（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀路得記第一章，今天我們讀第20-22節。
昨天我們讀到拿俄米跟路得，婆媳兩人歷盡了千辛萬苦，終於又回到了伯利恆。一到那裡，全城的人都非常驚訝，因為這拿俄米根本不像以前他們所認識的拿俄米；當時家境非常的富有，而這時候回來，卻是如此的潦倒、如此的落魄。
20-21節：「拿俄米對他們說：不要叫我拿俄米，要叫我瑪拉，因為全能者使我受了大苦。我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我；全能者使我受苦。既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢？」
面對這麼多質詢的眼光，拿俄米謙卑地在眾人面前，做她失敗的見證。她非常的清楚，是全能者使她受苦；是那大能的供應者讓她滿滿的出去，讓她空空的回來，是耶和華降禍給她。因此，她謙卑地請求大家，不要再叫她拿俄米，因為她不再是那麼的甜美，她是悲苦的。
一般來講，當神給我們許多的祝福，我們做一些得勝的見證非常容易。可是很多時候，當我們落入一些情況當中，我們也知道是神的手在對付我們，當我們在那樣的情形當中，在失敗當中，要能夠做失敗的見證不容易。而更多的時候，一個人失敗的見證：雖然我落在各樣的患難當中，可是我還回來，可是，我還緊緊地抓住那大能者、那大能的供應者、那是「我是」的耶和華。當我們在失敗當中，在各樣環境當中，我們還能見證，我們仍然在跟隨神，我們仍然願意跟隨那大能的供應者，雖然祂使我受各樣的苦難。這樣的見證更能夠幫助人，更能夠認識神祂不只是一個表面福利、平安的神；卻是掌管一切，並且在背後供應我們各樣美好性格的神。
讓我們也學習拿俄米的榜樣，在我們落入各樣情況的時候，不要忘記連於神，不要忘記從神那邊得著信心的保證。雖然外面環境沒有改變，雖然我們還是在各樣的失敗當中，卻能夠在這樣的情形中，做我們謙卑的見證。這樣的見證能夠摸著人心的深處，這更能讓人看到我們所信靠的神，不只是一個外面福利、平安的神；我們所信靠的神是真實的，在各樣的環境當中，雖然外面情形不好，我們裡面卻有一股篤定，因為祂是神。
22節：「拿俄米和她兒婦摩押女子路得，從摩押地回來到伯利恆，正是動手割大麥的時候。」
第一章就停在這裡。最終呢，當他們歷盡千辛萬苦回到了伯利恆，回到了糧倉之地的時候，那時候正是動手割大麥的時候。
這一節就引出第二章一個非常有意思的、非常豐富的一些在麥田裡面的情形。通常大麥是在美地，春天來的第一個收成。通常大麥是在冬天之前播種，經過了寒冬，到春天的時候，第一個成熟的作物就是大麥；所以通常大麥預表復活。拿俄米跟路得，果然經過了一段死陰的幽谷，現在回到神的家中，回到伯利恆，回到糧倉之地。這時候，是復活的開始；而這個復活，正好在她做完她受苦、失敗的見證之後。
很多時候，當我們在各樣的環境當中的時候，事實上也是黎明最近的時候了。只要我們對神有信心，知道祂至終會帶我們出來；而帶我們出來之後，我們所得著的，是遠比以前更豐盛。因為祂是神，祂是那大能的供應者。
我們再來回顧一下，在第一章，我們所碰到的四個人物：第一個是以利米勒，他的名字是：神是我的王，名字非常好。以利米勒，這個神是我的王的人，預表一個基督徒有豐富的知識道理，卻沒有真正地經歷到神是他的王。經常在外面看起來好像很能夠講、很能夠說，碰到真正環境來的時候，卻沒有辦法站住；因此他就離開了神命定的地方，到摩押地去。最終呢，成為一個墮落、失敗的基督徒。最後，他死在摩押地，也就是說：他有一個屬靈的死亡。
聖經裡面每一個真理是讓我們來享受、讓我們來經歷，最終成為我們生命的供應，成為我們生命的組成，能夠幫助我們度過生活中各樣的難處。如果你所知道的只不過是知識、只不過是道理，至終，神會把你帶到一些試驗當中，你會墮落、你會失敗、甚至於墮落到屬靈的死亡。
拿俄米呢，正好是一個曾經墮落過的基督徒，最終，她在墮落中回轉過來。她一直維持她美好善良的人性美德，至終願意面對她的失敗，願意再來到了神面前，並且完全的認識，是神在她身上的管教。因此她願意再回到神的家中，再回到伯利恆。接著，她做出她失敗的見證，死而復活的經歷就臨到了她，她就來到了生產大麥的時期 ── 復活的時期。
第三個人物，俄珥巴。我們不知道這個人到底是不是真的得救，在她跟拿俄米相處的這一段時間當中，她發現，拿俄米真的有一些東西讓她非常的嚮往，她非常的喜歡，她也曾經願意跟著拿俄米回到伯利恆。但是這樣的信心卻是經不起考驗，當她考慮到實際上的難處，並且回到猶大地有這麼多不知道的情形，她沒有辦法把自己完全投入。因此，她至終還是就離開了拿俄米，就留在摩押地。
我們也可以想到，有很多在我們中間的慕道友，我們跟他傳福音，他好像聽了也很喜歡，好像也願意決志，可是至終呢，一直沒有辦法帶進教會生活當中。所以他所摸著的，可能是非常表面的，他所摸著的，可能是沒有根的。我們不太知道這個人是不是真正的得救，但是神知道。
最後，我們來看路得。她是一個預表得勝的基督徒，非常簡單、非常單純。當我們向她傳福音，她認識了，她就完完全全的委身；甚至於明明知道前面的道路是非常的艱難，她能夠有這麼美麗的願詞：你不管往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國；你的神就是我的神。她不在乎外面的難處，她只在乎她一旦認識那真正惟一宇宙間的真神，她就緊抓住不放，緊緊地跟隨。
她認識拿俄米是一個屬靈的姐妹，她就捨不得拿俄米；就願意跟隨拿俄米，到她不認識的遙遠之地，到一個地方她可能會被鄙視，到一個地方她可能會受到極大的逼迫，但她願意去。那我就問你：你是哪一個類型的基督徒？
我們一同來禱告：
主啊，真是幫助我們。謝謝你，把路得記第一章擺在我們面前，這麼美麗的篇章，讓我們在其中也能夠好好的反思。主啊，讓我們對你的認識是真誠的，讓我們對你的盼望是確定的。主啊，幫助我在環境當中認識一切都有你做我的主宰。至終，你是那愛的神，你牧養我們一生的道路。謝謝你，祝福我這一天的生活。禱告奉耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们继续来读路得记第一章，今天我们读第20-22节。
昨天我们读到拿俄米跟路得，婆媳两人历尽了千辛万苦，终于又回到了伯利恒。一到那里，全城的人都非常惊讶，因为这拿俄米根本不像以前他们所认识的拿俄米；当时家境非常的富有，而这时候回来，却是如此的潦倒、如此的落魄。
20-21节：「拿俄米对他们说：不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我；全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？」
面对这么多质询的眼光，拿俄米谦卑地在众人面前，做她失败的见证。她非常的清楚，是全能者使她受苦；是那大能的供应者让她满满的出去，让她空空的回来，是耶和华降祸给她。因此，她谦卑地请求大家，不要再叫她拿俄米，因为她不再是那么的甜美，她是悲苦的。
一般来讲，当神给我们许多的祝福，我们做一些得胜的见证非常容易。可是很多时候，当我们落入一些情况当中，我们也知道是神的手在对付我们，当我们在那样的情形当中，在失败当中，要能够做失败的见证不容易。而更多的时候，一个人失败的见证：虽然我落在各样的患难当中，可是我还回来，可是，我还紧紧地抓住那大能者、那大能的供应者、那是「我是」的耶和华。当我们在失败当中，在各样环境当中，我们还能见证，我们仍然在跟随神，我们仍然愿意跟随那大能的供应者，虽然祂使我受各样的苦难。这样的见证更能够帮助人，更能够认识神祂不只是一个表面福利、平安的神；却是掌管一切，并且在背后供应我们各样美好性格的神。
让我们也学习拿俄米的榜样，在我们落入各样情况的时候，不要忘记连于神，不要忘记从神那边得着信心的保证。虽然外面环境没有改变，虽然我们还是在各样的失败当中，却能够在这样的情形中，做我们谦卑的见证。这样的见证能够摸着人心的深处，这更能让人看到我们所信靠的神，不只是一个外面福利、平安的神；我们所信靠的神是真实的，在各样的环境当中，虽然外面情形不好，我们里面却有一股笃定，因为祂是神。
22节：「拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。」
第一章就停在这里。最终呢，当他们历尽千辛万苦回到了伯利恒，回到了粮仓之地的时候，那时候正是动手割大麦的时候。
这一节就引出第二章一个非常有意思的、非常丰富的一些在麦田里面的情形。通常大麦是在美地，春天来的第一个收成。通常大麦是在冬天之前播种，经过了寒冬，到春天的时候，第一个成熟的作物就是大麦；所以通常大麦预表复活。拿俄米跟路得，果然经过了一段死阴的幽谷，现在回到神的家中，回到伯利恒，回到粮仓之地。这时候，是复活的开始；而这个复活，正好在她做完她受苦、失败的见证之后。
很多时候，当我们在各样的环境当中的时候，事实上也是黎明最近的时候了。只要我们对神有信心，知道祂至终会带我们出来；而带我们出来之后，我们所得着的，是远比以前更丰盛。因为祂是神，祂是那大能的供应者。
我们再来回顾一下，在第一章，我们所碰到的四个人物：第一个是以利米勒，他的名字是：神是我的王，名字非常好。以利米勒，这个神是我的王的人，预表一个基督徒有丰富的知识道理，却没有真正地经历到神是他的王。经常在外面看起来好像很能够讲、很能够说，碰到真正环境来的时候，却没有办法站住；因此他就离开了神命定的地方，到摩押地去。最终呢，成为一个堕落、失败的基督徒。最后，他死在摩押地，也就是说：他有一个属灵的死亡。
圣经里面每一个真理是让我们来享受、让我们来经历，最终成为我们生命的供应，成为我们生命的组成，能够帮助我们度过生活中各样的难处。如果你所知道的只不过是知识、只不过是道理，至终，神会把你带到一些试验当中，你会堕落、你会失败、甚至于堕落到属灵的死亡。
拿俄米呢，正好是一个曾经堕落过的基督徒，最终，她在堕落中回转过来。她一直维持她美好善良的人性美德，至终愿意面对她的失败，愿意再来到了神面前，并且完全的认识，是神在她身上的管教。因此她愿意再回到神的家中，再回到伯利恒。接着，她做出她失败的见证，死而复活的经历就临到了她，她就来到了生产大麦的时期 ── 复活的时期。
第三个人物，俄珥巴。我们不知道这个人到底是不是真的得救，在她跟拿俄米相处的这一段时间当中，她发现，拿俄米真的有一些东西让她非常的向往，她非常的喜欢，她也曾经愿意跟着拿俄米回到伯利恒。但是这样的信心却是经不起考验，当她考虑到实际上的难处，并且回到犹大地有这么多不知道的情形，她没有办法把自己完全投入。因此，她至终还是就离开了拿俄米，就留在摩押地。
我们也可以想到，有很多在我们中间的慕道友，我们跟他传福音，他好像听了也很喜欢，好像也愿意决志，可是至终呢，一直没有办法带进教会生活当中。所以他所摸着的，可能是非常表面的，他所摸着的，可能是没有根的。我们不太知道这个人是不是真正的得救，但是神知道。
最后，我们来看路得。她是一个预表得胜的基督徒，非常简单、非常单纯。当我们向她传福音，她认识了，她就完完全全的委身；甚至于明明知道前面的道路是非常的艰难，她能够有这么美丽的愿词：你不管往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国；你的神就是我的神。她不在乎外面的难处，她只在乎她一旦认识那真正惟一宇宙间的真神，她就紧抓住不放，紧紧地跟随。
她认识拿俄米是一个属灵的姐妹，她就舍不得拿俄米；就愿意跟随拿俄米，到她不认识的遥远之地，到一个地方她可能会被鄙视，到一个地方她可能会受到极大的逼迫，但她愿意去。那我就问你：你是哪一个类型的基督徒？
我们一同来祷告：
主啊，真是帮助我们。谢谢你，把路得记第一章摆在我们面前，这么美丽的篇章，让我们在其中也能够好好的反思。主啊，让我们对你的认识是真诚的，让我们对你的盼望是确定的。主啊，帮助我在环境当中认识一切都有你做我的主宰。至终，你是那爱的神，你牧养我们一生的道路。谢谢你，祝福我这一天的生活。祷告奉耶稣基督的圣名。