（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀以斯帖記第4章，今天我們要讀13-14節。
前面我們看到，末底改在朝門披麻蒙灰、痛哭哀嚎；而以斯帖在皇宮內不能夠自由地外出；而忠心的哈他革成為在他們中間傳話的媒介；他首先傳了末底改憂傷的原因，並且告訴以斯帖，末底改要她去做的事，就是要去見亞哈隨魯王，替猶大人向王求情。
接著，他又替以斯帖傳話，來告訴末底改以斯帖的難處：因為王已經有一個月沒有召見她了，如果沒有王的詔令直接去見王，是會被王治死的，除非王伸出了赦免的金杖。
13-14節：「末底改託人回覆以斯帖說：你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」
接著，末底改又藉著哈他革回復以斯帖。末底改認識這一次事態的嚴重，他也知道以斯帖並沒有完全認識這一點，因此他告訴以斯帖，必須要冒險才能拯救波斯全國中的猶太人。這一次，末底改的話有點重，甚至還帶著警告的成分。末底改的吩咐可以分成三個主要的點。
第一個點，不要想你在王宮裡強過一切的猶太人，能夠避免這個災禍。因為哈曼是亞甲人的後代，他是亞瑪力人，而亞瑪力人是世世代代與以色列人為仇的，他一定會想盡辦法滅絕所有的猶太人。以斯帖雖然仍在宮中，但是亞哈隨魯王抬舉哈曼，甚至於把他的戒指給了哈曼，如果沒有辦法讓亞哈隨魯王認識哈曼的真面目，哈曼的手遲早會伸進王宮裡，因此以斯帖躲不開這場禍事。
而第二個點呢，就是對以斯帖說：妳現在如果閉口不言，猶大人必從別處蒙拯救，而你和你的父家必致滅亡。末底改認識耶和華神，他對神滿了信心，因為他知道神寶愛祂的選民。雖然猶大人悖逆神，暫時受了神的管教，但神管教的動機是因為祂愛猶太人，因此，神管教的力度也是掌握在神的手中。神不會容許惡人哈曼肆意妄為，滅絕所有的猶太人。
因此他很清楚地告訴以斯帖：妳若閉口、妳若不做任何事、妳若不出頭、不說話，神會興起其他人來拯救猶太人。末底改在這裡似乎在警告以斯帖，神並不是非妳不可，而現在神要用你，是因為神看得起妳，神給妳尊榮，妳若與神配合，也會給妳的家帶來尊榮；妳若不肯，神一定會興起別人，而那時候，妳和妳的家都要滅亡。
親愛的弟兄姊妹，我們一定要認識，聖靈有感動要我們做某一件事，這是我們蒙恩的大好機會，這是神看得起我們、神給我們尊榮，讓我們有份於神永遠的旨意。我們一定要盡其全力的抓住這樣的機會，否則我們就要失去神莫大的恩典。千萬不要以為神非你不可。聖經也告訴我們，神可以從石頭當中興起亞伯拉罕的子孫。因此，今天我們如果有服事神的機會，是神給我們莫大的尊榮。
接著第三個點，或許也是最重的一個點：焉知你得王后的位分，不是為著現今的機會嗎？末底改要以斯帖好好地想一想，她從小沒有雙親，是如何在末底改的手中被撫養長大？神為什麼特別的看顧她？神為什麼還給她如此美麗的容貌？她沒有任何的身世背景，又怎能加入選秀的行列？而在這麼多美麗的處女當中，她又是如何能夠被王看中而選為王后？
這一切，都是神的手在背後安排，目的就是為了今天的這一個機會，神要妳現在就挺身而出；妳已經經歷了神這麼多的恩典，現在，神的百姓面臨滅絕的浩劫，正是妳報答神恩典的最好時機，不是嗎？
親愛的弟兄姊妹，末底改對以斯帖所說的話，也就是聖靈今天要向你說的話。如果你靜下心來，回顧你的一生，你是經歷了神多少的恩典，才造就了今天的你，難道你不知道，你有今天的地位、你有今天的身份，不是為著神今天在你身上給你的機會。
什麼機會呢？或許神要在你上班的地方，用你成為福音的出口；或許神要在你所住的地方，要你得著一些家庭、服事一些家庭，甚至於從這些家庭當中建立起一個教會；或許神要在你現在服事的教會中，用你開始一項新的事工。這一句話，也是我們每一個人經常要問自己的話：焉知我有今天的位分，不是為了……這下面是一個空格。
神今天到底要我做什麼事？在神永遠的旨意中，神要我做什麼事來與神的旨意配合？這一個空格，是我們每一個人都要在神面前好好尋求，而這些事也是當我們見主那一天，需要向主交帳的。
我十分相信，每一個人的蒙恩得救，神在他身上都有一個特別的目的、有一個特別的使命。只有我們明白了神的旨意，接受聖靈的帶領，完成了神的託付，最終，我們才能夠在神面前交帳。
現在，我們再從屬靈的角度來看這段經文。我們看到有哈他革的存在，聖靈才能夠和人的靈產生對話。不知道你是否擔心過，在你的魂中可能沒有哈他革，以至於你的靈沒有辦法明白聖靈要你做的事。不知道你是否有這樣的擔心？親愛的弟兄姊妹，如果你真的是蒙恩重生得救的，你一定有哈他革。
想一想，以斯帖是怎麼樣變成王后的，這也是我們每一個人蒙恩得救的故事。我們蒙恩得救，都是人向我們傳福音，我們真的看到了基督救恩的美麗、純潔、高尚、榮耀。對於救恩的這一份珍賞，讓你這個人願意接受基督做你一生的救主。而這個決定是你自主做的，是你魂中的決定。也就是說，在你蒙恩得救的那一個事件中，聖靈經過福音的話，要穿過你的魂，進到你的靈裡，點活你的靈；而這一條通道，我稱它是你魂中真誠的裂縫。就在你第一次接受耶穌基督的救恩所產生的。
我們每一個人的魂，都像烏龜殼一樣又厚又重，把我們這個人保護的好好的，但同時呢，也把救恩拒絕在外。直到有一天，福音的信息來了，像一把大鐵錘，狠狠地敲了你一下，並且把你的魂敲出了一條裂縫，藉著這個裂縫，有神話語的光照，我們看見我們自己真實的情形，真是貧瞎可憐。
同時，我們又看見基督的榮美，而這榮美，經過了祂的恩典臨到你身上，這時候，你做了一個決定：你願意接受耶穌基督的救恩。你的靈被點活了，聖靈來了，在你的魂中產生出一條通道，這個通道是你願意面對真實的自己，願意以真實的面目來到神的面前，求祂的赦免，接受祂的恩典。這是靈與真的交會，也是在你身上第一次真正的敬拜。
只可惜，我們的魂就像亞哈隨魯一樣，又抬舉了肉體，甚至中了肉體的詭計，因為我們肉體中住著撒但，他要滅絕屬靈的生命。聖靈知道這是一件非常嚴重的事，但我們的靈卻不清楚，因為魂抬舉了肉體，甚至於忘了救恩這件事情，已經有一個月沒有再回到靈裡面了。為了這件事情，聖靈十分的憂傷，聖靈的憂傷通過我們魂中的情感，達到了我們的靈，我們的靈能夠感到這些憂傷的情緒，卻不明白聖靈為什麼憂傷。
許多人，就維持在這樣的情況中，很長一段時間，甚至於幾年。神藉著聖靈使萬事互相效力，讓你碰到了許多倒楣的事，以至於讓你也陷入憂傷當中，因為你不明白聖靈要做的事，以至於你陷在裡面出不來。直到有一天，你派了你的哈他革，讓你的靈和聖靈產生一個真實的對話。什麼是你的哈他革呢？就是回到你當初蒙恩的基礎、重新回到你第一次蒙恩的經歷。在提多書3:5，保羅稱這個是：重生的洗滌和聖靈的更新。
我們每個人受洗都是一次的，但這受洗的經歷，卻是我們可以多次、重新來經歷的。因此在這裡，我要慎重提醒，在教會中有職分的弟兄，幫人受洗，千萬不可草率。很多聖徒在受洗時，是第一次在他的生命中感受到聖靈、經歷到聖靈的洗，能夠讓你如此的自由、如此的喜樂、如此的可以放下一切的重擔。這重生的洗滌就帶來聖靈的更新，這個經歷要陪伴每一個基督徒的一生的。將來他失敗的時候，這個經歷是他能夠從失敗中被恢復的起點。
所以我們千萬不要剝奪一個蒙恩得救的人，他第一次對著聖靈主觀的經歷，這能夠讓他找到他魂中的哈他革。有了哈他革之後，聖靈和我們的靈就能夠產生對話；這時候，你的靈能夠明白聖靈的感動，也就是聖靈吩咐你現在要做的事。我們很多人的第一個反應就是消滅聖靈的感動，列舉我們現在面臨的各樣難處，好像在向聖靈抗議，說：不是我不做，而是我根本做不到。
但感謝主，聖靈是以神永遠的旨意為依歸，以神的大能為憑藉，在神的大能中永遠沒有難成的事。因此聖靈要來提醒，甚至於要來警告：你有今天的位份，你成為今天的你，豈不是為著擺在你面前今天的這個機會嗎？感謝主，聖靈在我們身上不輕易放棄，祂要一再的提醒，直到有一天我們願意順服為止。感謝主，藉著以斯帖記的圖畫，我們看見，聖靈如何在我們身上運作，求神幫助我們。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你！在我們成聖的道路上，聖靈一直在帶領我們，甚至於有些時候，我們被肉體牽引，以至於不理會聖靈，但聖靈不撇棄我們，直到我們能夠明白神的旨意，願意順服聖靈的帶領。求神使用這每天讀經的時間，讓我全然回到神的同在中；讓神的話，像一柄兩刃的利劍，能夠刺入、剖開，能夠在靈中被聖靈充滿、甚至滿溢到魂中，帶來心志的更新和變化，讓我每天都走在成聖的道路上。禱告奉耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们要继续来读以斯帖记第4章，今天我们要读13-14节。
前面我们看到，末底改在朝门披麻蒙灰、痛哭哀嚎；而以斯帖在皇宫内不能够自由地外出；而忠心的哈他革成为在他们中间传话的媒介；他首先传了末底改忧伤的原因，并且告诉以斯帖，末底改要她去做的事，就是要去见亚哈随鲁王，替犹大人向王求情。
接着，他又替以斯帖传话，来告诉末底改以斯帖的难处：因为王已经有一个月没有召见她了，如果没有王的诏令直接去见王，是会被王治死的，除非王伸出了赦免的金杖。
13-14节：「末底改托人回复以斯帖说：你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？」
接着，末底改又借着哈他革回复以斯帖。末底改认识这一次事态的严重，他也知道以斯帖并没有完全认识这一点，因此他告诉以斯帖，必须要冒险才能拯救波斯全国中的犹太人。这一次，末底改的话有点重，甚至还带着警告的成分。末底改的吩咐可以分成三个主要的点。
第一个点，不要想你在王宫里强过一切的犹太人，能够避免这个灾祸。因为哈曼是亚甲人的后代，他是亚玛力人，而亚玛力人是世世代代与以色列人为仇的，他一定会想尽办法灭绝所有的犹太人。以斯帖虽然仍在宫中，但是亚哈随鲁王抬举哈曼，甚至于把他的戒指给了哈曼，如果没有办法让亚哈随鲁王认识哈曼的真面目，哈曼的手迟早会伸进王宫里，因此以斯帖躲不开这场祸事。
而第二个点呢，就是对以斯帖说：你现在如果闭口不言，犹大人必从别处蒙拯救，而你和你的父家必致灭亡。末底改认识耶和华神，他对神满了信心，因为他知道神宝爱祂的选民。虽然犹大人悖逆神，暂时受了神的管教，但神管教的动机是因为祂爱犹太人，因此，神管教的力度也是掌握在神的手中。神不会容许恶人哈曼肆意妄为，灭绝所有的犹太人。
因此他很清楚地告诉以斯帖：你若闭口、你若不做任何事、你若不出头、不说话，神会兴起其他人来拯救犹太人。末底改在这里似乎在警告以斯帖，神并不是非你不可，而现在神要用你，是因为神看得起你，神给你尊荣，你若与神配合，也会给你的家带来尊荣；你若不肯，神一定会兴起别人，而那时候，你和你的家都要灭亡。
亲爱的弟兄姐妹，我们一定要认识，圣灵有感动要我们做某一件事，这是我们蒙恩的大好机会，这是神看得起我们、神给我们尊荣，让我们有份于神永远的旨意。我们一定要尽其全力的抓住这样的机会，否则我们就要失去神莫大的恩典。千万不要以为神非你不可。圣经也告诉我们，神可以从石头当中兴起亚伯拉罕的子孙。因此，今天我们如果有服事神的机会，是神给我们莫大的尊荣。
接着第三个点，或许也是最重的一个点：焉知你得王后的位分，不是为着现今的机会吗？末底改要以斯帖好好地想一想，她从小没有双亲，是如何在末底改的手中被抚养长大？神为什么特别的看顾她？神为什么还给她如此美丽的容貌？她没有任何的身世背景，又怎能加入选秀的行列？而在这么多美丽的处女当中，她又是如何能够被王看中而选为王后？
这一切，都是神的手在背后安排，目的就是为了今天的这一个机会，神要你现在就挺身而出；你已经经历了神这么多的恩典，现在，神的百姓面临灭绝的浩劫，正是你报答神恩典的最好时机，不是吗？
亲爱的弟兄姐妹，末底改对以斯帖所说的话，也就是圣灵今天要向你说的话。如果你静下心来，回顾你的一生，你是经历了神多少的恩典，才造就了今天的你，难道你不知道，你有今天的地位、你有今天的身份，不是为着神今天在你身上给你的机会。
什么机会呢？或许神要在你上班的地方，用你成为福音的出口；或许神要在你所住的地方，要你得着一些家庭、服事一些家庭，甚至于从这些家庭当中建立起一个教会；或许神要在你现在服事的教会中，用你开始一项新的事工。这一句话，也是我们每一个人经常要问自己的话：焉知我有今天的位分，不是为了……这下面是一个空格。
神今天到底要我做什么事？在神永远的旨意中，神要我做什么事来与神的旨意配合？这一个空格，是我们每一个人都要在神面前好好寻求，而这些事也是当我们见主那一天，需要向主交账的。
我十分相信，每一个人的蒙恩得救，神在他身上都有一个特别的目的、有一个特别的使命。只有我们明白了神的旨意，接受圣灵的带领，完成了神的托付，最终，我们才能够在神面前交账。
现在，我们再从属灵的角度来看这段经文。我们看到有哈他革的存在，圣灵才能够和人的灵产生对话。不知道你是否担心过，在你的魂中可能没有哈他革，以至于你的灵没有办法明白圣灵要你做的事。不知道你是否有这样的担心？亲爱的弟兄姐妹，如果你真的是蒙恩重生得救的，你一定有哈他革。
想一想，以斯帖是怎么样变成王后的，这也是我们每一个人蒙恩得救的故事。我们蒙恩得救，都是人向我们传福音，我们真的看到了基督救恩的美丽、纯洁、高尚、荣耀。对于救恩的这一份珍赏，让你这个人愿意接受基督做你一生的救主。而这个决定是你自主做的，是你魂中的决定。也就是说，在你蒙恩得救的那一个事件中，圣灵经过福音的话，要穿过你的魂，进到你的灵里，点活你的灵；而这一条通道，我称它是你魂中真诚的裂缝。就在你第一次接受耶稣基督的救恩所产生的。
我们每一个人的魂，都像乌龟壳一样又厚又重，把我们这个人保护的好好的，但同时呢，也把救恩拒绝在外。直到有一天，福音的信息来了，像一把大铁锤，狠狠地敲了你一下，并且把你的魂敲出了一条裂缝，借着这个裂缝，有神话语的光照，我们看见我们自己真实的情形，真是贫瞎可怜。
同时，我们又看见基督的荣美，而这荣美，经过了祂的恩典临到你身上，这时候，你做了一个决定：你愿意接受耶稣基督的救恩。你的灵被点活了，圣灵来了，在你的魂中产生出一条通道，这个通道是你愿意面对真实的自己，愿意以真实的面目来到神的面前，求祂的赦免，接受祂的恩典。这是灵与真的交会，也是在你身上第一次真正的敬拜。
只可惜，我们的魂就像亚哈随鲁一样，又抬举了肉体，甚至中了肉体的诡计，因为我们肉体中住着撒但，他要灭绝属灵的生命。圣灵知道这是一件非常严重的事，但我们的灵却不清楚，因为魂抬举了肉体，甚至于忘了救恩这件事情，已经有一个月没有再回到灵里面了。为了这件事情，圣灵十分的忧伤，圣灵的忧伤通过我们魂中的情感，达到了我们的灵，我们的灵能够感到这些忧伤的情绪，却不明白圣灵为什么忧伤。
许多人，就维持在这样的情况中，很长一段时间，甚至于几年。神借着圣灵使万事互相效力，让你碰到了许多倒霉的事，以至于让你也陷入忧伤当中，因为你不明白圣灵要做的事，以至于你陷在里面出不来。直到有一天，你派了你的哈他革，让你的灵和圣灵产生一个真实的对话。什么是你的哈他革呢？就是回到你当初蒙恩的基础、重新回到你第一次蒙恩的经历。在提多书3:5，保罗称这个是：重生的洗涤和圣灵的更新。
我们每个人受洗都是一次的，但这受洗的经历，却是我们可以多次、重新来经历的。因此在这里，我要慎重提醒，在教会中有职分的弟兄，帮人受洗，千万不可草率。很多圣徒在受洗时，是第一次在他的生命中感受到圣灵、经历到圣灵的洗，能够让你如此的自由、如此的喜乐、如此的可以放下一切的重担。这重生的洗涤就带来圣灵的更新，这个经历要陪伴每一个基督徒的一生的。将来他失败的时候，这个经历是他能够从失败中被恢复的起点。
所以我们千万不要剥夺一个蒙恩得救的人，他第一次对着圣灵主观的经历，这能够让他找到他魂中的哈他革。有了哈他革之后，圣灵和我们的灵就能够产生对话；这时候，你的灵能够明白圣灵的感动，也就是圣灵吩咐你现在要做的事。我们很多人的第一个反应就是消灭圣灵的感动，列举我们现在面临的各样难处，好像在向圣灵抗议，说：不是我不做，而是我根本做不到。
但感谢主，圣灵是以神永远的旨意为依归，以神的大能为凭藉，在神的大能中永远没有难成的事。因此圣灵要来提醒，甚至于要来警告：你有今天的位份，你成为今天的你，岂不是为着摆在你面前今天的这个机会吗？感谢主，圣灵在我们身上不轻易放弃，祂要一再的提醒，直到有一天我们愿意顺服为止。感谢主，借着以斯帖记的图画，我们看见，圣灵如何在我们身上运作，求神帮助我们。
我们一同来祷告：
主啊，谢谢你！在我们成圣的道路上，圣灵一直在带领我们，甚至于有些时候，我们被肉体牵引，以至于不理会圣灵，但圣灵不撇弃我们，直到我们能够明白神的旨意，愿意顺服圣灵的带领。求神使用这每天读经的时间，让我全然回到神的同在中；让神的话，像一柄两刃的利剑，能够刺入、剖开，能够在灵中被圣灵充满、甚至满溢到魂中，带来心志的更新和变化，让我每天都走在成圣的道路上。祷告奉耶稣基督的圣名。