歌羅西書 3:18-25
（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀歌羅西書第3章，今天我們讀第18-25節。
在歌羅西書，保羅的負擔是向歌羅西的聖徒陳明，基督是教會的頭。尤其面對入侵教會的希臘哲學思潮，或者猶太的宗教規條，唯有基督是一切，又在一切之內。講完這些真理之後，保羅回歸到實踐的層面，從3:18-4:1節，保羅就很實際的教導基督徒的家庭生活，這和以弗所書5:22-6:9節，那一段教導基督徒家庭生活的經文非常的類似。
不過這兩本書著重點不一樣，以弗所書著重教會是基督的身體，而歌羅西書著重基督是教會的頭。因此在講到家庭生活的時候，雖然經文許多類似之處，但是著重點還是不一樣。因為以弗所書強調教會是基督的身體，並且教會要長成基督的新婦，因此在夫妻的關係上，用了12節的經文，並且指出丈夫與妻子，其實是基督與教會的預表。而在歌羅西書只用了兩節來指出夫妻之間相處之道。如果聖徒們想要更深入瞭解夫妻之間相處的細節，請回去參考以弗所書5:22-33節的每日讀經。
歌羅西書的重點不在夫妻的關係，因此它只用2節講夫妻關係，也只用2節講父母與兒女之間的關係，但是歌羅西書用了5節講主僕之間的關係。它之所以強調主僕的關係，可能有兩個原因。
第一個原因，就是歌羅西教會中面臨一個實際的問題：就是腓利門家中有個僕人逃走了，卻在羅馬遇見了保羅，並且經過保羅的帶領，他蒙恩得救了；保羅就差他回腓利門那裡。細節我們等到讀腓利門書的時候，我們再詳細來看。或許是因為這個原因，在歌羅西書中，保羅在主僕關係就多著墨一點。
而第二個原因，就是歌羅西書強調基督是我們的生命，因此它把重點放在僕人應該怎麼樣以基督的生命，來服事他肉身的主人，並且像是在服事主基督一樣。這僕人如果能夠站住他的地位，好好服事他肉身的主人，他也能夠承受豐富的基業為獎賞。
接著，我們就詳細來看這三種關係，夫妻之間的關係，父母與子女之間的關係，以及主人和僕人之間的關係。
18-19節：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。」
家庭關係中最重要的就是夫妻之間的關係，因此保羅從夫妻關係開始講起。家庭如果要和諧，它是有訣竅的。在家庭關係中，妻子最重要的品格，就是順服自己的丈夫，而丈夫最重要的品格，就是愛自己的妻子。而這裡的愛是 agape，就是那從神而來，沒有條件，不求回報的愛。
而完全的順服和完全的愛，其實都不是我們天然生命裡面能夠做得到的，唯有活出基督是我們的生命，才有可能達到。因此，夫妻之間如果有一些爭執，不要指責對方說你不順服，或者說你沒有愛，因為這是我們老我裡面本來就沒有的。因此，在爭吵的時候，雙方都要退一步，知道自己老我的生命出頭了，雙方都回到基督裡，藉著悔改、認罪，治死老我的生命，再取用基督的生命。
如果我們能夠活出基督的生命，妻子自然能夠順服丈夫，而丈夫也自然能夠愛妻子。如果雙方僵持不下，那麼誰該先回轉呢？當然是丈夫。因為丈夫是妻子的頭，不能夠只在好事上做頭，在犯錯回轉的事情上也要做頭。並且在以弗所書，保羅說妻子要順服丈夫，像教會順服基督；而丈夫要愛妻子，像基督愛教會，並為教會捨己。
在這個預表中，基督是先為教會捨己，再帶出教會順服基督。因此，照著這個預表，丈夫自然要先捨己。當然在維持家庭和諧的關係，夫妻雙方當然都有責任，原則上是要丈夫帶頭。但另外一方面，夫妻之間屬靈的成熟度也不一樣，一般來說都是比較屬靈，比較老練的先讓步。因此，在這件事情上，真的是求神給我們智慧，夫妻關係和諧，家庭關係才能夠和諧。
20-21節：「你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」
首先，兒女要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。而在以弗所書特別還引用了十誡中的第五條，說要孝順父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。父母是兒女的源頭，正如神是我們生命的源頭，孝順父母就是尊重神。
這裡做兒女的要凡事聽從父母。聽從這個字是 hupokouo，是由兩個希臘字組成的，hupo 是 under 的意思，akouo 就是 hear，聽到的意思。這個字的希臘文意思，acting under the authority of the one speaking，就是把說話的人當作權柄，在權柄之下來聽從父母。
這和18節的順服不一樣，18節順服的希臘文是 hupotasso，也是兩個希臘字組成的，hupo 一樣還是 under 的意思，而 tasso 呢，英文是 arrange，或是安排。hupotasso 就是 under God’s arrangement，在神的安排之下，講到妻子順服丈夫那裡，講到這兩方是平行的，沒有地位上的差別，而是順服神的安排。
而在聽從這個字，是有權柄高低的區別的。因此，聽從父母，要把父母當做權柄，這個字重在你要尊重那地位上的差別，因為父母是你生命的源頭。而聽從也重在態度上，如果父母要你做的事情違反道德，或者是不討神的喜悅，這些事情你當然不應該做，但是在態度上仍然要尊重。
先講兒女這一方要聽從父母，而接著就是做父親的不要惹兒女的氣，要尊重孩子。因為孩子是一個獨立的個體，他雖然是出於你，卻不是屬於你的。孩子是屬於神的，是神把他交在你手中讓你養育，直到他能夠獨立，那時候還是要交還到神的手中。因此，在交在你手中讓你看管的這段時間，你要照著神的旨意來養育他，直到有一天他能夠自己來跟隨神。
因此，你不要惹兒女的氣。就是他不對了，也要以溫和的態度，理性的分析，讓孩子知道自己錯在哪裡，以後不會再犯。千萬不要在自己的怒氣中來管教孩子，因為那個時候你的態度錯了，你也沒有辦法理性地告訴孩子錯在哪裡，那時候的管教都是不合宜的。同時管教中也不要過於嚴苛，這會使孩子失去自信，甚至於形成自卑感，而容易患得患失或者灰心喪志。總之，要照著神的旨意來養育我們的兒女。
接著22-25節是講到僕人該怎麼樣服事主人。當時的大家庭都有僕人，因此主僕關係也是家庭生活的一部分。當然，今天絕大部分的國家都已經不再容許奴僕的制度了，但是這裡的經文我們可以運用在我們的職場生活。我們每天上班的時間，也就是我們站在一個僕人的位置，去服事我們的雇主。當然，今天雇員他所享有的權利，比當年奴僕的權力要高很多，但屬靈的原則還是一樣的。這一段經文，我們就從聖徒們的在職生活來應用。
22節：「你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。」
僕人的地位比主人低，是來服事主人的，因此要凡事聽從主人，像聽從權柄一樣，能夠守住自己的地位。並且不要只在眼前事奉，像要討人喜歡一樣，總是要存心誠實敬畏主。我們要認識我們在哪裡上班，也是神在環境中的安排。因此，我們要以誠實敬畏主的態度，負責任地做該做的每一件事。
23節：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，」
雖然做的是地上的事，我們卻要從心裡做，像是給主做的，不要輕忽交到你手上的每一件事，都要用心去做。而在做的過程中，學習如何把事情做到你能力的最好，像是給主做的一樣。
我們知道每一件事情的背後，其實都是主的安排，因此我們不是給人做的，像是在給主做一樣。而主也是讓你在做這些事的過程中，來鍛煉你的性格，來培養你做事的能力，來端正你做事的態度，並且擴大你的格局和視野。
這是每一個健康的人，都要藉著職場的訓練來達到的四件事情。尤其是最後一件，擴大你的格局和視野，就是要你能夠達到你所能達到的最高位置，或者說這也是神為你量的度量。在職場的生涯中，我們好好的在我們身上學習這四方面的功課，直到有一天，神來呼召你，要你放下你手中的工作時，那時候你是一個預備好的人。
在舊約中，神讓摩西花40年的時間，學習埃及的文字武功。之後又花40年的時間在曠野，認識曠野的地形和氣候，一直到摩西預備好了，神才能夠呼召摩西，在80歲的時候，帶領200萬以色列人出埃及，進入曠野，並且在曠野中漂流了40年。如果沒有前面80年的預備，摩西不會有最後那40年，帶領以色列人來跟隨神那一段榮耀的歷程，神今天也是藉著職場來預備你。
24節：「因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」
我們在地上的職場，做的可能是地上的工作，但是若以一個為主做的心態，我們就要從主那裡，得著基業為賞賜。而我們的賞賜其實就是基督，因為基督是我們榮耀的盼望。表面上我們是在做一個地方的工作，但實際上我們是藉著工作來預備自己，在性格上，在能力上，在態度上，在我們的格局和視野上。同時我們也在等候神的時間，因為我們所事奉的乃是主基督。
地上的工作不過是一個憑藉，是一個訓練的工場。當我們預備好了，主的呼召來的時候，我們就要學會能夠放下手中的，來答應主的呼召。在保羅時候，很多奴僕是終身為僕人的，但今天我們在職場的工作總是有退休的時候，到那時候你就真的能夠放下一切來事奉主。
因此，我們每一個在職場的弟兄姊妹，都要為那一天來預備自己，最起碼在三方面來預備自己。第一個就是我們屬靈品格的操練；第二個就是我們真理的裝備；而第三個就是我們帶職的時候，要帶職事奉在教會中的歷練。等到我們預備好的時候，能夠放下一切來跟隨主，來教會中服事，那時候你要成為教會的祝福。
25節：「那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。」
這是一個負面的警告，如果你行不義，一定會受到不義的報應，因為我們的主不偏待人。基督是公義的，而基督的審判是根據我們的所作。雖然主不偏待人，主會照著我們的所行，有一天要來施行審判。但我們的主還是滿了恩典，一旦我們接受警告回轉，主就在祂的恩典中，能夠趕快回轉。凡是從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，知道我們真正事奉的其實是基督。
親愛的弟兄姊妹，如果神定規我們在職場上要有一段時間，我們就是求神賜給我們智慧，如何好好的使用這段時間來預備自己。
我們一同來禱告：
主啊，是的，你是我們的生命。幫助我讓這樣的實際，能夠落實在我的家庭生活中，也落實在我的職場上。祝福教會中的每一個家庭，都有和諧的夫妻關係和親子關係。也幫助在職場上的每一個弟兄姊妹，都能夠認識這是神主宰的權柄。讓我們一方面在職場上，鍛煉我們的性格，培養我們的能力，端正我們的態度，擴大我們的視野。同時也學習帶職服事，能夠在真理上有裝備，屬靈的品格上有操練。給我們一個警醒等候的心，而當你呼召來到的時候，我們都能說我們預備好了，並且能夠跟上神的呼召。祝福教會中的每一個家庭和每一位弟兄姊妹，禱告奉耶穌基督的聖名。
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主啊，是的，你是我們的生命。幫助我讓這樣的實際，能夠落實在我的家庭生活中，也落實在我的職場上。祝福教會中的每一個家庭，都有和諧的夫妻關係和親子關係。也幫助在職場上的每一個弟兄姊妹，都能夠認識這是神主宰的權柄。讓我們一方面在職場上，鍛煉我們的性格，培養我們的能力，端正我們的態度，擴大我們的視野。同時也學習帶職服事，能夠在真理上有裝備，屬靈的品格上有操練。給我們一個警醒等候的心，而當你呼召來到的時候，我們都能說我們預備好了，並且能夠跟上神的呼召。祝福教會中的每一個家庭和每一位弟兄姊妹，禱告奉耶穌基督的聖名。