哈該書 2:14-19

〔簡繁切換〕

(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀哈該書第2章,今天我們讀第14-19節。

哈該書第2:10-19節是哈該第四篇的信息,這是一篇造就成全的信息。藉著向祭司詢問律法,讓百姓明白神作事的法則。昨天我們讀到12-13節這個法則,聖潔不能由於接觸而傳遞。聖潔必須從裡到外,內心願意把自己分別為聖歸給神,再加上外面有的行動,才能夠成為聖潔。

相反的,污穢卻能夠藉著接觸而傳染,當你摸了不潔淨的東西,你就變成污穢。而這個污穢,你所接觸的每一件事情,也都要成為污穢。哈該藉著詢問祭司,把這法則講清楚之後,就帶下一個結論。

14節:「於是哈該說:耶和華說:這民這國,在我面前也是如此;他們手下的各樣工作都是如此;他們在壇上所獻的也是如此。」

這裡一下就帶下三個「也是如此」的結論,「耶和華說:這民這國,在我面前也是如此;」這民和這國指的應該是這些回歸的餘民,他們回歸了,雖然是被放在一個分別為聖的地位,但是這樣的聖潔不能靠著接觸而傳遞;他們必須一直停留在回轉向神的心志中,並且順服神的旨意,持續地建造聖殿,這樣他們才能夠持續的聖潔。

然而,當反對的勢力興起的時候,他們就放棄了重建聖殿的工作,並且回去修蓋自己的房屋。他們曾經回歸,願意分別出來歸給神,這樣的聖潔不能夠傳遞到他們手中所做的事情上。當他們遠離了聖殿,回到自己的家中修蓋自己的房屋,他們開始沾染了污穢。一旦他們沾染污穢之後,他們手下的各樣工作都是如此;這是第二個原則,就是污穢能夠藉著接觸而傳染。

當他們這個人離開了神,成為污穢之後,他們手中的工作包括撒種、耕耘、收割、釀酒、壓油……等等,這些工作在神的眼中也就稱為污穢。不僅如此,雖然他們還持續的在壇上獻祭,但是因為他們沾染了污穢,使他們所獻的祭也成為污穢,不討神的喜悅。接著從15-19節,就是前面這兩個原則的應用。

15節:「現在你們要追想,此日以前,耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。」

先知為神說話,一方面說出神的話,但另外一方面,也要每一個聽話的人會去反省,他們走過的路,他們曾經有的生活。一個不會反省的人,是沒有辦法成長的;當你落在不對的光景中,神管教的手臨到你,而你居然不知道,你怎麼可能成長呢?先知就要百姓們追想他們以前的事情,就是從這一天以前到耶和華的殿,沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。

我們知道,神的聖殿在主前586年就被毀了,而南國猶大的百姓也大批的被擄到了巴比倫,也就是你要回想當聖殿被毀,還沒有開始重建之前,你們生活的情形。

16節:「在那一切日子,有人來到穀堆,想得二十斗,只得了十斗。有人來到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。」

那時候,你們的生活是不是所擺上的勞力與收穫根本不成比例?你花了代價,辛苦的播種、耕耘、收穫,結果到最後計算收穫的時候,本來你預計要得二十斗的,卻只得到了十斗。你辛辛苦苦的種葡萄,收穫葡萄,把葡萄放到壓酒池裡,你盼望得到五十桶,結果只得到了二十桶。為什麼呢?因為你們沾染了污穢,你們手上的工作也污穢了,因此不會有神的祝福。

17節:「在你們手下的各樣工作上,我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們,你們仍不歸向我。這是耶和華說的。」

為什麼你們想得二十斗,只得十斗,想要五十桶,只得二十桶?是因為神在攻擊你們手上的工作,以旱風、霉爛、冰雹來攻擊。很多時候,這些自然界的災害,背後隱藏著神的旨意,神要他們回轉歸向神。然而他們聽不懂神的話,不明白神的旨意,以至於神就管教他們;但是他們卻不明白,神管教的手是要他們回轉。這是第一個追想。

18節:「你們要追想此日以前,就是從這九月二十四日起,追想到立耶和華殿根基的日子。」

第一個追想,是在重新建造聖殿之前人的光景,而第二個追想,是到立定聖殿根基之後一直到現在。我們知道在主前538年,塞魯士王下詔准許猶太人回去,於是所羅巴伯、約書亞就帶著第一批回歸的猶太人,回到了耶路撒冷。一開始他們非常積極,回歸的眾人回到他們本來的城市之後,就在主前537年的7月,他們一起聚集在耶路撒冷過住棚節。這是被擄之後,幾乎快50年,第一次的住棚節,是何等的喜樂,何等的豐盛。

並且就從7月1號修復了祭壇,開始向神獻祭。之後他們就積極的預備材料,到下一年的2月,就是主前536年的2月,大家來在一起,立定了聖殿的根基,進展非常的順利,他們滿了神的同在。然而神的工作在哪裡,撒但的破壞也就在那裡。聖殿根基立定之後,撒瑪利亞人就開始起來,用各樣的方式阻撓猶太人建殿的工作。最後甚至於使用了政治的勢力,迫使他們停工,那應該是在主前535年;而到現在主前520年,已經過了15年了!哈該特地要他們想一想,過去這15年的情形又如何呢?

19節:「倉裡有穀種嗎?葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起,我必賜福與你們。」

哈該似乎在對他們說,你們回歸開始建造聖殿的根基,有一個很好的開始。但很快碰到了難處,你們整個就停下來了,一停停了15年。而在過去的15年,你們看看你們那裡的倉庫有穀種嗎?看看你們種的葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,它們有結果嗎?答案是沒有,因為他們停頓了,他們沒有繼續一開始蒙召回來的使命,就是要建造神的聖殿,讓神能夠與他的百姓同住。

哈該所提的兩個追想,都是他們經過的日子,他們心中應該非常的清楚。但哈該清楚地告訴他們,這是神管教的手,你們不聖潔,你們手上的工作因此也沾染了污穢,就沒有辦法得到神的祝福。接著就帶下哈該一個大膽的宣告,「從今日起,我必賜福與你們。」今天是9月24號,你們的心都已經轉向主了,也開始重建聖殿的工作了。現在又是雨季的開始,又是你們要播種的時候,神清楚地要哈該說:我必賜福給你們。

哈該願意在這件事情上造就、成全猶太人的信心,他們是已經重新開始聖殿的工作了,但是過去15年,年年欠收的光景,一直在他們的心中揮之不去。今年因著先知的說話,他們悔改了,他們重新開始了聖殿重建的工程,但神會傾倒下衪的祝福嗎?他們其實是不清楚的,心中是沒有底的,但哈該大膽地宣告神的話「我必賜福給你們」,這是一個非常重要的信心的功課。

親愛的弟兄姊妹,回想我們自己的生活,有太多的時候,我們知道神的旨意,卻沒有辦法完全把自己擺上,順服在神的旨意中;因此我們對於神所應許的福分,很多時候我們甚至不敢奢望。但哈該帶領猶太人到一個地步,我們完全順服。神要你們建造聖殿,你們就建造聖殿;神要你的心回轉,你們的心就回轉。這些你們該做的都做到了,應許的祝福呢?哈該很清楚的對他們說:神必定會賜福給你們。哈該的話是那麼的肯定,那麼的滿了把握,這是每一個基督徒在信心的道路上都要學習的。

信心成長有兩面的講究,一面是消極的,我相信這一面我們大家都很有經歷。犯錯了!做了得罪神的事,我們來到神面前向神認罪禱告,我們就會取用約翰壹書1:9節神的應許,「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」我相信在這個應許的應驗上,我們大家都很有經歷。但另外一方面在積極的方面,完全順服神的旨意,神所應許各樣的福氣,你真的有把握會臨到你身上嗎?有太多的時候,關於跟隨神的事情上,我們都有一些保留,以至於我們沒有辦法經歷到神應許的福氣。

這些回歸的猶太人,在先知哈該的帶領下,一同經歷了神所應許的祝福。今天神對教會也是如此,一個教會若能夠完全行在神的旨意中,他們就能夠坦然無懼地來到父神面前,求恩典、求憐恤,做教會中每一個聖徒應時的幫助,這是何等榮耀的事。

我們一同來禱告:
主啊!我們何等羡慕先知哈該對回歸猶太人的帶領,也讓我們認識,當我們這個人完全轉向你,我們願意接受跟隨你的旨意,放下自己的意見,放下自己的想法,全權順服於你,你就要賜給我們各樣屬靈的福氣。祝福我所在的教會,是一個走在你心意裡的教會,是一個滿了各樣天上屬靈福氣的教會,讓我們真成為你在這地上美好的見證。禱告奉耶穌基督的聖名。

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