羅馬書 8:14

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(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。這個禮拜我們要繼續來讀羅馬書8:14-25節,今天我們就讀8:14節。

羅馬書8:14-39節,是講到聖徒的得榮。成聖是聖徒要用一生的時間,經過一個聖化的過程,走上成聖的道路,最終達到榮耀,就是得榮。因此成聖是過程,不是目的,每一個聖徒跟隨神一生的目的,最終都是要得著榮耀。8:14-25節,就是我們這個禮拜要讀的經文,講到得榮的過程;而8:26-39節講到得榮的把握。

在進入經文之前,我們先定義什麼是得榮。我相信每一個聖徒的一生中,都會有一些榮耀的經歷。比如說求學期間,名列前茅覺得有榮耀;或者在某些競技項目裡,得著了獎盃覺得有榮耀;或者在職期間,升職加薪覺得有榮耀。如果自己真沒有得著什麼榮耀,就把希望寄託在兒女身上,當兒女考上好的大學或者有其他好的成就,就覺得有榮耀。

50多年前,我通過了博士的最後答辯,得了博士學位,我父親還特別寫信告訴我說,我是家族中第一個博士,真是光宗耀祖。但如果你問我,是否嘗到了榮耀的滋味,我就會說是嘗到了,尤其當我的指導教授對我說,Dr. Wang, Congratulations! 還真的會有幾分輕飄飄的,不過就是五分鐘;馬上面臨的就是找工作或者失業,其實這就是世界裡的榮耀。經過了長期的努力,有了好的結果,自然覺得很有價值,有了一些榮耀;只可惜這個榮耀不持久,光環很快就褪色了,因此這不是真正的榮耀。

那到底什麼是榮耀呢?榮耀應該是持久的、應該是一直發光的、應該是讓人看了就心生嚮往的。只有神是永遠的,只有神是一直發光的。四千年前,當亞伯拉罕還住在迦勒底的吾珥,神的榮耀向他顯現,亞伯拉罕就撇下一切來跟隨神,因為他看見了神的榮耀。因此,真正的榮耀是神的彰顯。而得榮,就是神在我們身上彰顯出來了。我們本來都是無可救藥的罪人,居然能夠彰顯神的榮耀!這是宇宙間最大的神蹟,也是最有價值的神蹟。保羅看到了這一點,才會寫羅馬書,並且用八章的篇幅來描繪這一個偉大的神蹟。

先是罪人因著信,接受了法理的救贖,被定罪、被稱義。耶穌基督先照著父神的旨意,完成了救贖的恩典;又差派門徒從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,為主耶穌基督做見證。這一個見證傳承了兩千年,傳到了你、我住的地方。當我們認識了自己是罪人,完全沒有辦法救自己;聽了福音就相信,並且接受基督做我們一生的救主。就這麼一個簡單的相信,聖靈進來了,點活了我們的靈。還內住在我們的靈裡,我們就重生了,得著了屬靈的生命,並且我們還被神稱義了。所以稱義是聯於靈的,並且是在靈裡的事。我們接受了神永遠的生命,被稱為聖徒了。

接下來聖徒藉著信,經歷生機的救恩,逐日成聖,最終得榮。蒙恩得救之後,我們就開始走上成聖的道路,這是我們一生的功課。因此保羅描述得很仔細,也很坦白地記載了他自己的掙扎,這也是每一個聖徒每天都會有的經歷。簡單來說,成聖就是聖靈把三一神各樣的豐富,從我們的靈,經過了良心的通道,分賜到我們的魂裡,並且嘗試得著魂的主導權,就是魂中的意志,能夠順服靈的帶領。

為什麼說嘗試呢?因為我們的肉體與靈為敵,並且一直與靈相爭,都想要得到魂的主導權。決勝的關鍵在於我們的心思。當我們的心思變成肉體的心思,我們的意志就隨從肉體的私慾,結果就是犯罪,並且把我們帶到死的光景中。當我們的心思變成了靈的心思,我們的意志就能夠隨從靈的引導,而帶出生命平安的光景。

保羅很有智慧地告訴我們,靈的運作是根據生命之靈的律,突出這個運作是生命的、是屬靈的,運作的場域就是在我們的魂裡面;因此成聖是聯於我們的魂。生命之靈的運作可以達到三個境界:第一,神的靈,可以在我們裡面安家。第二,基督的靈,把我們做成屬基督的人,在我們魂中長出基督的品格。第三,復活者的靈,供應生命給我們必死的身體。成聖的過程就會帶出得榮的結果,就是有神的彰顯在我們身上。

得榮是聯於我們的體。神是公義、聖潔、榮耀的神。公義是神做事的法則,神在祂的義中運作,並且稱我們為義,就帶出我們靈的重生。聖潔是神的性情,成聖就是我們的魂有分於神的性情,把基督的美德組織在我們的魂中。榮耀是神的彰顯,得榮就是從我們的身體上顯出神的榮耀。當然,我們得榮的最終完成,是在基督再來的時候。我們的身體都要改變形狀,我們的身體都要得贖,就得著一個屬靈的身體,顯出神的榮耀。

然而,我們最終得著榮耀程度的大小,完全根據我們成聖的過程。許多基督徒有一種錯誤的觀念,只要相信、受洗,就拿到了天堂的門票,之後一生可以躺著幹。等到基督再來的時候,我們就會搖身一變,變成一個榮耀的基督徒。這是錯誤的領會,不是保羅的教導。當我們蒙恩得救之後,靈得著了重生,我們的靈就有聖靈的內住,並且被聖靈佔領。所以我們的靈沒有問題,我們需要的是積極走上成聖的道路。我們的魂要被生命之靈製作,並且結出聖靈的果子,就是各樣基督的美德。我們魂中成聖的程度,就直接決定了得榮時候榮耀的大小。對於得榮有一個大概的認識之後,我們來讀14節。

14節:「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」

雖然我們把得榮和成聖分開,這方便我們理解生機救恩的過程,但是在實際上,成聖的結果就是得榮。保羅在前面的經文中剛剛描述完成聖能夠達到的境界,並且勸勉聖徒要順從靈,不要順從肉體。在生活中碰到的每一件事都有兩種選擇,可以順從靈,也可以順從肉體;保羅再三地勸勉我們要順從靈。保羅接著就告訴我們,因為被神的靈引導的人,他們是神的兒子。這裡講到神的兒子,首先我們就要區別兒女和兒子。

在約翰福音1:12節:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄作神的兒女。」當我們相信耶穌基督,我們就有權柄做神的兒女。兒女的希臘文 teknon,就是 child,所以翻譯成神的孩子,可能比較準確些。因為重生了,有了神的生命,但是生命還很幼稚,因此稱為孩子。而這一節的兒子希臘文是 huios,就是 son。兒子有了父的生命,並且生命長大了,成年了,有資格可以繼承父的產業了,也就是聖徒在成聖的道路上,有了一定的進步,並且能夠被神的靈引導了,他就長成了神的兒子。

照著保羅在成聖階段中的描述,當生命之靈的律,運作在聖徒身上,他們如果配合這個律的運作,把心思置於靈上,到了一個地步,他的心思成了靈的心思,他的意志能夠跟隨靈的帶領,神的靈就能夠安家在他裡面。他就能夠被神的靈引導了,他就長成了神的兒子。他不僅有神兒子的地位,還能夠站在這個地位上,取用三一神的豐富,成為一個能夠被神的靈引導的人,這就證明他是神的兒子。

我們要認識,一個認識神、相信神的人,就有神的靈在他裡面,所以神的靈要來引導,是一件很自然的事。但是我們能不能被神的靈引導,那是另外一件事。引導這個字的希臘文是用現在被動式,就是在現在我們能不能被神的靈引導?神的靈要來主動引導,但我們能不能被動地被引導?神的靈是根據神永遠的旨意和計劃。我們能不能被引導就包含了兩個層面:第一個層面,我們是否知道;第二個層面,我們是否願意順服。

那些生命還幼稚的聖徒根本不能夠察覺神的靈,因此他不能夠知道神的旨意和計劃,自然他不能夠被神的靈來引導。要被神的靈引導,要有一定的生命度量,我們才能夠察覺神的靈,並且知道神的靈引導的內容。我們可以在靈修的時候、讀經的時候、禱告的時候察覺了,並且明白了神在我們身上的帶領,這是第一個層面知道。然而知道之後還要願意順服,我們才能夠成為一個被神的靈引導的人。

許多時候,接受神的引導,我們必須經歷苦難,必須遭受損失。比如說,你有一個更好的工作機會,但是必須搬家,使得你不能繼續在教會中服事。肉體裡的你就會說,新的地方也有教會,照樣可以服事,沒有區別。這時候,你還能夠順從神的靈,在原來的教會服事,而失掉這個機會嗎?再比如說,神告訴我們不能夠停止聚會,但是在教會中有幾個你不想看到的人,或者有一些打擾你的事,這些讓你覺得不舒服。你還能夠照著神的靈的引導,繼續來聚會嗎?一個聖徒能不能被神的靈引導,就顯現出他的生命度量,也見證他屬靈的健康程度。

或許有聖徒會以為神的靈引導是一個暴力的、強制的、讓人不服又無法反抗的;其實正好相反,聖經中常用鴿子來預表神的靈。因此神的靈運作是柔細的,是溫和的,舊約中最好的圖畫就是聖膏油。在出埃及記30:23-25節,告訴我們聖膏油的做法,是用一欣的橄欖油作為基底,橄欖油就預表聖靈,再加上四種香料:沒葯500舍客勒,香肉桂250舍客勒,菖蒲250舍客勒,桂皮500舍客勒。沒藥表徵基督那包羅萬有的死,菖蒲表徵死的功效,香肉桂表徵復活的大能,桂皮就表徵超越一切的復活。聖膏油是油加上四種香料,這就好比內住在我們靈裡的聖靈,加上了基督所完成的一切豐富,要來應付我們一切的需要。

接著在出埃及記30:26-30節,就告訴我們要用聖膏油去膏約櫃、會幕以及會幕中一切的器具:像銅祭壇、洗濯盆、陳設餅的桌子、金燈檯和金香爐等等,並且還用聖膏油膏抹供職的祭司。這就預表內住的聖靈,把三一神各樣的豐富,不斷的來塗抹在我們裡面。而這個塗抹的過程,就是神的靈引導的過程。它是滿了滋潤的,是讓人覺得甘甜的,一點都沒有勉強,這是一種生命的引導;而我們順服之後,就帶出生命平安。

所以,神的靈來引導我們,不需要我們咬著牙,勉強自己接受神的靈的引導;而是很自然的、很舒適的,經由聖靈把神的豐富,一遍又一遍塗抹在我們的魂中。以至於我們的情感喜歡,我們的心思明白,我們的意志願意順服。雖然在這個過程中,或許我們會經歷痛苦,會遭受損失,但這些和我們得著的生命平安比起來,又算什麼呢?

引導這個詞的希臘文是 ago,英文就是 lead。ago 這個詞又是 euaggelion 的字根;也就是說,神的靈來引導,要把我們帶到福音的實際裡。這個福音不止是我們傳好消息,使人得救;這個福音正是保羅在羅馬書所說的全備的福音。就是從定罪、稱義、到成聖、得榮。得榮是福音的目標,就是有一天要在每一個聖徒身上,都顯出神的榮耀。親愛的弟兄姊妹,盼望我們都能夠長成能被神的靈所引導的人,並且都長出生命的度量,能夠成為神的兒子,能夠承受神為我們預備的各樣屬靈的福分。

我們一同來禱告:
主啊,幫助我們長成一個能夠被神的靈引導的人。雖然在我們生活中還有許多的掙扎,求主賜給我們夠用的恩典。在生活中碰到的每一件事,都願意來到神面前求問,給我們一個清明的心思,能夠明白神的帶領;給我們一個順服的意志,願意順服神的帶領。讓我們在生活中,學習來跟隨神的靈。祝福我的生活,禱告奉主耶穌基督的名!

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