（本篇未經講者校閱，僅供個人追求使用）
弟兄姊妹平安，我是華琦。感謝主，又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀路加福音第21章，今天我們讀25-28節。
昨天24節後半段講到，耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的人數滿了；這等於是耶穌回答門徒的問題：關於聖殿裡面一塊石頭不留在另一塊石頭上，到底什麼時候會發生。耶穌就很直接地告訴他們，當耶路撒冷被兵圍困的時候，你們要離開耶路撒冷城，然後呢，整個耶路撒冷城要被外邦人踐踏，一直到外邦人數滿足的日子。
以色列本來是神的選民，在舊約當中，神要以色列人與外邦人分別出來，為的是要保存以色列人的純潔。然後有一個彌賽亞，要從他們當中被產生出來；耶穌就是先知們所預言的要來的彌賽亞。而當猶太人棄絕耶穌，把祂掛在十字架上，就在那葡萄園戶的比喻當中，耶穌就明白地啟示，這救恩要臨到外邦人，因此就有外邦人人數滿足的日子。神又繼續地告訴祂的門徒，耶路撒冷城要被外邦人踐踏，一直到外邦人的日期滿了。接下來耶穌所要講的，就是關於末世的時候，關於祂再來的時候要發生的事情。
25節：「日、月、星辰要顯出異兆；地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。」
在這世界要末了的時候，天上要有不同的兆頭，日月星辰都要顯出異兆；而在地上，邦國也都有困苦；然後海裡面有各樣波浪的響聲，因此人們都要慌張不定。我們看一看我們周圍的情形：氣候異常，颱風一年比一年大，水災、旱災經常發生，各樣超自然的災害越來越嚴重。
26節：「天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。」
當初，神按著祂的形像、照著祂的樣子造人，要人好好來管理全地；但是因為人的墮落、犯罪、敗壞，人就沒有辦法合適地管理這地，以至於各樣的災難越來越嚴重。
氣候暖化的問題，海平面因著南北極，冰的融化，水位提高，氾濫到臨海的各個城市；因著水文的改變，也就改變了氣象，這些種種跡象都顯示，末後的日子越來越近了。當人想起了這些將要臨到的事情，個個都嚇得魂不附體。
27節：「那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。」
這很清楚地講到是耶穌再來的時候；這是耶穌的第二次再來。祂第一次來是成為贖罪的羔羊，替眾人的罪死在十字架上。從祂的第一次來到祂的第二次來，中間這段時間，我們就稱為恩典時期；人們可以因著相信耶穌基督而得著恩典。藉著耶穌在十字架上救贖的功效，人們可以因著悔改、相信而得著永遠的生命，成為神的兒女。
因此，耶穌第一次來到世界，是為了神的國預備祂的百姓。祂的子民們、祂的百姓，都是因著相信而蒙了重生，然後藉著這重生的生命，在為人生活中被稱義、被聖化，逐漸地成熟。而這個世界呢，因為是握在惡者的手裡，因此這個世界會越來越敗壞，這是已經命定的事。一直要到世界的末了，耶穌要駕著雲降臨，帶著大能力，帶著大榮耀，到地上來重建祂的國度。
因此，當這世界的末了，世人因著各樣加重的災害，嚇得魂不附體的時候，這也正是神兒女們要得著榮耀的時候。藉著聖經的啟示，我們一定要對這世界有一個正確的認識：這世界越來越壞，人的道德越來越差，各樣自然的災害越來越重，這些都是必然的事。
在這樣的世代中，我們需要做的就是尋找、拯救神國的子民。一起在神的家中學習過一個聖潔的生活，以迎接耶穌基督的再來。一直到有一天，我們都要看見祂帶著能力，帶著榮耀，駕雲降臨。
28節：「一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」
正當世人，因著各樣的事情嚇得魂不附體的時候，我們的見證正好相反。因為我們知道，這個世界走到了盡頭，就是我們的主耶穌基督要再回來掌權的日子。因此，在這樣的世代中，我們就應當挺身昂首。
為什麼挺身昂首呢？因為我們是有盼望的。這些事，耶穌已經藉著祂的門徒，很清楚地告訴我們。我們所盼望的，不是在這世界裡面，我們所依靠的，也不在這世界裡面；當這世界走到末了的時候，正好也就告訴我們，主耶穌回來的日子近了。因此我們就應當挺身昂首，因為得贖的日子近了。
什麼是得贖的日子呢？就是我們的身體得贖。今天，我們還在這世代中，我們每一個蒙恩得救的人，我們的靈得著了重生，我們的魂正在被漸漸的聖化、變化的過程當中，我們的身體卻還是老舊的身體，一天一天的衰敗，一天一天的老去。直到有一天，耶穌再回來的時候，我們的身體都要改變形狀，那個就叫做身體得贖。如果已經睡了的聖徒，他要起來，得著一個屬靈的身體。
當耶穌回來的時候，不只是神的兒女們身體得贖，所有的受造之物，也都要脫離敗壞的轄制。在羅馬書8:18-21節，「我想，現在的苦楚若比起將來要顯于我們的榮耀就不足介意了。受造之物切望等候神的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。」
當年因著亞當的犯罪，整個自然律都改變了，不僅是人被罪轄制，死，就做了王；同時呢，所有的受造之物因著亞當的犯罪，也都落入敗壞裡面。因此不只是人，所有的受造之物也都在那邊盼望：有一天主耶穌再回來，有一天神的眾子都顯出他們的榮耀來；那個時候，所有的受造之物都要脫離敗壞的轄制。
8:23節：「不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」所以耶穌再回來的時候，也就是我們身體得贖的日子因此，耶穌這裡告訴我們，一想到這些事情，我們就要挺身昂首。
對於基督徒而言，我們所盼望的，不是在這個世代中；在世界裡面的事都是暫時的，隨著時間就會消逝的。我們所盼望的乃是永遠的。而當這世代慢慢的走到結束的時候，也就是耶穌再要回來的時候，也就是神的眾子要顯出榮耀的時候。因此，我們理當挺身昂首。
每一個基督徒，他的得救是從信開始；因著真心相信，接受神的兒子成為他的拯救，他就得到了重生。然後他一生的生活，是在神的愛中得蒙保守。而他前進的方向，就是這個盼望 —— 身體得贖的盼望。求神幫助我們，能夠從每天生活的掙扎當中被釋放出來，知道我們是一群有盼望的人。而這身體得贖的盼望，其實離我們已經不遠了。
我們一同來禱告：
主啊，幫助我們定睛在永遠的事情上，定睛在你再來的盼望上。幫助我們做一個挺身昂首的基督徒，不再為著發生在我們身旁周圍各樣的雜事，而阻礙了我們跟隨你的腳步。讓我們不再汲汲營營的忙碌在這些暫時就要過去的事情上，反而因著臨到我們身上各樣的患難，讓我們對你更加有盼望。因為你告訴我們患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望讓我們不至於羞愧，盼望讓我們能夠挺身昂首地過每天的日子，因為我們得贖的日子近了。主啊，幫助我，今天就活出這麼一個超越的生活。讓我周圍的人從我看出神兒子的榮耀景象。謝謝你！禱告奉主耶穌基督的聖名。
（本篇未经讲者校阅，仅供个人追求使用）
弟兄姐妹平安，我是华琦。感谢主，又来到我们读经的时间。我们要继续来读路加福音第21章，今天我们读25-28节。
昨天24节后半段讲到，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的人数满了；这等于是耶稣回答门徒的问题：关于圣殿里面一块石头不留在另一块石头上，到底什么时候会发生。耶稣就很直接地告诉他们，当耶路撒冷被兵围困的时候，你们要离开耶路撒冷城，然后呢，整个耶路撒冷城要被外邦人践踏，一直到外邦人数满足的日子。
以色列本来是神的选民，在旧约当中，神要以色列人与外邦人分别出来，为的是要保存以色列人的纯洁。然后有一个弥赛亚，要从他们当中被产生出来；耶稣就是先知们所预言的要来的弥赛亚。而当犹太人弃绝耶稣，把祂挂在十字架上，就在那葡萄园户的比喻当中，耶稣就明白地启示，这救恩要临到外邦人，因此就有外邦人人数满足的日子。神又继续地告诉祂的门徒，耶路撒冷城要被外邦人践踏，一直到外邦人的日期满了。接下来耶稣所要讲的，就是关于末世的时候，关于祂再来的时候要发生的事情。
25节：「日、月、星辰要显出异兆；地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。」
在这世界要末了的时候，天上要有不同的兆头，日月星辰都要显出异兆；而在地上，邦国也都有困苦；然后海里面有各样波浪的响声，因此人们都要慌张不定。我们看一看我们周围的情形：气候异常，台风一年比一年大，水灾、旱灾经常发生，各样超自然的灾害越来越严重。
26节：「天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。」
当初，神按着祂的形象、照着祂的样子造人，要人好好来管理全地；但是因为人的堕落、犯罪、败坏，人就没有办法合适地管理这地，以至于各样的灾难越来越严重。
气候暖化的问题，海平面因着南北极，冰的融化，水位提高，泛滥到临海的各个城市；因着水文的改变，也就改变了气象，这些种种迹象都显示，末后的日子越来越近了。当人想起了这些将要临到的事情，个个都吓得魂不附体。
27节：「那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。」
这很清楚地讲到是耶稣再来的时候；这是耶稣的第二次再来。祂第一次来是成为赎罪的羔羊，替众人的罪死在十字架上。从祂的第一次来到祂的第二次来，中间这段时间，我们就称为恩典时期；人们可以因着相信耶稣基督而得着恩典。借着耶稣在十字架上救赎的功效，人们可以因着悔改、相信而得着永远的生命，成为神的儿女。
因此，耶稣第一次来到世界，是为了神的国预备祂的百姓。祂的子民们、祂的百姓，都是因着相信而蒙了重生，然后借着这重生的生命，在为人生活中被称义、被圣化，逐渐地成熟。而这个世界呢，因为是握在恶者的手里，因此这个世界会越来越败坏，这是已经命定的事。一直要到世界的末了，耶稣要驾着云降临，带着大能力，带着大荣耀，到地上来重建祂的国度。
因此，当这世界的末了，世人因着各样加重的灾害，吓得魂不附体的时候，这也正是神儿女们要得着荣耀的时候。借着圣经的启示，我们一定要对这世界有一个正确的认识：这世界越来越坏，人的道德越来越差，各样自然的灾害越来越重，这些都是必然的事。
在这样的世代中，我们需要做的就是寻找、拯救神国的子民。一起在神的家中学习过一个圣洁的生活，以迎接耶稣基督的再来。一直到有一天，我们都要看见祂带着能力，带着荣耀，驾云降临。
28节：「一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。」
正当世人，因着各样的事情吓得魂不附体的时候，我们的见证正好相反。因为我们知道，这个世界走到了尽头，就是我们的主耶稣基督要再回来掌权的日子。因此，在这样的世代中，我们就应当挺身昂首。
为什么挺身昂首呢？因为我们是有盼望的。这些事，耶稣已经借着祂的门徒，很清楚地告诉我们。我们所盼望的，不是在这世界里面，我们所依靠的，也不在这世界里面；当这世界走到末了的时候，正好也就告诉我们，主耶稣回来的日子近了。因此我们就应当挺身昂首，因为得赎的日子近了。
什么是得赎的日子呢？就是我们的身体得赎。今天，我们还在这世代中，我们每一个蒙恩得救的人，我们的灵得着了重生，我们的魂正在被渐渐的圣化、变化的过程当中，我们的身体却还是老旧的身体，一天一天的衰败，一天一天的老去。直到有一天，耶稣再回来的时候，我们的身体都要改变形状，那个就叫做身体得赎。如果已经睡了的圣徒，他要起来，得着一个属灵的身体。
当耶稣回来的时候，不只是神的儿女们身体得赎，所有的受造之物，也都要脱离败坏的辖制。在罗马书8:18-21节，「我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。」
当年因着亚当的犯罪，整个自然律都改变了，不仅是人被罪辖制，死，就做了王；同时呢，所有的受造之物因着亚当的犯罪，也都落入败坏里面。因此不只是人，所有的受造之物也都在那边盼望：有一天主耶稣再回来，有一天神的众子都显出他们的荣耀来；那个时候，所有的受造之物都要脱离败坏的辖制。
8:23节：「不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。」所以耶稣再回来的时候，也就是我们身体得赎的日子因此，耶稣这里告诉我们，一想到这些事情，我们就要挺身昂首。
对于基督徒而言，我们所盼望的，不是在这个世代中；在世界里面的事都是暂时的，随着时间就会消逝的。我们所盼望的乃是永远的。而当这世代慢慢的走到结束的时候，也就是耶稣再要回来的时候，也就是神的众子要显出荣耀的时候。因此，我们理当挺身昂首。
每一个基督徒，他的得救是从信开始；因着真心相信，接受神的儿子成为他的拯救，他就得到了重生。然后他一生的生活，是在神的爱中得蒙保守。而他前进的方向，就是这个盼望 —— 身体得赎的盼望。求神帮助我们，能够从每天生活的挣扎当中被释放出来，知道我们是一群有盼望的人。而这身体得赎的盼望，其实离我们已经不远了。
我们一同来祷告：
主啊，帮助我们定睛在永远的事情上，定睛在你再来的盼望上。帮助我们做一个挺身昂首的基督徒，不再为着发生在我们身旁周围各样的杂事，而阻碍了我们跟随你的脚步。让我们不再汲汲营营的忙碌在这些暂时就要过去的事情上，反而因着临到我们身上各样的患难，让我们对你更加有盼望。因为你告诉我们患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望让我们不至于羞愧，盼望让我们能够挺身昂首地过每天的日子，因为我们得赎的日子近了。主啊，帮助我，今天就活出这么一个超越的生活。让我周围的人从我看出神儿子的荣耀景象。谢谢你！祷告奉主耶稣基督的圣名。