（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀路加福音第12章，今天我們讀35-48節。
這一段耶穌對祂門徒的講話，說到我們要先追求神的國，我們生活上所需要的一切，天父必賜給我們。接著到35節，耶穌就開始講到祂的門徒，跟隨祂的人所必須擔負的責任。
35節：「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，」
中東那個地方，人穿得袍，都是寬寬鬆鬆的，準備要做事的時候，就需要用帶子把衣袍束起來；這樣衣服才不會妨礙人的行動。帶子束腰，通常都是講到用真理；衣服說出我們的行為。如果我們用真理的帶子來束腰，我們的生活、我們的一舉一動，就會滿有基督新生的樣式。
用真理為帶子束腰，燈也要點著。在前一章我們看到人點燈，人的靈是耶和華的燈。當聖靈加在燈裡，燈就可以被點著，說出我們的人，人的靈就是那個燈，就是那個容器。如果我們讓聖靈豐富地充滿在我們人的靈裡面，我們的燈就能夠被點著；說出我們的靈是敏銳的，我們的靈是被聖靈所充滿的，而我們的生活是被真理所約束的。這是講到我們這個人。
36節：「自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。」
我們是主的門徒，我們是主的僕人；今天每一天的生活都是在等待，等待主從婚姻的筵席上回來。主去，是預備婚姻的筵席，有一天祂要回來接我們這些屬於祂的、得勝的人，到婚筵中去。我們這樣每天預備，像僕人等待主人的時候，祂來到，叩門，就立刻給祂開門。因為每天的生活是一個等待的生活，知道主必要回來，因此我們一直是警醒的，當主一叩門，我們就可以立刻給祂開門。
37節：「主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。」
我們的責任就是每天過一個警醒等待的生活，因為我們知道我們的主必定要回來。有一天，主回來的時候，那些警醒等待的僕人們就有福了，主要帶他們到筵席裡面去。在筵席中，主是親自束上帶子來伺候他們。今天我們在地上，我們今天在神的家，像僕人一樣事奉、警醒、等待主的再來。有一天祂回來的時候，這些警醒等待的人就有福了，他們會被主請到筵席上去，主要親自來伺候他們。
38節：「或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。」
這裡也說出，主來的時候，我們不知道，或是二更天，或是三更天。也說出今天我們所在的世代是在黑夜裡，而在夜最深、天快亮的時候，主就要回來。而主的回來，就好像賊一樣的回來。
39節：「家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。」
主在這裡，把祂的再來比作賊。賊再來的時候有兩個特點：第一個，什麼時候來，你不知道；通常是在夜最深的時候，通常是在人睡得最熟的時候，就是你想不到的時候。第二個，賊再來，他是偷貴重的物品；只有那些預備好的、警醒的、等候的，是貴重的物品，是賊要偷的對象。
40節：「你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」
主已經離開了2000多年，現在已經是夜深了，也是快要黎明的時候。雖然他什麼時候來我們不知道，但我們知道已經快了，因此每一個屬神的兒女都要警醒，都要預備。
41節：「彼得說：主啊，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？」
這一大段是耶穌對祂的門徒講的，可是旁邊還是有許多人在聽，因此彼得就打斷了主的話，問了主一個非常關鍵的問題：主再回來，到底是誰被提呢？光是祂這幾個門徒嗎？還是在旁邊聽見的眾人也有份？
對於彼得的這個問題，耶穌沒有直接回答，耶穌反而提了另外一個更好的問題。
42節：「主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」
耶穌沒有回答彼得的問題：是我們還是他們？耶穌卻問說：「誰是那忠心有見識的管家？」忠心，是對於神的；知道我們的託付是從神而來，必須要對神交賬，因此必須對神忠心。有見識，是對於人的；知道人的需要，知道怎麼樣把神豐富的供應，供應給那些有需要的人。
對於每一個神的管家，祂的要求是兩個：忠心對於神，有見識對於人。對神是要忠心，對人要知道人的需要，能夠合適地去供應。而這個管家，是神派他管理家裡的人。一講到管理，我們第一個觀念，會想到是高高在上，用權柄來管轄；但耶穌完全不是這樣的意思。祂接著就解釋，什麼叫管理家裡的人呢？就是按時分糧給他們。
神的教會不是公司，神的教會不是工廠，神的教會不是機構，神的教會是一個家。在家中服事的，我們叫管家。管家的功用呢，就是按時分糧。家中有各式各樣的人，每一個人有不同的需要。你是不是一個忠心有見識的管家，你是不是一個會合適分糧的人？每個人要的食物不一樣，有的人需要真理的造就，有的人需要愛心的服事，有的人需要生命的扶持。
一個好的、忠心的、有見識的管家，一方面從神那邊承擔託付，另一方面很認識每一個人的需要，他能夠按時分糧。什麼是按時呢？按著人需要的時候，分他所需要的糧。因此，每一個有心要得管家之分的，都必須下功夫在神的話語中，學會怎麼樣把神的話，製作成可以供應人需要的糧食。
43-44節：「主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。」
耶穌講到一個正面的例子：一個好的管家，他對神是忠心的，他對人是知道人的需要的，他對於糧食是有豐富預備的。神回來的時候，看見這樣的僕人，這僕人就有福了。
45節：「那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒；」
耶穌也給了個負面的例子：這個僕人也是得救的，因為他稱主為他的主人，可是呢，他卻不認識神；他不知道主人快來了，他以為主人必來得遲。就在這個時候，他動手打同為僕人的、教會中一同服事的弟兄和姐妹，並且，他吃喝醉酒。他享受於地上各樣的事物，在教會中作威作福。
46節：「在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他，定他和不忠心的人同罪。」
「重重地處治他」或譯，把他腰斬了。換句話說，他在教會中作威作福，有一天耶穌再回來的時候，他的身體要受苦。並且耶穌回來，都是在他想不到的時辰：在他欺壓同為弟兄姊妹、同為僕人的聖徒時。我們的主要重重地處置他，定他和不忠心的人同罪。因為管家的職分是神所託付的，有一天必須向神交帳。
47節：「僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；」
主的僕人，必須第一知道主人的意思；第二個要預備；第三個要順從。因此，每一個做僕人的一定要熟讀聖經；一個熟讀聖經的人才會明白主的意思。
但知道主的意思還不夠，必須在我們生活中警醒、預備，以真理束腰、以聖靈點燈。預備好了之後，做每一件事要順著主的意思。要知道教會中每一個都是神所寶愛的，都是神的兒女，必須按著主的意思來服事神的兒女。如果不這樣做，這僕人就會多受責打。
48節：「惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」
有一天主再回來的時候，我們十分相信，祂的處置是絕對公義、公平的。你不知道的，你做了當受責打的事，還是會受到責打，不過是少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。
感謝主，一方面我們要羡慕那管家的職分，一方面我們需要知道神的旨意，自己預備，並且順服神的帶領。要知道在神的家中，最主要的服事，就是按時分糧。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你，再一次的提醒我們，在你的家中服事，是要按著你的旨意，來照管屬於你的兒女們。給我們一個謙卑的心，給我們一個預備的靈，知道有一天你要再回來，而我們必須對你交帳。就在我們學習服事你教會的過程當中，主啊，求你給我們恩典；讓我們學會怎麼樣能夠按著你的意思，把適合聖徒的話語，每天合適地供應。也祝福我們這樣每天的讀經，藉著你自己的話語，再來對每一個人的心來說話，讓我們清楚明白今天你要我們過怎麼樣的生活。祝福每一個願意跟隨你旨意的人，禱告奉主耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们要继续来读路加福音第12章，今天我们读35-48节。
这一段耶稣对祂门徒的讲话，说到我们要先追求神的国，我们生活上所需要的一切，天父必赐给我们。接着到35节，耶稣就开始讲到祂的门徒，跟随祂的人所必须担负的责任。
35节：「你们腰里要束上带，灯也要点着，」
中东那个地方，人穿得袍，都是宽宽松松的，准备要做事的时候，就需要用带子把衣袍束起来；这样衣服才不会妨碍人的行动。带子束腰，通常都是讲到用真理；衣服说出我们的行为。如果我们用真理的带子来束腰，我们的生活、我们的一举一动，就会满有基督新生的样式。
用真理为带子束腰，灯也要点着。在前一章我们看到人点灯，人的灵是耶和华的灯。当圣灵加在灯里，灯就可以被点着，说出我们的人，人的灵就是那个灯，就是那个容器。如果我们让圣灵丰富地充满在我们人的灵里面，我们的灯就能够被点着；说出我们的灵是敏锐的，我们的灵是被圣灵所充满的，而我们的生活是被真理所约束的。这是讲到我们这个人。
36节：「自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。」
我们是主的门徒，我们是主的仆人；今天每一天的生活都是在等待，等待主从婚姻的筵席上回来。主去，是预备婚姻的筵席，有一天祂要回来接我们这些属于祂的、得胜的人，到婚筵中去。我们这样每天预备，像仆人等待主人的时候，祂来到，叩门，就立刻给祂开门。因为每天的生活是一个等待的生活，知道主必要回来，因此我们一直是警醒的，当主一叩门，我们就可以立刻给祂开门。
37节：「主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。」
我们的责任就是每天过一个警醒等待的生活，因为我们知道我们的主必定要回来。有一天，主回来的时候，那些警醒等待的仆人们就有福了，主要带他们到筵席里面去。在筵席中，主是亲自束上带子来伺候他们。今天我们在地上，我们今天在神的家，像仆人一样事奉、警醒、等待主的再来。有一天祂回来的时候，这些警醒等待的人就有福了，他们会被主请到筵席上去，主要亲自来伺候他们。
38节：「或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。」
这里也说出，主来的时候，我们不知道，或是二更天，或是三更天。也说出今天我们所在的世代是在黑夜里，而在夜最深、天快亮的时候，主就要回来。而主的回来，就好像贼一样的回来。
39节：「家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。」
主在这里，把祂的再来比作贼。贼再来的时候有两个特点：第一个，什么时候来，你不知道；通常是在夜最深的时候，通常是在人睡得最熟的时候，就是你想不到的时候。第二个，贼再来，他是偷贵重的物品；只有那些预备好的、警醒的、等候的，是贵重的物品，是贼要偷的对象。
40节：「你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。」
主已经离开了2000多年，现在已经是夜深了，也是快要黎明的时候。虽然他什么时候来我们不知道，但我们知道已经快了，因此每一个属神的儿女都要警醒，都要预备。
41节：「彼得说：主啊，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？」
这一大段是耶稣对祂的门徒讲的，可是旁边还是有许多人在听，因此彼得就打断了主的话，问了主一个非常关键的问题：主再回来，到底是谁被提呢？光是祂这几个门徒吗？还是在旁边听见的众人也有份？
对于彼得的这个问题，耶稣没有直接回答，耶稣反而提了另外一个更好的问题。
42节：「主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？」
耶稣没有回答彼得的问题：是我们还是他们？耶稣却问说：「谁是那忠心有见识的管家？」忠心，是对于神的；知道我们的托付是从神而来，必须要对神交账，因此必须对神忠心。有见识，是对于人的；知道人的需要，知道怎么样把神丰富的供应，供应给那些有需要的人。
对于每一个神的管家，祂的要求是两个：忠心对于神，有见识对于人。对神是要忠心，对人要知道人的需要，能够合适地去供应。而这个管家，是神派他管理家里的人。一讲到管理，我们第一个观念，会想到是高高在上，用权柄来管辖；但耶稣完全不是这样的意思。祂接着就解释，什么叫管理家里的人呢？就是按时分粮给他们。
神的教会不是公司，神的教会不是工厂，神的教会不是机构，神的教会是一个家。在家中服事的，我们叫管家。管家的功用呢，就是按时分粮。家中有各种各样的人，每一个人有不同的需要。你是不是一个忠心有见识的管家，你是不是一个会合适分粮的人？每个人要的食物不一样，有的人需要真理的造就，有的人需要爱心的服事，有的人需要生命的扶持。
一个好的、忠心的、有见识的管家，一方面从神那边承担托付，另一方面很认识每一个人的需要，他能够按时分粮。什么是按时呢？按着人需要的时候，分他所需要的粮。因此，每一个有心要得管家之分的，都必须下功夫在神的话语中，学会怎么样把神的话，制作成可以供应人需要的粮食。
43-44节：「主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。」
耶稣讲到一个正面的例子：一个好的管家，他对神是忠心的，他对人是知道人的需要的，他对于粮食是有丰富预备的。神回来的时候，看见这样的仆人，这仆人就有福了。
45节：「那仆人若心里说：我的主人必来得迟，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒；」
耶稣也给了个负面的例子：这个仆人也是得救的，因为他称主为他的主人，可是呢，他却不认识神；他不知道主人快来了，他以为主人必来得迟。就在这个时候，他动手打同为仆人的、教会中一同服事的弟兄和姐妹，并且，他吃喝醉酒。他享受于地上各样的事物，在教会中作威作福。
46节：「在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和不忠心的人同罪。」
「重重地处治他」或译，把他腰斩了。换句话说，他在教会中作威作福，有一天耶稣再回来的时候，他的身体要受苦。并且耶稣回来，都是在他想不到的时辰：在他欺压同为弟兄姐妹、同为仆人的圣徒时。我们的主要重重地处置他，定他和不忠心的人同罪。因为管家的职分是神所托付的，有一天必须向神交账。
47节：「仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；」
主的仆人，必须第一知道主人的意思；第二个要预备；第三个要顺从。因此，每一个做仆人的一定要熟读圣经；一个熟读圣经的人才会明白主的意思。
但知道主的意思还不够，必须在我们生活中警醒、预备，以真理束腰、以圣灵点灯。预备好了之后，做每一件事要顺着主的意思。要知道教会中每一个都是神所宝爱的，都是神的儿女，必须按着主的意思来服事神的儿女。如果不这样做，这仆人就会多受责打。
48节：「惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。」
有一天主再回来的时候，我们十分相信，祂的处置是绝对公义、公平的。你不知道的，你做了当受责打的事，还是会受到责打，不过是少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。
感谢主，一方面我们要羨慕那管家的职分，一方面我们需要知道神的旨意，自己预备，并且顺服神的带领。要知道在神的家中，最主要的服事，就是按时分粮。
我们一同来祷告：
主啊，谢谢你，再一次的提醒我们，在你的家中服事，是要按着你的旨意，来照管属于你的儿女们。给我们一个谦卑的心，给我们一个预备的灵，知道有一天你要再回来，而我们必须对你交账。就在我们学习服事你教会的过程当中，主啊，求你给我们恩典；让我们学会怎么样能够按着你的意思，把适合圣徒的话语，每天合适地供应。也祝福我们这样每天的读经，借着你自己的话语，再来对每一个人的心来说话，让我们清楚明白今天你要我们过怎么样的生活。祝福每一个愿意跟随你旨意的人，祷告奉主耶稣基督的圣名。