（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀路加福音第8章，今天我們讀第40-48節。
耶穌在格拉森那邊趕了鬼之後，因為不受當地人接受，祂就帶著門徒上了船，又回到加利利湖的西邊。所以40節一開始耶穌回來的時候，應該是又回到迦百農。
40節：「耶穌回來的時候，眾人迎接祂，因為他們都等候祂。」
在加利利湖的東邊，與外邦人雜居的地方，是個不歡迎福音的地方；而現在回到迦百農，也是耶穌在當時的工作中心，眾人都迎接祂，他們都在等候祂。相信這些門徒心中一定非常的喜樂，回到家裡的感覺真好。
41節：「有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去；」
在第7章我們讀到，在迦百農有個百夫長，非常有信心，並且也是猶太的眾長老都覺得很好人，他讓他們能夠建會堂。這個睚魯，很可能就是管理他們所建的那個會堂的。可以說是猶太人當中一個社會地位較高、也被人所認可、所稱許，因而來管理會堂的人。知道耶穌回來，他急忙跑到耶穌腳前，並且一來就俯伏在地，非常的謙卑。為什麼這麼謙卑呢？因為他有非常急切的需要，他要耶穌到他家裡去。
42節上：「因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。」
一個高尚家庭的小孩12歲，我們可以想像她過完了12年快樂的童年。父親非常愛她，在她生病快要死的時候，睚魯急忙跑去找耶穌，並且俯伏在耶穌的腳前。如果和那羅馬的百夫長比起來，耶穌曾經何等希奇百夫長的信心是如此之大，只要耶穌的一句話，他的僕人就能得醫治。睚魯似乎沒有那麼大的信心，他要求耶穌到他家去為他女兒按手，耶穌也就去了。
信心是源自於我們真實的情形，沒有必要作假，你有多少信心就做多少的禱告。耶穌知道我們的情形，他也體諒我們的軟弱，他照著睚魯所要求的，就往睚魯的家過去。
42節下：「耶穌去的時候，眾人擁擠祂。」
因為在迦百農耶穌已經小有名氣，很多有需要的人趁著耶穌來的時候，都湧到耶穌的身邊，但是有更多是看熱鬧的。他們不過是好奇，自己本身並沒有什麼特別的需要，卻喜歡擠在耶穌的身邊，因此眾人都在擁擠祂。
43節：「有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了她一切養生的，並沒有一人能醫好她。」
很特別的是，前面這個小女孩過了12年快樂的生活，結果得了病，快死了；因此她的父親睚魯，請耶穌到他家去醫治她。在這路上，正好有另外一個女人，她患了12年的血漏病。在利未記15:25-30節那裡告訴我們，患血漏是不潔淨的。一旦患了不潔的病，又沒有辦法好，就必須跟人分開。因此，這個女人過了12年非常痛苦的日子，必須跟人隔離。她也想要得醫治，並且她在醫生的手裡已經花盡了她一切養生的，卻沒有辦法得到醫治。
若有人得了這些必須被隔離的病，在城裡人家都會知道。因此，有些解經家覺得這個女人不是迦百農本城的人，而是從外地來的，她也在這個擁擠的人群當中。正因為她自己本身患了漏病，是不潔的，因此她心中是自卑的，她不敢大大方方地到耶穌面前尋求醫治。
44節：「她來到耶穌背後，摸祂的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。」
她一定是聽到了耶穌的事蹟，知道耶穌能夠醫病、能夠趕鬼，她也十分相信耶穌能夠醫治她。因為她已經耗盡一切養生的，沒有其他的盼望了；人到了盡頭，只能到救主耶穌面前。又因為患的是不潔淨的漏症，她不敢大大方方地來到耶穌面前向耶穌求。她心想：我只要摸祂的衣裳繸子，我就可以得著潔淨。所以就在眾人擁擠耶穌的時候，她勉強擠進去，摸了耶穌的衣裳繸子，還不是模耶穌的衣服。
衣裳繸子，是在袍子下面加的一些墜子，通常比較敬虔的猶太人都會在他們衣服的下端，加上一些藍色的墜子。摸衣服應該沒什麼感覺，摸衣裳的繸子，更是應該完全不察覺的。她心中可能算定了，這個樣子大概沒有人知道，而她的病就能夠得醫治；她的信心真是大的。果然，她手一摸，血漏立刻就止住了。不是耶穌的衣裳繸子可以治病，而是她有信心。
45節：「耶穌說：摸我的是誰？眾人都不承認。彼得和同行的人都說：夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。（你還問摸我的是誰嗎？ ）」
彼得一定覺得耶穌這個問句不合理，這麼多人擁擠著耶穌，怎麼還問誰摸祂呢？不是很多人都摸著祂嗎？在神身旁擁擠的人，都沒有辦法得到恩典，惟有那個在信心裡面願意來摸神的，甚至於只是摸到祂的衣裳繸子，耶穌馬上都會覺得有能力出去。
46-47節：「耶穌說：總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢地來俯伏在耶穌腳前，把摸祂的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。」
這個患不潔漏症的女人，本來根本不敢在人群當中，因為她必須是被分別出來、被隔離出來的。因著耶穌的問話，她覺得不能夠再隱藏了，就戰戰兢兢地俯伏在耶穌腳前，把她為什麼摸，以及病立刻得到醫治的事實全部講出來了。
其實耶穌不知道這個女人摸祂嗎？祂是神的兒子，祂當然知道。但耶穌為什麼要特別問這麼一句話呢？祂這樣的問話，甚至於連彼得都覺得有點不耐煩、有點不合理，這麼多人擁擠著你，你怎麼說有人摸你呢？擁擠的人都不會感覺到，但耶穌知道，而摸耶穌的人也知道，為什麼，因為她的病得著醫治。
對這女人，或許她想要的只是病得醫治；但對耶穌而言，祂要給的更多。病得醫治只不過是一個方法，耶穌讓這女人來接觸祂；但祂要給這女人的，不只是病得醫治，更是那永遠的生命。因此祂特地問：「誰摸了我？祂要讓這個女人不再羞羞慚慚地，在隱藏中做耶穌的門徒；祂要她在公眾面前公開承認，她的病得到了醫治。她不再需要被隔離，她已經完完全全得著神的恩典。看來好像是耶穌在逼迫她，必須讓她公開承認；但相反的，藉著她這樣的公開承認，她羞慚的日子過去了，她的病得到了醫治，她不再需要被隔離。
48節：「耶穌對她說：女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！」
這才是整個神蹟之後，耶穌所要的。我們有任何的需要，只不過是耶穌把我們放在環境中，讓我們知道我們需要救主。當你把你的需要帶到耶穌面前，祂滿足了你的需要，不要急著離開，這些只是開始。
耶穌要藉著各樣的需要，讓你知道、讓你認識，除了你的需要被滿足之外，你更需要的是得著永遠生命的救恩，讓生命在你身上長大。讓你對耶穌基督的信心，藉著各樣的環境、各樣的事物能夠增長，這樣我們才能夠平平安安地去了。
大喜的信息不只是我們病得醫治，不只是我們的需要得到滿足，更重要的，是我們得著了信心；信心得以增長，我們的生命才能夠跟著長大。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你。幫助我們，讓我們帶著我們各樣的需要來到你面前；藉著各樣的需要，我們可以跟你有一些主觀、親密的交通。主啊，也幫助我們，不讓我們定睛在我們的需要上；需要滿足了之後，讓我們更能夠認識，你才是我們人生當中惟一的需要。有你，我們就有信心，有你，我們就有平安。幫助我這一天的生活，是個有信心、有平安、有喜樂的生活。禱告奉主耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们要继续来读路加福音第8章，今天我们读第40-48节。
耶稣在格拉森那边赶了鬼之后，因为不受当地人接受，祂就带着门徒上了船，又回到加利利湖的西边。所以40节一开始耶稣回来的时候，应该是又回到迦百农。
40节：「耶稣回来的时候，众人迎接祂，因为他们都等候祂。」
在加利利湖的东边，与外邦人杂居的地方，是个不欢迎福音的地方；而现在回到迦百农，也是耶稣在当时的工作中心，众人都迎接祂，他们都在等候祂。相信这些门徒心中一定非常的喜乐，回到家里的感觉真好。
41节：「有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去；」
在第7章我们读到，在迦百农有个百夫长，非常有信心，并且也是犹太的众长老都觉得很好人，他让他们能够建会堂。这个睚鲁，很可能就是管理他们所建的那个会堂的。可以说是犹太人当中一个社会地位较高、也被人所认可、所称许，因而来管理会堂的人。知道耶稣回来，他急忙跑到耶稣脚前，并且一来就俯伏在地，非常的谦卑。为什么这么谦卑呢？因为他有非常急切的需要，他要耶稣到他家里去。
42节上：「因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。」
一个高尚家庭的小孩12岁，我们可以想象她过完了12年快乐的童年。父亲非常爱她，在她生病快要死的时候，睚鲁急忙跑去找耶稣，并且俯伏在耶稣的脚前。如果和那罗马的百夫长比起来，耶稣曾经何等希奇百夫长的信心是如此之大，只要耶稣的一句话，他的仆人就能得医治。睚鲁似乎没有那么大的信心，他要求耶稣到他家去为他女儿按手，耶稣也就去了。
信心是源自于我们真实的情形，没有必要作假，你有多少信心就做多少的祷告。耶稣知道我们的情形，他也体谅我们的软弱，他照着睚鲁所要求的，就往睚鲁的家过去。
42节下：「耶稣去的时候，众人拥挤祂。」
因为在迦百农耶稣已经小有名气，很多有需要的人趁着耶稣来的时候，都涌到耶稣的身边，但是有更多是看热闹的。他们不过是好奇，自己本身并没有什么特别的需要，却喜欢挤在耶稣的身边，因此众人都在拥挤祂。
43节：「有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。」
很特别的是，前面这个小女孩过了12年快乐的生活，结果得了病，快死了；因此她的父亲睚鲁，请耶稣到他家去医治她。在这路上，正好有另外一个女人，她患了12年的血漏病。在利未记15:25-30节那里告诉我们，患血漏是不洁净的。一旦患了不洁的病，又没有办法好，就必须跟人分开。因此，这个女人过了12年非常痛苦的日子，必须跟人隔离。她也想要得医治，并且她在医生的手里已经花尽了她一切养生的，却没有办法得到医治。
若有人得了这些必须被隔离的病，在城里人家都会知道。因此，有些解经家觉得这个女人不是迦百农本城的人，而是从外地来的，她也在这个拥挤的人群当中。正因为她自己本身患了漏病，是不洁的，因此她心中是自卑的，她不敢大大方方地到耶稣面前寻求医治。
44节：「她来到耶稣背后，摸祂的衣裳䍁子，血漏立刻就止住了。」
她一定是听到了耶稣的事迹，知道耶稣能够医病、能够赶鬼，她也十分相信耶稣能够医治她。因为她已经耗尽一切养生的，没有其他的盼望了；人到了尽头，只能到救主耶稣面前。又因为患的是不洁净的漏症，她不敢大大方方地来到耶稣面前向耶稣求。她心想：我只要摸祂的衣裳䍁子，我就可以得着洁净。所以就在众人拥挤耶稣的时候，她勉强挤进去，摸了耶稣的衣裳䍁子，还不是模耶稣的衣服。
衣裳䍁子，是在袍子下面加的一些坠子，通常比较敬虔的犹太人都会在他们衣服的下端，加上一些蓝色的坠子。摸衣服应该没什么感觉，摸衣裳的䍁子，更是应该完全不察觉的。她心中可能算定了，这个样子大概没有人知道，而她的病就能够得医治；她的信心真是大的。果然，她手一摸，血漏立刻就止住了。不是耶稣的衣裳䍁子可以治病，而是她有信心。
45节：「耶稣说：摸我的是谁？众人都不承认。彼得和同行的人都说：夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。（你还问摸我的是谁吗？ ）」
彼得一定觉得耶稣这个问句不合理，这么多人拥挤着耶稣，怎么还问谁摸祂呢？不是很多人都摸着祂吗？在神身旁拥挤的人，都没有办法得到恩典，惟有那个在信心里面愿意来摸神的，甚至于只是摸到祂的衣裳䍁子，耶稣马上都会觉得有能力出去。
46-47节：「耶稣说：总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸祂的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。」
这个患不洁漏症的女人，本来根本不敢在人群当中，因为她必须是被分别出来、被隔离出来的。因着耶稣的问话，她觉得不能够再隐藏了，就战战兢兢地俯伏在耶稣脚前，把她为什么摸，以及病立刻得到医治的事实全部讲出来了。
其实耶稣不知道这个女人摸祂吗？祂是神的儿子，祂当然知道。但耶稣为什么要特别问这么一句话呢？祂这样的问话，甚至于连彼得都觉得有点不耐烦、有点不合理，这么多人拥挤着你，你怎么说有人摸你呢？拥挤的人都不会感觉到，但耶稣知道，而摸耶稣的人也知道，为什么，因为她的病得着医治。
对这女人，或许她想要的只是病得医治；但对耶稣而言，祂要给的更多。病得医治只不过是一个方法，耶稣让这女人来接触祂；但祂要给这女人的，不只是病得医治，更是那永远的生命。因此祂特地问：「谁摸了我？祂要让这个女人不再羞羞惭惭地，在隐藏中做耶稣的门徒；祂要她在公众面前公开承认，她的病得到了医治。她不再需要被隔离，她已经完完全全得着神的恩典。看来好像是耶稣在逼迫她，必须让她公开承认；但相反的，借着她这样的公开承认，她羞惭的日子过去了，她的病得到了医治，她不再需要被隔离。
48节：「耶稣对她说：女儿，你的信救了你；平平安安地去吧！」
这才是整个神迹之后，耶稣所要的。我们有任何的需要，只不过是耶稣把我们放在环境中，让我们知道我们需要救主。当你把你的需要带到耶稣面前，祂满足了你的需要，不要急着离开，这些只是开始。
耶稣要借着各样的需要，让你知道、让你认识，除了你的需要被满足之外，你更需要的是得着永远生命的救恩，让生命在你身上长大。让你对耶稣基督的信心，借着各样的环境、各样的事物能够增长，这样我们才能够平平安安地去了。
大喜的信息不只是我们病得医治，不只是我们的需要得到满足，更重要的，是我们得着了信心；信心得以增长，我们的生命才能够跟着长大。
我们一同来祷告：
主啊，谢谢你。帮助我们，让我们带着我们各样的需要来到你面前；借着各样的需要，我们可以跟你有一些主观、亲密的交通。主啊，也帮助我们，不让我们定睛在我们的需要上；需要满足了之后，让我们更能够认识，你才是我们人生当中惟一的需要。有你，我们就有信心，有你，我们就有平安。帮助我这一天的生活，是个有信心、有平安、有喜乐的生活。祷告奉主耶稣基督的圣名。