告、按時靈修，並且使用各種場合，積極的發展並且操練你的恩賜。

第三個，就是開始服事的時候，要遵守規矩，這個最重要，可是也是最難學的。按著規矩參加競賽，競賽是你一生的路程，你如果要得到屬天的獎賞，你就必須要遵守生命的規矩和真理的規範，這是在每一個屬天賽道上的運動員都必須遵守的。

什麼是「生命的規矩」呢？其實很簡單，你吃什麼，你就長什麼。就像如果你一天到晚吃的是垃圾食物，自然長得肥胖，只有吃健康的屬靈糧食，你才能夠長出健康的屬靈生命，這是生命的規矩。另外一面是「真理的規範」，你必須讓聖靈在你身上製作，在你身上敲打，把神的話組織在你身上，讓你能夠活出一個合乎真理規範的生活。

第四個，就是臨場的發揮。當你運用恩賜來服事的時候，不要僅僅憑藉你過往的經驗，你要學會怎麼樣跟隨聖靈即時的帶領。同樣的問題發生在不同人的身上，解決的方法通常是不一樣的。我們必須有靈中的敏銳。屬靈人參透萬事，是因為屬靈的人他的靈非常的敏銳，他會跟隨聖靈的帶領，聖靈會把別人的真實情形和真實的感受，反映到你的靈裡，而你必須讓你的靈和魂之間，是通達無阻的，你靈中感受到的，能夠傳達到你的心思、傳達到你的情感。你總合了心思裡面的計算和情感裡面的運作，最終你才能夠做出一個合理的決定，該怎麼樣來運用你的恩賜。

如果你按著生命的的規矩，活出一個合乎真理規範的生活，在教會中合宜的使用你的恩賜，主再來的時候，你就能夠得著冠冕。這是關於做運動員的比喻。

6節：「勞力的農夫，理當先得糧食。」

農夫願意勞苦，是因為他有得糧食的盼望，並且他能夠第一個先享受勞苦的果實，因此他願意出代價。屬地的農夫如此，屬靈的農夫更是如此。當你在神的話上勞苦，你一定先得著享受，而當話中生命的供應成為你的享受了，你就更願意在神的話上繼續勞苦。

一般來說，一個勞力的農夫想要有豐富的收穫，必須要有三個外在的條件：第一個，好的種子；第二個，有地；第三個，天要降雨、下露。同樣的，屬靈的農夫需要有好的種子，那什麼是我們屬靈的種子呢？彼得前書1:23節，「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。」原來神那生命的道、或生命的話，就是我們的種子，這是上好的種子。

有了種子之後，還需要有地，一個好的教會，她會讓教會中的每一個聖徒都有地，也就是每一個聖徒都有足夠的空間能夠發展他的恩賜，並且讓他的恩賜最終能夠構成他的職事。大部分教會的光景，是聖徒有了好的種子，就是神的道，但是缺乏地，教會沒有提供合適的空間，讓每一個神的兒女都來發展他的恩賜，都來構造他的職事。因為大部分教會中的神職人員，都包辦了所有的屬靈事奉，而讓許多願意發展職分的聖徒沒有地。

以弗所書4:11-12節那裡保羅說到，神賜給教會的恩賜，有使徒、有先知、有傳福音的、有牧人和教師，這些恩賜都是要來成全聖徒的。每一個聖徒都能夠發展出他的恩賜，都能夠來盡功用，每一個人各盡其職，才能夠建立基督的身體。基督身體的建造，是每一個聖徒都能夠把他的恩賜發展起來，他的生命成長了，他是教會的一部分，他的成長就是教會的建造。所以一個健康的教會，一定要讓每一個聖徒都有地，都能夠發展他的恩賜。

有了好的種子、有了好的地，之後還要能夠天降雨露，這就是聖靈的祝福。我們在教會中服事要會看、要會配合。神實在是很願意賜福給祂的教會，但大部分教會的運作都僵化了、制度化了、程序化了，以至於跟不上聖靈的帶領。當聖靈傾倒下祝福，教會卻沒有容器盛裝，這就白白喪失了祝福。

除了三個外在條件之外，還有三個內在的條件：就是你願意忠心的勞苦，這個是必備的。因為只有勞力的農夫，才能享受他勞苦的果實。第二，是要有見識的運作，就像一個精明的農夫一樣，他知道什麼時候適合播種、什麼時候需要澆水、什麼時候需要施肥、什麼時候需要除蟲。同樣的，一個老練的服事者，他在教會的運作很有見識，他會看人的需要、會看教會的光景。第三，就是要有收穫的盼望，這就能夠鼓勵我們持續的來勞苦。

保羅用了三個不同的比喻，軍人、運動員、和農夫來鼓勵提摩太，起來承擔他的託付。

7節：「我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。」

因為保羅用的是比喻，剛剛給了三幅圖畫，因此你要反覆思想這些事情，知道該怎麼樣應用在平常的服事當中。如果你能夠反覆思想，主就要在凡事上給你聰明。

「聰明」這個字的希臘文，翻成英文就是 understanding，也就是你的悟性、你的精明、你的通達。因為這三個比喻還包括著很多屬靈的豐富，如果照著順序來看，保羅先說到要做軍人、再來是運動員、再來才是農夫。當你來做一個屬靈的軍人，要能夠放下一切，為神爭戰，因為這是神給你的呼召；有了呼召之後，你就要像運動員一樣，過一個有節制的生活，積極的操練，並且凡事按著規矩而行，這就成為你的生活了。

神呼召你來做基督耶穌的精兵，接下來，你就要過一個非常有節制，像運動員一樣的生活；而接著就要像農夫一樣的勞苦，你來事奉，而這是一個生命的事奉，你首先能夠享受你勞苦的果實。這個農夫，就講到你的服事。所以我們蒙召做軍人，過一個像運動員的生活，最後我們像農夫一樣，來盡我們的服事。

但另外一面，你也可以反過來看。首先你是一個生命的農夫，當你有收穫的時候，你是第一個來享受這生命的果實；當你生命成長了，你才能夠像運動員一樣，過一個合乎真理規範的生活；之後，你才能夠像軍人一樣，來為神的國爭戰。

所以這三個比喻，可以從很多不同的角度來看。因此，保羅說，你要思想，而主在凡事上賜給你聰明。什麼時候你該像軍人一樣不受任何事的纏累，一心為著主；什麼時候你該像運動員一樣，為著得著冠冕，盡你的全力在場上爭勝；什麼時候你該像農夫一樣，一方面勞苦，一方面享受生命的果實。求主幫助我們。

我們一同來禱告：
主啊，記念我所在的教會和教會生活，幫助教會中的每一個聖徒，都能成為耶穌基督的精兵，都能成為按著規矩，在場上競賽的運動員，也都能夠成為那勞苦的農夫，一方面耕種，一方面享受生命的果實。幫助教會中的每一個聖徒，都能按照他的負擔、照著聖靈的帶領，發展出不同的恩賜、配搭一起，來建造教會，讓教會能夠成為所在地的一個美好見證，吸引更多人來到神的家中。祝福我所在的教會和教會生活，禱告奉耶穌基督的聖名。

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