（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們繼續來讀路加福音15章，今天我們讀第8-10節。
這一章講到三個比喻，其實它是一個比喻的三個段落。昨天我們看了第一個段落，今天我們來看第二個段落，就從第8節到第10節。在看之前，我們還是先概括地來看一下這三個比喻當中，一樣的地方和不一樣的地方。
我們先來看一樣的地方：牧人的故事，婦人的故事和父親的故事當中，都是先有一些失落的。牧人其中有一隻羊走迷了，婦人她有1塊錢失落了，而父親呢？他的小兒子離開了。然後這牧人，這個婦人，這個父親多付了一些代價，結果呢，把失落的找了回來。然後呢，和朋友鄰舍們一同慶祝，結局都是喜樂的，這是一樣的地方。
在不一樣的地方，對於失落的那一面來看，他所強調的是生命、價值，和身份，三個不同的角度。在失迷的羊，羊在曠野是沒有辦法自己生存的，牠的生命一定會喪失，因此牧人就急急忙忙地要把這失迷羊要找回來。這牧人非常看重生命，雖然牠只不過是100隻中間的一隻，但牧人不容許牠失去生命。同樣地，神非常看重我們每一個人的生命。
在第二段所著重的是價值。錢在婦人手中就有價值，錢不見了，就失去了它的價值。因此婦人就要細細地找，雖然只是一塊錢，但婦人看中的是這一塊錢的價值。很多時候，我們甚至於會輕看自己，好像多我一個不多，少我一個不少，但神非常看重我們每一個人的價值，少一個就不完全。
而在第三段，這個浪子回家，以為自己不配再做兒子了，父親卻給他穿上袍子，戴上戒指，穿上鞋子，恢復了他兒子的身份。除了對這失落的，有不同的強調之外；這個牧人是主動地出去尋找，這個婦人也是主動地在家點燈尋找，而父親呢，卻是被動地等待，直到兒子自己醒悟過來。
這三段故事講到的都是愛，牧人的愛，婦人的愛和父親的愛；可是，它卻是強調不同方面的愛。對於牧人而言，他需要花代價到曠野去，到各地去尋找，他是一個勞苦的愛；就像耶穌基督被差到地上來，在地上勞苦，尋找屬神失迷的羊。而這個婦人呢，強調的是她細心的愛，打起燈來慢慢地找，把這銀錢找出來。而父親呢，則是他寬容的愛。我們大概有這樣的一個認識之後，我們再回來讀15章。
8節：「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？」
前面的牧人預表耶穌基督，來到世間尋找迷羊；而這個婦人呢，就預表聖靈。婦人有十塊錢，若失落了一塊，就不完整；因此，她就要點上燈，打掃屋子。要點上燈，顯然是在晚上的時候；她等不及，她不能夠等到天亮再來尋找，她馬上要把這個失落的銀幣找出來。因此，她就點上燈，然後打掃屋子。
不像這個牧人，要到外面的曠野，歷經各樣的艱苦、危險，最終付上他個人生命的代價，來拯救這失迷的羊。這婦人是在家裡，一方面她先點上燈，能夠看的清楚，然後呢，她就打掃屋子。當屋子裡面非常的髒亂，許多的灰塵，雜物四處都是，就很難找到那個失去的銀錢。因此，一方面她點上燈，一方面她打掃屋子，把各樣的污穢，各樣骯髒的東西，各樣雜亂無章的情形，全部都打掃過，整理好。然後，整個過程當中，她是非常有耐心的，細細地找，翻遍了家中的每一個角落，一直到最後找著了。
我不知道在我這樣的描述過程當中，你有沒有想過，這個屋子到底是什麼？牧人勞苦尋找的範圍，是在曠野；而這個婦人她細心尋找的範圍，是在屋子裡。其實這屋子就預表我們的心房。我們的始祖亞當在伊甸園裡面犯了罪，墮落了之後，所有亞當的後代，都是生在罪中、活在罪中，整個人的一生都是被罪轄制。到了一個地步，神原初造人的心意就失落了。
神所造的每一個人，在神眼中都是非常有價值的；因著罪的緣故，這個價值就失去了。我們每一個人的心房就堆滿了各式各樣骯髒的東西，不止骯髒，並且黑暗，在一個骯髒黑暗的屋子裡很難找到東西。因此，聖靈就像這個婦人一樣，要來尋找；尋找這個曾經屬於神的，後來失落的銀幣。
這聖靈怎麼找呢？祂來的第一步就是點上燈。靠著我們自己，我們裡面沒有任何的亮光，但聖靈一來，先把神盼望的光芒帶到我們內心的深處，讓我們看到盼望；然後聖靈就非常柔細地，在我們心中開始做打掃的工作。一個房間，一個房間，一個角落，一個角落，慢慢地打掃，細細地找，把一切不合神心意的，不討神喜悅的：像自私、貪婪、傲慢、自大，甚至於憂慮，自憐自愛，各式各樣的灰塵，全部都清掃乾淨。直到我們這本來沾滿灰塵的銀幣，重新顯出神本來創造的時候所有的價值。
9-10節：「找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」
神是完美的，他不能夠容忍不完美，10塊錢中少1塊錢，就是不完美。我們每一個人在神眼中都是有極大的價值，差你一個，神就不完美。因此祂就必須點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找到那一塊錢為止。而找到之後呢，祂是如此的歡喜快樂，和朋友鄰舍一同來慶祝。不止如此，天上的天使天君也要一同地唱歌讚美。
如果我們眾人再回想一下我們當初得救的經歷，很可能都是聽過某些人的傳講，或者詩歌，或者禱告，或者信息。神的話就像光一樣，進到我們黑暗的心中，之後也不知道經過多少時間，聖靈就開始在我們裡面做打掃的工作，做尋找的工作。有時候聖靈還真的是有耐心，我知道有些聖徒是經過了十幾年之後才悔改相信，聖靈就像這婦人一樣，不找到祂決不罷休。
很多時候我們去傳福音，好像碰到了平安之子，一傳他馬上就悔改，馬上就相信。其實在他的心中，聖靈可能老早已經開始動工了；聖靈已經預備好他的心，神只不過在適合的時候，差派我們去收割祂的莊稼。聖靈已經先在他心裡做工了。
我們一同來禱告：
主啊，謝謝你。謝謝你給我有這樣得救的智慧，真的不是我們能夠主動的，來到你面前；而是你先差你的兒子，把救恩的大工做成了；你再差派聖靈，在我們的心中，做光照的工作，做打掃的工作，做細細尋找的工作。然後在時間成熟的時候，你讓我們有機會，願意悔改相信，接受你做我們一生的救主。這是我們一生當中最大的福分，為著這個，我們再一次獻上我們的感謝和讚美。幫助我，在我這一天生活當中，讓我也成為福音的管道，福音的出口；你當初怎麼拯救了我，同樣的救恩，也求你臨到我所關心、我所接觸的朋友身上。祝福我的生活，禱告奉耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们继续来读路加福音15章，今天我们读第8-10节。
这一章讲到三个比喻，其实它是一个比喻的三个段落。昨天我们看了第一个段落，今天我们来看第二个段落，就从第8节到第10节。在看之前，我们还是先概括地来看一下这三个比喻当中，一样的地方和不一样的地方。
我们先来看一样的地方：牧人的故事，妇人的故事和父亲的故事当中，都是先有一些失落的。牧人其中有一只羊走迷了，妇人她有1块钱失落了，而父亲呢？他的小儿子离开了。然后这牧人，这个妇人，这个父亲多付了一些代价，结果呢，把失落的找了回来。然后呢，和朋友邻舍们一同庆祝，结局都是喜乐的，这是一样的地方。
在不一样的地方，对于失落的那一面来看，他所强调的是生命、价值，和身份，三个不同的角度。在失迷的羊，羊在旷野是没有办法自己生存的，它的生命一定会丧失，因此牧人就急急忙忙地要把这失迷羊要找回来。这牧人非常看重生命，虽然它只不过是100只中间的一只，但牧人不容许它失去生命。同样地，神非常看重我们每一个人的生命。
在第二段所着重的是价值。钱在妇人手中就有价值，钱不见了，就失去了它的价值。因此妇人就要细细地找，虽然只是一块钱，但妇人看中的是这一块钱的价值。很多时候，我们甚至于会轻看自己，好像多我一个不多，少我一个不少，但神非常看重我们每一个人的价值，少一个就不完全。
而在第三段，这个浪子回家，以为自己不配再做儿子了，父亲却给他穿上袍子，戴上戒指，穿上鞋子，恢复了他儿子的身份。除了对这失落的，有不同的强调之外；这个牧人是主动地出去寻找，这个妇人也是主动地在家点灯寻找，而父亲呢，却是被动地等待，直到儿子自己醒悟过来。
这三段故事讲到的都是爱，牧人的爱，妇人的爱和父亲的爱；可是，它却是强调不同方面的爱。对于牧人而言，他需要花代价到旷野去，到各地去寻找，他是一个劳苦的爱；就像耶稣基督被差到地上来，在地上劳苦，寻找属神失迷的羊。而这个妇人呢，强调的是她细心的爱，打起灯来慢慢地找，把这银钱找出来。而父亲呢，则是他宽容的爱。我们大概有这样的一个认识之后，我们再回来读15章。
8节：「或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？」
前面的牧人预表耶稣基督，来到世间寻找迷羊；而这个妇人呢，就预表圣灵。妇人有十块钱，若失落了一块，就不完整；因此，她就要点上灯，打扫屋子。要点上灯，显然是在晚上的时候；她等不及，她不能够等到天亮再来寻找，她马上要把这个失落的银币找出来。因此，她就点上灯，然后打扫屋子。
不像这个牧人，要到外面的旷野，历经各样的艰苦、危险，最终付上他个人生命的代价，来拯救这失迷的羊。这妇人是在家里，一方面她先点上灯，能够看的清楚，然后呢，她就打扫屋子。当屋子里面非常的脏乱，许多的灰尘，杂物四处都是，就很难找到那个失去的银钱。因此，一方面她点上灯，一方面她打扫屋子，把各样的污秽，各样肮脏的东西，各样杂乱无章的情形，全部都打扫过，整理好。然后，整个过程当中，她是非常有耐心的，细细地找，翻遍了家中的每一个角落，一直到最后找着了。
我不知道在我这样的描述过程当中，你有没有想过，这个屋子到底是什么？牧人劳苦寻找的范围，是在旷野；而这个妇人她细心寻找的范围，是在屋子里。其实这屋子就预表我们的心房。我们的始祖亚当在伊甸园里面犯了罪，堕落了之后，所有亚当的后代，都是生在罪中、活在罪中，整个人的一生都是被罪辖制。到了一个地步，神原初造人的心意就失落了。
神所造的每一个人，在神眼中都是非常有价值的；因着罪的缘故，这个价值就失去了。我们每一个人的心房就堆满了各种各样肮脏的东西，不止肮脏，并且黑暗，在一个肮脏黑暗的屋子里很难找到东西。因此，圣灵就像这个妇人一样，要来寻找；寻找这个曾经属于神的，后来失落的银币。
这圣灵怎么找呢？祂来的第一步就是点上灯。靠着我们自己，我们里面没有任何的亮光，但圣灵一来，先把神盼望的光芒带到我们内心的深处，让我们看到盼望；然后圣灵就非常柔细地，在我们心中开始做打扫的工作。一个房间，一个房间，一个角落，一个角落，慢慢地打扫，细细地找，把一切不合神心意的，不讨神喜悦的：像自私、贪婪、傲慢、自大，甚至于忧虑，自怜自爱，各种各样的灰尘，全部都清扫干净。直到我们这本来沾满灰尘的银币，重新显出神本来创造的时候所有的价值。
9-10节：「找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。」
神是完美的，他不能够容忍不完美，10块钱中少1块钱，就是不完美。我们每一个人在神眼中都是有极大的价值，差你一个，神就不完美。因此祂就必须点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找到那一块钱为止。而找到之后呢，祂是如此的欢喜快乐，和朋友邻舍一同来庆祝。不止如此，天上的天使天君也要一同地唱歌赞美。
如果我们众人再回想一下我们当初得救的经历，很可能都是听过某些人的传讲，或者诗歌，或者祷告，或者信息。神的话就像光一样，进到我们黑暗的心中，之后也不知道经过多少时间，圣灵就开始在我们里面做打扫的工作，做寻找的工作。有时候圣灵还真的是有耐心，我知道有些圣徒是经过了十几年之后才悔改相信，圣灵就像这妇人一样，不找到祂决不罢休。
很多时候我们去传福音，好像碰到了平安之子，一传他马上就悔改，马上就相信。其实在他的心中，圣灵可能老早已经开始动工了；圣灵已经预备好他的心，神只不过在适合的时候，差派我们去收割祂的庄稼。圣灵已经先在他心里做工了。
我们一同来祷告：
主啊，谢谢你。谢谢你给我有这样得救的智慧，真的不是我们能够主动的，来到你面前；而是你先差你的儿子，把救恩的大工做成了；你再差派圣灵，在我们的心中，做光照的工作，做打扫的工作，做细细寻找的工作。然后在时间成熟的时候，你让我们有机会，愿意悔改相信，接受你做我们一生的救主。这是我们一生当中最大的福分，为着这个，我们再一次献上我们的感谢和赞美。帮助我，在我这一天生活当中，让我也成为福音的管道，福音的出口；你当初怎么拯救了我，同样的救恩，也求你临到我所关心、我所接触的朋友身上。祝福我的生活，祷告奉耶稣基督的圣名。