羅馬書 8:26-27

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(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦,感謝主,又來到我們讀經的時間。這週我們要來繼續讀羅馬書8:26-39節,今天我們就讀8:26-27節。

聖徒的一生是成聖的過程,而成聖的結果就是得榮。在描述得榮的經歷時,保羅採取了一個非常特別的角度,就是歎息,並且是三面的歎息。第一面是受造的萬物都在歎息,熱切地盼望神的眾子都能顯出榮耀,所有的受造之物才能夠脫離敗壞的轄制。在我們每天生活的環境中,總是會有一些不順遂的事,遇到這些事,內心免不了會有嘀咕,甚至於有時候會抱怨。保羅在這裡要完全轉變我們的觀念,因為我們根本沒有抱怨的權利。

受造的萬物是因為我們的祖宗亞當的墮落,才落入了敗壞的轄制;今天,又因為我們還沒有顯出榮耀來,才無法脫離敗壞的轄制。責任是在我們身上。受造的萬物是被動地落入轄制,而又毫無能力來改變現狀,因此只能無奈地歎息。他們的歎息是在催促神的兒女們趕快長大、成熟,顯出神兒子的榮耀。如果我們有保羅的眼光,我們就認識每天所接觸的萬物,都是在神的主權中,為我們預備的;讓我們聽到它們的歎息和催促,能夠在成聖的道路上快速向前,早日顯出神子的榮耀。

第二面是我們自己的歎息。當我們認識自己身上的責任,也在靈中認識了聖靈是那初熟的果子,讓我們能夠預嚐初熟的果子的榮耀和豐富;我們的魂中就充滿了羡慕和渴望,也盼望能夠早日完全得著神兒子的名分,脫離這敗壞的肉體,換上一個屬靈的身體,可以顯出神子的榮耀。雖然我們有這樣的盼望,我們卻還是經常被肉體的私慾牽引,經常勝不過撒但的試探和世界的誘惑。因此,我們也發出歎息。而這一個歎息就能夠帶出生命的分賜:在哪裡軟弱,就在那裡剛強;在哪裡失腳,就在那裡站起來。每一次的失敗就能夠帶出生命的成長。

雖然如此,我們還是不禁會歎息,要到什麼時候,才能夠完全脫離這取死的身體呢?前面這兩個歎息都有無可奈何的成分,是想要得著卻得不著:萬物向我們歎息,我們向神歎息。當我們覺得無可奈何而轉向神的時候,這就帶出了第三面的歎息,是聖靈的歎息。這個歎息是積極的,是有功效的,是滿有價值的,並且能夠帶出神的運作。

26節:「況且,我們的軟弱有聖靈幫助;我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」

「況且,我們的軟弱有聖靈幫助」,這裡的軟弱是指盼望得著神兒子的名分,身體得贖而經歷的軟弱。尤其是當年紀老邁身體夠不上,而覺得有愧於神的呼召;或者面對教會荒涼的光景,而覺得無能為力;或者面對屬靈的爭戰,覺得自己力不從心。不論是怎樣的軟弱,我們有聖靈的幫助。幫助這個字的希臘文是一個很豐富的字,sunantilambanomai,這一個字是由三個希臘字組合起來的:sun 是一同的意思,anti 是交互、互相或者配對的意思,lambanomai 這個字我們以前看過,就是 lay hold of 出一個代價而得著、或抓住或者贏得。這一個字說出雙方一同出力、交互帶領,為了得著神兒子的名分都一起出代價。

這一節的聖靈應該是指內住在我們裡面的聖靈。我們的靈蘊藏了聖靈所帶來兒子名分的靈,就供應給我們的魂。我們魂中的情感覺得喜歡,魂中的心思分析出來哪裡有軟弱,魂中的意志就決定願意出代價來對付這個軟弱。聖靈知道了,也出一個代價來供應所需要的,讓我們在那一個軟弱上能夠顯出神的榮耀。就像保羅在哥林多後書12:9節所說的,「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」我們的每一個軟弱都經由聖靈和我們一同出代價,相互幫助,最後得著主的恩典而顯得完全。

保羅先告訴我們,每一個軟弱都會有聖靈的幫助。接下來,保羅就更詳細描述因著聖靈的幫助,我們勝過軟弱的細節。我們本不曉得當怎樣禱告,這是指我們不知如何往前,只覺得無能為力而歎息的時候。對於不信主的人,那就是絕望無助的時刻。但是對於聖徒,這一個歎息是有功效的,這是無聲的求助信號。而住在我們靈中的聖靈收到了這個信號,就立即作出反應,聖靈就用說不出來的歎息,替我們禱告。

我們的歎息是求助的歎息,說出我們走到了盡頭;聖靈的歎息是禱告的歎息,這是無聲的禱告,卻也是大有能力的禱告。我們的歎息是為自己的軟弱,為自己的無能為力;而聖靈的歎息,是因應我們的歎息,是聯於我們的軟弱,卻是根據神永遠的旨意和計劃。我們的歎息是呼出我們的軟弱,聖靈的歎息卻是呼出神的旨意和計劃。聖靈知道怎麼樣根據神的旨意和計劃來幫助我們。

我們的歎息是不知道如何往前的歎息,聖靈的歎息就很明確地知道,該怎麼樣幫助我們:或許我們該受管教,或許我們該受擊打,或許我們該受安慰,或許我們該受扶持。聖靈的歎息是有目的的、是明確的,是把我們帶進神的旨意和計劃中的。聖靈的歎息要幫助我們早日得著神兒子的名分,而這也正是我們所盼望的。

親愛的弟兄姊妹,千萬不要小看這三面的歎息,這是我們在成聖的道路上達到榮耀時,必定會有的經歷。我們要學會聽環境的歎息:我們面臨的每一個環境都會帶出環境的歎息,催促我們要顯出神兒子的榮耀來。我們也要學會經常歎息:不是歎息股票跌了,不是歎息工作丟了,也不是歎息身體病了;而是歎息自己的軟弱,不能早日得著兒子的名分。當我們有這樣的歎息,聖靈就會以歎息回應,並且是以說不出來的歎息為我們禱告。

聖徒走過成聖的道路,在得榮之前,剩下的就是歎息。當我們走過一生的道路,閉幕之前,就是一聲歎息:主啊,我做了我所能做的,剩下來的都交給聖靈了。這是一個感恩的歎息,也是一個交託的歎息;而聖靈也會以歎息回應:親愛的孩子,暫且安睡吧。等你再起來的時候,就是基督回來了,你就要得著兒子的名分,你的身體就要得贖,就要顯出神子的榮耀。

27節:「鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。」

當聖靈用說不出來的歎息為我們禱告,或許我們聽不懂,但那鑒察人心的,曉得聖靈的意思。那鑒察人心的就是神。神是靈,神自然聽得懂聖靈的意思。聖靈的歎息不需要言語,因為聖靈所有的心意,都在那一聲歎息中。神能夠明白聖靈所傳達的一切心意,聖靈一直住在我們裡面,祂十分了解我們的情形和我們的需要。如果要用言語描述,那是千言萬語,但是聖靈一聲的歎息,就包括了千言萬語。雖然是一聲歎息,神立刻就明白聖靈的意思。

三一神之間親密的合作、沒有隔閡的交通、以及完美的配搭,在這裡表現無遺。因為聖靈是照著神的旨意來替聖徒祈求。「替聖徒祈求」的希臘文 entugchano,它的意思就是 hit the bull’s eye 或者直擊目標,英文都翻成 intercede,make a petition,就是代求。聖靈知道我們的情形,聖靈也知道神的旨意和計劃,因此聖靈的代求是直擊目標,打中要害。照著神旨意的禱告,神一定會聽,更何況是聖靈在替我們禱告。

在我們走成聖的道路上,我們如果看自己的情形,又看看我們所處的環境,我們就會覺得惶恐,真不知道如何能夠得著兒子的名分。才會有萬物的歎息,和我們的歎息。但是聖靈很確定地知道,該如何替我們代求;而我們得榮的把握,就在於聖靈的代求。這是一個直擊目標的禱告,並且是神一定會聽的禱告。聖靈替我們的代求,才是我們得榮的把握。

我們一同來禱告:
親愛的主耶穌,謝謝你!你死而復活,升天之後,就差遣聖靈進來住在我們裡面。當我們覺得無助而發出歎息的時候,內住的聖靈立刻以歎息回應。我們的歎息或許是無可奈何,但是聖靈的歎息,很確定地知道我們的需要。聖靈的歎息是一個無聲的禱告;是照著神的旨意和計劃來替我們禱告,幫助我們能夠早日得著神兒子的名分。若是靠著我們自己,我們實在沒有把握,能夠走完成聖的道路,能夠達到得榮的目標。但是,我們的把握是在聖靈,因為聖靈照著我們的需要來向神禱告。求主賜給我們一個謙卑的心,一個順服的靈,順服神在我們身上一切的安排。祝福我每日的生活,禱告奉主耶穌基督的聖名!

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