（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀路加福音第2章，今天我們讀第8-20節。
昨天我們讀到約瑟和馬利亞回到了伯利恆，結果耶穌出生來到地上，外面看起來是如此的簡陋：沒有任何一間客房可以容納祂，而馬利亞需要親身親手地把耶穌放在馬槽裡。祂的出生不僅不像君王，似乎比大部分的人的出生，都更要簡陋，更要低下。這是在地上的情形，因為地上已經成為撒但的國度；撒但總是用盡各樣的方法來抵擋神，破壞神的旨意。但從第八節開始，路加馬上把我們帶到天上，地上所發生的跟天上所發生的，產生出一個非常強烈的對比。
8-9節：「在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。」
一方面，在地上好像沒有人知道神的兒子，拯救世人的彌賽亞已經臨到了，但是天上的使者，卻急急忙忙地馬上要發佈這一個大好的信息。向誰發佈呢？「在伯利恆野地裡的牧羊人」這一群牧羊人，就是在晚上還謹守著他們的本分，按著更次看守羊群。這些羊群很可能是為著獻祭用的，而這些守本分、按著他們的職責，辛辛勤勤地看護著羊群的牧羊人，卻成為地上第一批得知這大好信息的人們。這時候主的使者就來到他們那裡，站在他們旁邊，有主的榮光四面照著他們，他們就甚懼怕。很多時候，我們在教會裡面忠心地牧養神的群羊，在神特定的時候，也會向我們顯現，神的榮光就照耀著我們。
10節：「那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；」
雖然在伯利恆城裡，大家都忙忙碌碌的，沒有任何一個地方，可以留給祂的兒子耶穌基督；但天使，卻急急忙忙地向著在伯利恆野地裡，那些按著更次看守羊群的牧羊人們，發佈這大好的消息。他來的第一句話就是，「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；」耶穌是生在一個猶太的家中，但耶穌的降生，這樣大好的信息，不只是為猶太人，而是關乎萬民的。
就像在創世記12章，神呼召亞伯拉罕離開迦勒底的吾珥，進到美地去，神給他的應許就是要他成為大國，叫他的名為大，叫萬人都為他祝福。之後，加上最後一句，「地上的萬族都要因你得福。」亞伯拉罕蒙召，成為蒙召族類的祖先，是為著地上萬族的；相同的，耶穌基督誕生，生在伯利恆一個以色列的家庭當中，祂卻是為著地上萬民的。
11節：「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」
報信息的天使，把耶穌基督誕生的意義，講得非常的清楚。在大衛的城裡，神給大衛應許，將來有一位要坐在大衛的寶座上，祂的國位是直到永遠。而這個應許今天已經實現了。祂的出生是為了拯救全世界的人類，祂是救主，祂就是主基督。
主說到祂是要來掌權的，基督說祂是那受膏者，是那彌賽亞。這天使十分清楚，這一群牧羊人聽到這大喜的信息，一定會去尋找這位神的受膏者、這位彌賽亞、這位以色列人歷世歷代以來所盼望，來拯救他們的。
12節：「你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了」
耶穌的出生，這麼的簡陋，這麼的低下；卻是耶穌出生的記號。神的受膏者，神的彌賽亞，不生在大京城耶路撒冷，卻生在伯利恆的一個馬槽裡。這麼低下的出生，卻是彌賽亞的記號；這是神做事一向的原則。
今天我們每一個學習服事的人，也需要知道這樣的原則。什麼時候我們把我們自己放在最低下的位置上，這也就是我們服事神的記號。服事神的人，神的僕人，他的路是越走越窄的，他的位置是越走越低的。可是更窄的路，更低的位置，就能夠擁有更豐富的恩典。因為恩典猶如水流從上往下流，當我們所處的位置夠低，我們所站的地位夠低下，我們就能夠得享豐富的恩典。而這恩典，就成為我們服事的記號。
感謝主，地上沒有人接納耶穌基督，但是天上，卻經由天使向一群忠心看守羊群的牧羊人，報告了這大好的信息。
13-14節：「忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與祂所喜悅的人！」
這是一個最高、最好的讚美。「在至高之處榮耀歸於神！在地上平安歸與祂所喜悅的人。」在整個人類歷史當中，人都在尋求和平，可是，如果在天上榮耀不能歸於神，在地上就不會有平安。當我們跟神的關係對了，當我們能夠把神當得的榮耀歸給神了，我們就成為一班，在地上祂所喜悅的人；而這班祂所喜悅的人，就能夠得享神所賜的平安。
全地的和平，不在乎人的談判，不在乎戰爭的協議，甚至也不在乎人做了多少的努力；而在乎人，是不是在天上把榮耀歸於神，是不是在地上都成為祂所喜悅的人。只有在這樣的條件，這樣的背景下，我們才會有真正的平安，地上才會有真正的和平。這一群天使向這一班盡忠職守的牧羊人，講出神做事的原則，講出人平安的道路。
15節：「眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」
這一群牧羊人，不僅是盡忠職守，當他們得到神對他們所傳說大喜的信息，他們是滿有行動力的。他們馬上經過了商議，就要去看看所成的事。
16節：「他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡」
這些都是天使告訴他們的記號，他們是一班信心堅定的人。很多時候我們會用一些地上的思維，地上的看法來看這些事情。如果是個神的兒子，如果是彌賽亞，一定會出身在高貴的地方，怎麼會在伯利恆，怎麼會在馬槽裡？但這一群人，完全相信天使所報的信息；他們不做任何其他的猜想，完全不從世俗的眼光來看屬靈的事。太多時候我們缺乏屬靈的悟性，太多時候我們用地上的眼光，地上的衡量，來看聖經裡面的話。這個樣子，我們就完全看不懂神的心意。神就願意祂的兒子有這麼低下的出生，而這個出生，卻成為祂將來要掌權的記號。記得今天神給我們的位置，有多低下；將來我們掌權的榮耀，就有多高大。
17-18節：「既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。」
這些話都是違反我們平常的經驗，但這些牧羊人忠心地把神的話就這麼傳開了。不管人聽見了是用什麼樣詫異不信的眼光，但他們知道他們所信的是誰，他們聽見天使親自的傳說。
19節：「馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。」
馬利亞果然是一個神可以使用的使女；她謙卑，溫柔，她順服神在她身上的每一個旨意。雖然很多時候神並沒有把話講得很完全，有時候神甚至於把啟示交給一群和她不相干的牧羊人。而這些牧羊人所講的話，她聽了之後，就把它記在心裡，反覆思想。這是我們必須要學習的。
很多時候，我們在讀經的時候，有些話我們讀了似懂非懂，好像看到了一些榮耀，卻又看得不清楚。學學馬利亞，把這些話放在心裡，反覆思想；時候到了，神就要讓這些話發出光來，讓這些話能夠成為帶領你的話。馬利亞藉著和這些牧羊人的對談，堅定了她的信心。而這些牧羊人呢？
20節：「牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美祂。」
求神幫助我們，一方面，能夠像這一群牧羊人一樣，忠心地看顧神所託付給我們的羊群，就在我們盡忠職守的那一剎那，神要傳播給我們大喜的信息。另外一方面，我們要學習像馬利亞一樣，願意把聽見的一切有關基督的話，都放在心裡，反覆思想。讓這些話，可以成為幫助我們，帶領我們過每天生活的話語。
我們一同來禱告：
主啊！求你幫助我。今天生活上的每一件事，都有你話語的帶領，有你話語的引導。讓我能夠愈過每天的生活，愈能合乎你的心意。謝謝你，禱告奉主耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们继续来读路加福音第2章，今天我们读第8-20节。
昨天我们读到约瑟和马利亚回到了伯利恒，结果耶稣出生来到地上，外面看起来是如此的简陋：没有任何一间客房可以容纳祂，而马利亚需要亲身亲手地把耶稣放在马槽里。祂的出生不仅不像君王，似乎比大部分的人的出生，都更要简陋，更要低下。这是在地上的情形，因为地上已经成为撒但的国度；撒但总是用尽各样的方法来抵挡神，破坏神的旨意。但从第八节开始，路加马上把我们带到天上，地上所发生的跟天上所发生的，产生出一个非常强烈的对比。
8-9节：「在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。」
一方面，在地上好像没有人知道神的儿子，拯救世人的弥赛亚已经临到了，但是天上的使者，却急急忙忙地马上要发布这一个大好的信息。向谁发布呢？「在伯利恒野地里的牧羊人」这一群牧羊人，就是在晚上还谨守着他们的本分，按着更次看守羊群。这些羊群很可能是为着献祭用的，而这些守本分、按着他们的职责，辛辛勤勤地看护着羊群的牧羊人，却成为地上第一批得知这大好信息的人们。这时候主的使者就来到他们那里，站在他们旁边，有主的荣光四面照着他们，他们就甚惧怕。很多时候，我们在教会里面忠心地牧养神的群羊，在神特定的时候，也会向我们显现，神的荣光就照耀着我们。
10节：「那天使对他们说：不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；」
虽然在伯利恒城里，大家都忙忙碌碌的，没有任何一个地方，可以留给祂的儿子耶稣基督；但天使，却急急忙忙地向着在伯利恒野地里，那些按着更次看守羊群的牧羊人们，发布这大好的消息。他来的第一句话就是，「不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；」耶稣是生在一个犹太的家中，但耶稣的降生，这样大好的信息，不只是为犹太人，而是关乎万民的。
就像在创世记12章，神呼召亚伯拉罕离开迦勒底的吾珥，进到美地去，神给他的应许就是要他成为大国，叫他的名为大，叫万人都为他祝福。之后，加上最后一句，「地上的万族都要因你得福。」亚伯拉罕蒙召，成为蒙召族类的祖先，是为着地上万族的；相同的，耶稣基督诞生，生在伯利恒一个以色列的家庭当中，祂却是为着地上万民的。
11节：「因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。」
报信息的天使，把耶稣基督诞生的意义，讲得非常的清楚。在大卫的城里，神给大卫应许，将来有一位要坐在大卫的宝座上，祂的国位是直到永远。而这个应许今天已经实现了。祂的出生是为了拯救全世界的人类，祂是救主，祂就是主基督。
主说到祂是要来掌权的，基督说祂是那受膏者，是那弥赛亚。这天使十分清楚，这一群牧羊人听到这大喜的信息，一定会去寻找这位神的受膏者、这位弥赛亚、这位以色列人历世历代以来所盼望，来拯救他们的。
12节：「你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了」
耶稣的出生，这么的简陋，这么的低下；却是耶稣出生的记号。神的受膏者，神的弥赛亚，不生在大京城耶路撒冷，却生在伯利恒的一个马槽里。这么低下的出生，却是弥赛亚的记号；这是神做事一向的原则。
今天我们每一个学习服事的人，也需要知道这样的原则。什么时候我们把我们自己放在最低下的位置上，这也就是我们服事神的记号。服事神的人，神的仆人，他的路是越走越窄的，他的位置是越走越低的。可是更窄的路，更低的位置，就能够拥有更丰富的恩典。因为恩典犹如水流从上往下流，当我们所处的位置够低，我们所站的地位够低下，我们就能够得享丰富的恩典。而这恩典，就成为我们服事的记号。
感谢主，地上没有人接纳耶稣基督，但是天上，却经由天使向一群忠心看守羊群的牧羊人，报告了这大好的信息。
13-14节：「忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与祂所喜悦的人！」
这是一个最高、最好的赞美。「在至高之处荣耀归于神！在地上平安归与祂所喜悦的人。」在整个人类历史当中，人都在寻求和平，可是，如果在天上荣耀不能归于神，在地上就不会有平安。当我们跟神的关系对了，当我们能够把神当得的荣耀归给神了，我们就成为一班，在地上祂所喜悦的人；而这班祂所喜悦的人，就能够得享神所赐的平安。
全地的和平，不在乎人的谈判，不在乎战争的协议，甚至也不在乎人做了多少的努力；而在乎人，是不是在天上把荣耀归于神，是不是在地上都成为祂所喜悦的人。只有在这样的条件，这样的背景下，我们才会有真正的平安，地上才会有真正的和平。这一群天使向这一班尽忠职守的牧羊人，讲出神做事的原则，讲出人平安的道路。
15节：「众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。」
这一群牧羊人，不仅是尽忠职守，当他们得到神对他们所传说大喜的信息，他们是满有行动力的。他们马上经过了商议，就要去看看所成的事。
16节：「他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里」
这些都是天使告诉他们的记号，他们是一班信心坚定的人。很多时候我们会用一些地上的思维，地上的看法来看这些事情。如果是个神的儿子，如果是弥赛亚，一定会出身在高贵的地方，怎么会在伯利恒，怎么会在马槽里？但这一群人，完全相信天使所报的信息；他们不做任何其他的猜想，完全不从世俗的眼光来看属灵的事。太多时候我们缺乏属灵的悟性，太多时候我们用地上的眼光，地上的衡量，来看圣经里面的话。这个样子，我们就完全看不懂神的心意。神就愿意祂的儿子有这么低下的出生，而这个出生，却成为祂将来要掌权的记号。记得今天神给我们的位置，有多低下；将来我们掌权的荣耀，就有多高大。
17-18节：「既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。」
这些话都是违反我们平常的经验，但这些牧羊人忠心地把神的话就这么传开了。不管人听见了是用什么样诧异不信的眼光，但他们知道他们所信的是谁，他们听见天使亲自的传说。
19节：「马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。」
马利亚果然是一个神可以使用的使女；她谦卑，温柔，她顺服神在她身上的每一个旨意。虽然很多时候神并没有把话讲得很完全，有时候神甚至于把启示交给一群和她不相干的牧羊人。而这些牧羊人所讲的话，她听了之后，就把它记在心里，反复思想。这是我们必须要学习的。
很多时候，我们在读经的时候，有些话我们读了似懂非懂，好像看到了一些荣耀，却又看得不清楚。学学马利亚，把这些话放在心里，反复思想；时候到了，神就要让这些话发出光来，让这些话能够成为带领你的话。马利亚借着和这些牧羊人的对谈，坚定了她的信心。而这些牧羊人呢？
20节：「牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美祂。」
求神帮助我们，一方面，能够像这一群牧羊人一样，忠心地看顾神所托付给我们的羊群，就在我们尽忠职守的那一刹那，神要传播给我们大喜的信息。另外一方面，我们要学习像马利亚一样，愿意把听见的一切有关基督的话，都放在心里，反复思想。让这些话，可以成为帮助我们，带领我们过每天生活的话语。
我们一同来祷告：
主啊！求你帮助我。今天生活上的每一件事，都有你话语的带领，有你话语的引导。让我能够愈过每天的生活，愈能合乎你的心意。谢谢你，祷告奉主耶稣基督的圣名。