（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀路加福音第1章，今天從我們讀第5-25節。
5節：「當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫伊利莎白。」
路加用這短短的一節，就把當時的背景，很清楚的描述給我們，是在猶太王希律的時候。希律照著歷史上我們知道，他不是猶太人，他是以東人。以東的先祖就是以掃，以掃的弟弟雅各，才是猶太人的祖先。
在歷史上，以東人一直是以色列人的禍患，而現在以色列已經亡國400年了。神也有400多年，沒有向以色列人說話了，而猶太地也換過了好幾個統治者：從巴比倫、瑪代波斯、希臘，而現在到了羅馬的時代。這以東人希律，藉著逢迎拍馬，買得了他的官位，卻成為來統治猶太人的王。
他是個有名無實的王，整個權力是在羅馬人手上；而在名義上，他卻是統治猶太人的王。對猶太人而言，情何以堪？就在這麼悲慘的背景下，「亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他的妻子是亞倫的後人，名叫伊利莎白。」
故事很快就轉到兩個人身上，撒迦利亞和伊利莎白，他們都是祭司的後裔。撒迦利亞這個名字的意思是，神紀念，God remembered。伊利莎白呢？是神的誓約，God's Oath。這兩個人的名字，說出他們的家族，都是敬畏神的。雖然在這些不好的背景的時候，他們仍然盼望著，神的紀念；仍然盼望著，神能夠應驗祂的誓言。
6節：「他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的。」
很特別的是，當時的祭司體系似乎還存在，但整個祭司制度都已經墮落了。在墮落的祭司制度當中，卻還有一些祭司是按著本分，像撒迦利亞一樣，一直盼望著，神紀念祂的誓言。
7節：「只是沒有孩子；因為伊利沙白不生育，兩個人又年紀老邁了。」
在以色列人中，不生育好像是一個非常大的恥辱。他們也曾經向神求過孩子，好像神不答應他們的禱告。就在這樣看起來，沒有盼望的背景中。
8-9節：「撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。」
撒迦利亞還是非常盡他的本分，當時的祭司有1萬多快2萬人，他們排班，能夠到聖殿裡面去服事。在這麼多祭司當中，每天，他們會抽籤有一個人，可以進到聖殿裡面去燒香。按著當時的比例，大概每個祭司一生，只可能有一次機會被抽到，到殿裡面去燒香。
在這一天，正好是撒迦利亞抽中了籤，要到主的聖殿裡面，到金香台那邊去燒香。因為至聖所一年只有一次，大祭司才可以進去，祭司是不能進去的；而在聖殿裡面，能夠進去裡面燒香的祭司，也是非常難得，撒迦利亞正好抽到了。
10-12節：「燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。撒迦利亞看見，就驚慌害怕。」
要知道這時候的背景，神已經不再向以色列說話快400年，最後一個先知，寫了瑪拉基書之後，有400年，神不再向祂的百姓說話。結果神就選在這一天，撒迦利亞到聖殿燒香的時候，差派他的使者站在香壇那邊；撒迦利亞看到了，當然就害怕。
13-15節：「天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利沙白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。」
這天使不僅向撒迦利亞顯現，並且告訴他一個大好的消息。因為他們一直在求一個兒子，都沒有，一直等著他們老邁，生育的盼望都絕了。就在這個時候，神差遣一個天使，向撒迦利亞說：「你的妻子伊利莎白，要為你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。」
我們知道，撒迦利亞是神紀念，伊利莎白是神的誓言，而約翰呢？是神的恩典。神紀念著祂對祂百姓所說的每一句話，祂的誓約，時候到了，就把神的恩典賜下來；約翰就是神的恩典。
不僅如此，他還告訴撒迦利亞，「你必歡喜快樂；許多人要因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大」他呢？要像拿細耳人一樣，「淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。」這是一個神所要大用的僕人，他要成為一個拿細耳人，一生奉獻給主，並且，他從母腹裡就要被聖靈充滿。
16-17節：「他要使許多以色列人回轉，歸於主-他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」
我們聽到這句話，大概不太有感覺，但撒迦利亞聽到這句話，他心中一定是非常的驚訝，為什麼呢？他應該是一個熟讀舊約的祭司，在舊約的最後一個先知的預言的最後一章、最後一節，瑪拉基書第4:5-6節，怎麼講呢？他說：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」
天使的這一番話，就非常巧妙的，把舊約跟新約連在一起了。而這連在一起的關鍵呢？就是約翰。他就是所預言要來的以利亞。所以說：「我必差遣先知以利亞到你們那裡去」他去做什麼呢？「使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。」就正如這天使向撒迦利亞所說的話，「他有以利亞的心志能力，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，」他來到地上，是要為神的百姓預備，他來預備合適的百姓，讓神的兒子耶穌基督來的時候，百姓們是預備好的；他是基督的開路先鋒。
神400年不說話，一開始說話，就接著400年前講的最後一句話。重新再一次，應驗在撒迦利亞所要生的兒子約翰身上。路加非常巧妙的就用這一句話，用著撒迦利亞所要生的兒子約翰，來連接舊約和新約。舊約的最後一句話，卻也是新約開始的第一句話。
18節：「撒迦利亞對天使說：我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」
撒迦利亞跟我們差不多，神對他說話的時候，他一下沒有回過神來，想想自己年紀這麼大了，他的妻子伊利莎白也過了生育的年齡了，怎麼可能呢？
19節：「天使回答說：我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。」
加百列是天使，神用他來專門報告消息的，尤其是那大喜的信息。
20-21節：「到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。百姓等候撒迦利亞，詫異他許久在殿裡。」
因為通常祭司到裡面去燒香，都是戰戰兢兢，唯恐做錯事。做完之後就趕快退出來，沒想到撒迦利亞在裡面待了這麼久，而他一出來的時候。
22-25節：「及至他出來，不能和他們說話，他們就知道他在殿裡見了異象；因為他直向他們打手式，竟成了啞巴。他供職的日子已滿，就回家去了。這些日子以後，他的妻子伊利沙白懷了孕，就隱藏了五個月。說：主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。」
非常特別，神向祂的百姓隱藏了400年之後，藉著一個小祭司，不是祭司長，一個素來仰望神，紀念祂誓言的祭司，撒迦利亞，開啟了新約的序幕。而撒迦利亞因為一時信不來，神就讓他沒有辦法講話，其實這是神特別的恩典。
很多時候，我們經歷了神在我們身上，非常特別的恩典：像約翰一樣，能夠懷在伊利莎白的腹中。而這些事，很多時候沒有辦法向別人講，因此，神就讓撒迦利亞不能說話。他未來有9個月的時間，可以好好的反復思想這件事情。
在這一章快末了的時候，撒迦利亞一講話，我們當時會看到，他說出來的話就非同小可，滿了對神的讚美和敬拜。所以，不管我們現在人生的處境如何，也不要管今天教會是不是荒涼，只要我們願意像撒迦利亞一樣，盡我們的本分，在神選定的時候，就有一些神蹟奇事要在我們身上發生，開始運作，證明神的恩典要再一次臨到他的家。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，給我們這樣的經文。像撒迦利亞一個忠心的僕人，在你的家中事奉，時候到了，你就要賜下你特別的恩典。幫助我們，在我們等待的這段時間，讓我們能夠有堅定的信心，確定你必紀念，確定你必紀念你自己的誓言，也確定你必賜下你的恩典。祝福我今天的生活，能夠享受你完全的恩典。禱告奉耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们继续来读路加福音第1章，今天从我们读第5-25节。
5节：「当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚；他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。」
路加用这短短的一节，就把当时的背景，很清楚的描述给我们，是在犹太王希律的时候。希律照着历史上我们知道，他不是犹太人，他是以东人。以东的先祖就是以扫，以扫的弟弟雅各，才是犹太人的祖先。
在历史上，以东人一直是以色列人的祸患，而现在以色列已经亡国400年了。神也有400多年，没有向以色列人说话了，而犹太地也换过了好几个统治者：从巴比伦、玛代波斯、希腊，而现在到了罗马的时代。这以东人希律，借着逢迎拍马，买得了他的官位，却成为来统治犹太人的王。
他是个有名无实的王，整个权力是在罗马人手上；而在名义上，他却是统治犹太人的王。对犹太人而言，情何以堪？就在这么悲惨的背景下，「亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚；他的妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。」
故事很快就转到两个人身上，撒迦利亚和伊利莎白，他们都是祭司的后裔。撒迦利亚这个名字的意思是，神纪念，God remembered。伊利莎白呢？是神的誓约，God's Oath。这两个人的名字，说出他们的家族，都是敬畏神的。虽然在这些不好的背景的时候，他们仍然盼望着，神的纪念；仍然盼望着，神能够应验祂的誓言。
6节：「他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。」
很特别的是，当时的祭司体系似乎还存在，但整个祭司制度都已经堕落了。在堕落的祭司制度当中，却还有一些祭司是按着本分，像撒迦利亚一样，一直盼望着，神纪念祂的誓言。
7节：「只是没有孩子；因为伊利沙白不生育，两个人又年纪老迈了。」
在以色列人中，不生育好像是一个非常大的耻辱。他们也曾经向神求过孩子，好像神不答应他们的祷告。就在这样看起来，没有盼望的背景中。
8-9节：「撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分，照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。」
撒迦利亚还是非常尽他的本分，当时的祭司有1万多快2万人，他们排班，能够到圣殿里面去服事。在这么多祭司当中，每天，他们会抽签有一个人，可以进到圣殿里面去烧香。按着当时的比例，大概每个祭司一生，只可能有一次机会被抽到，到殿里面去烧香。
在这一天，正好是撒迦利亚抽中了签，要到主的圣殿里面，到金香台那边去烧香。因为至圣所一年只有一次，大祭司才可以进去，祭司是不能进去的；而在圣殿里面，能够进去里面烧香的祭司，也是非常难得，撒迦利亚正好抽到了。
10-12节：「烧香的时候，众百姓在外面祷告。有主的使者站在香坛的右边，向他显现。撒迦利亚看见，就惊慌害怕。」
要知道这时候的背景，神已经不再向以色列说话快400年，最后一个先知，写了玛拉基书之后，有400年，神不再向祂的百姓说话。结果神就选在这一天，撒迦利亚到圣殿烧香的时候，差派他的使者站在香坛那边；撒迦利亚看到了，当然就害怕。
13-15节：「天使对他说：撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利沙白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。」
这天使不仅向撒迦利亚显现，并且告诉他一个大好的消息。因为他们一直在求一个儿子，都没有，一直等着他们老迈，生育的盼望都绝了。就在这个时候，神差遣一个天使，向撒迦利亚说：「你的妻子伊利莎白，要为你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。」
我们知道，撒迦利亚是神纪念，伊利莎白是神的誓言，而约翰呢？是神的恩典。神纪念着祂对祂百姓所说的每一句话，祂的誓约，时候到了，就把神的恩典赐下来；约翰就是神的恩典。
不仅如此，他还告诉撒迦利亚，「你必欢喜快乐；许多人要因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大」他呢？要像拿细耳人一样，「淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。」这是一个神所要大用的仆人，他要成为一个拿细耳人，一生奉献给主，并且，他从母腹里就要被圣灵充满。
16-17节：「他要使许多以色列人回转，归于主-他们的神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。」
我们听到这句话，大概不太有感觉，但撒迦利亚听到这句话，他心中一定是非常的惊讶，为什么呢？他应该是一个熟读旧约的祭司，在旧约的最后一个先知的预言的最后一章、最后一节，玛拉基书第4:5-6节，怎么讲呢？他说：「看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。」
天使的这一番话，就非常巧妙的，把旧约跟新约连在一起了。而这连在一起的关键呢？就是约翰。他就是所预言要来的以利亚。所以说：「我必差遣先知以利亚到你们那里去」他去做什么呢？「使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。」就正如这天使向撒迦利亚所说的话，「他有以利亚的心志能力，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，」他来到地上，是要为神的百姓预备，他来预备合适的百姓，让神的儿子耶稣基督来的时候，百姓们是预备好的；他是基督的开路先锋。
神400年不说话，一开始说话，就接着400年前讲的最后一句话。重新再一次，应验在撒迦利亚所要生的儿子约翰身上。路加非常巧妙的就用这一句话，用着撒迦利亚所要生的儿子约翰，来连接旧约和新约。旧约的最后一句话，却也是新约开始的第一句话。
18节：「撒迦利亚对天使说：我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。」
撒迦利亚跟我们差不多，神对他说话的时候，他一下没有回过神来，想想自己年纪这么大了，他的妻子伊利莎白也过了生育的年龄了，怎么可能呢？
19节：「天使回答说：我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。」
加百列是天使，神用他来专门报告消息的，尤其是那大喜的信息。
20-21节：「到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。」
因为通常祭司到里面去烧香，都是战战兢兢，唯恐做错事。做完之后就赶快退出来，没想到撒迦利亚在里面待了这么久，而他一出来的时候。
22-25节：「及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象；因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。他供职的日子已满，就回家去了。这些日子以后，他的妻子伊利沙白怀了孕，就隐藏了五个月。说：主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。」
非常特别，神向祂的百姓隐藏了400年之后，借着一个小祭司，不是祭司长，一个素来仰望神，纪念祂誓言的祭司，撒迦利亚，开启了新约的序幕。而撒迦利亚因为一时信不来，神就让他没有办法讲话，其实这是神特别的恩典。
很多时候，我们经历了神在我们身上，非常特别的恩典：像约翰一样，能够怀在伊利莎白的腹中。而这些事，很多时候没有办法向别人讲，因此，神就让撒迦利亚不能说话。他未来有9个月的时间，可以好好的反复思想这件事情。
在这一章快末了的时候，撒迦利亚一讲话，我们当时会看到，他说出来的话就非同小可，满了对神的赞美和敬拜。所以，不管我们现在人生的处境如何，也不要管今天教会是不是荒凉，只要我们愿意像撒迦利亚一样，尽我们的本分，在神选定的时候，就有一些神迹奇事要在我们身上发生，开始运作，证明神的恩典要再一次临到他的家。
我们一同来祷告：
主啊，谢谢你，给我们这样的经文。像撒迦利亚一个忠心的仆人，在你的家中事奉，时候到了，你就要赐下你特别的恩典。帮助我们，在我们等待的这段时间，让我们能够有坚定的信心，确定你必纪念，确定你必纪念你自己的誓言，也确定你必赐下你的恩典。祝福我今天的生活，能够享受你完全的恩典。祷告奉耶稣基督的圣名。