路加福音 22:39-46

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(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀路加福音第22章,今天我們讀39-46節。

耶穌出來,這個耶穌和門徒們吃最後一次逾越節的筵席,到這裡才正式結束。前面我們提到,整個逾越節的筵席當中,會有四道喝酒的過程,或者說四個杯。第一個杯是耶穌一開始就為整個筵席獻上祝福和祝謝,之後,他們開始吃苦菜、喝著水。苦菜吃完之後,他們就舉杯喝第二杯,第二杯稱為苦杯。苦杯喝完之後,耶穌就開始擘餅,分餅給門徒吃,蘸著醬。就在這個時候,猶大領完了餅之後,就離開了,要出賣耶穌。

在猶大離開了之後,耶穌又舉杯,這是第三個杯,也就是福杯。就在耶穌舉杯的第三個杯的時候,耶穌就把他們歷年來遵守猶太節逾越節的筵席改成了主的晚餐。祂再一次的擘餅,然後說:「這是我的身體,為你們捨的,你們應當如此行,為的是記念我。」在這三杯之後,耶穌就開始講了許多的話。路加福音這邊只記載耶穌鼓勵他們要服事人,又預告西門彼得要三次不認祂,又告訴他們以後繼續出去傳道,要帶錢囊、要帶口袋、要學會保自己。但中間還漏了許多;感謝主,約翰在寫約翰福音的時候,把這些都補上了。

就在約翰福音第13章快結束的地方,耶穌立下了一個彼此相愛的新命令之後,14章、15章、16章一直到17章,帶下耶穌為門徒的禱告,洋洋灑灑四章半的經節。其實這也是我們今天每一個主日我們需要做的:我們來到教會當中,記念主、吃餅喝杯之後,就要聽神的話語。然後,在整個筵席結束的時候,他們才會喝第四杯作為結束。這個時候,他們就會一起唱詩,通常是唱詩篇115篇到118篇。在馬可福音14:26節那邊就記載,耶穌和門徒們唱著詩歌離開,往橄欖山去。

39-40節:「耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨祂。到了那地方,就對他們說:你們要禱告,免得入了迷惑。」

當然在其他福音書中指出,他們就是到橄欖山那邊的客西馬尼園。從他們吃逾越節筵席在馬可樓,也就是馬可的家,到這客西馬尼園,也是馬可家的園,大概1.2公里,走路大概20分鐘就可以到。因為耶穌和門徒們經常在耶路撒冷時,都是被馬可的母親接待,之後,他們也常常到馬可家的客西馬尼園。那是一個橄欖園,客西馬尼這個詞就是壓榨的意思。當你把橄欖收成之後,壓榨橄欖,把橄欖油榨出來。這也說出耶穌帶著門徒上客西馬尼園,祂自己就像那橄欖一樣,被各樣的情形極力壓榨,並且榨出許多的油來。

耶穌到了那地方,就對他們說:「你們要禱告,免得入了迷惑。」因為黑暗的時刻就要來到;耶穌在筵席上對他們所說的,雖然他們可能不是完全明白,可是總是知道大事即將發生,因此每個人都十分憂愁。在憂愁的時侯很容易迷惑,因此耶穌就鼓勵他們要禱告。禱告不只是祈求,禱告更重要的是跟主連結,跟神有經常的交通、親密的交通,這樣我們就能支取從天而來的能力,讓我們不會落入迷惑之中。

41節:「於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,跪下禱告,」

馬可福音14:33節,我們可以看出,耶穌把八個門徒留在園外,就帶著彼得、雅各、約翰進到客西馬尼園,之後祂又自己一個人獨自離開,大約是扔一塊石頭那麼遠,也就是二三十尺的地方。耶穌這樣的安排是非常有意義的:八個門徒留在園外,就好像在會幕的外院子;彼得、雅各、約翰一直跟隨耶穌,跟耶穌非常親近,他們就好像在聖所裡面;而耶穌自己一個人獨自跪下禱告的地方,就是至聖所。

42節:「說:父啊!你若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。」

一方面耶穌要門徒警醒禱告,而祂自己呢,更是跪到父的面前,祂極其的傷痛,大聲禱告。禱告什麼呢,「父啊!你若願意,就把這杯撤去;」這杯就是神的憤怒杯,祂知道這一個杯的艱難,接下來要發生的事情祂都知道,我們千萬不要忽略了、輕視了這個杯的難處。

就身體而言,耶穌知道祂的身體要被掛在十字架上。十字架是當時非常殘忍的酷刑,身體要受到極大的痛楚,並且不會立刻死去。祂身上要受鞭傷、頭戴荊棘冠冕,身體被掛在木頭上。但這些身體上的痛苦,比起祂魂的受苦,就微不足道。

耶穌一生從來不知罪,沒有犯過任何一個罪,然而在十字架上,眾人的罪都要歸在祂的身上。對我們而言,貪心、嫉妒、說謊,經常都是習以為常,但耶穌這些罪祂從來都不知道。而在十字架上,不止這些平常我們認為常犯的小罪,甚至於殺人、放火、強暴、兇殺這些窮凶極惡的罪,也都一個一個加在祂的身上,好讓每一個犯過罪的人,不管罪多大,只要他願意悔改,都能夠藉著耶穌的血,回到父的面前。

從一個從來不知罪的,然後在十字架上,眾人的罪都要歸在祂的身上,這是多麼的重!身體的痛楚已經難當,魂裡面擔當罪的重擔更加難當。但是最困難的是,耶穌在地上從來沒有一天跟父分離過,祂所思想的、所說的每一句話、所做的每一件事,都是執行父的旨意;祂跟父的交通從來沒有中斷過。但父神是公義的、是聖潔的,當耶穌在十字架上為我們眾人成為罪的時候,父就必須離開祂。

耶穌是神聖三一中的第二位,就是在地為人的時候,跟父神、靈神一直維持親密的交通,但在十字架上就必須分離,那樣的孤獨讓祂真的是無法承受。因此祂極力的呼求,若願意,就把這杯撤去;但是祂又加上,然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。耶穌來到地上,本來就是要走上十字架,本來就是要為眾人贖罪,為著擺在祂眼前的憤怒杯,祂來到父神面前,極力的呼求。

43-44節:「有一位天使從天上顯現,加添祂的力量。耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上。」

父神也真是聽耶穌的禱告,知道耶穌那個時候祂真的是力不能勝,因此就差遣天使來幫助祂。藉著天使的加力,耶穌非常的傷痛,在傷痛中,禱告就更加的懇切,到一個地步,汗珠如大血點滴在地上。

當人憂傷到一個極其傷痛的地步,醫學上告訴我們,很多時候,我們皮膚上的一些微血管就會爆裂,就跟著汗水流出來。耶穌這麼傷痛的禱告,一直到一個地步,祂裡面的負擔完全卸下了,祂才再回到門徒中間。

45節:「禱告完了,就起來,到門徒那裡,見他們因為憂愁都睡著了,」

耶穌是要面臨那極大的痛苦,要飲神的憤怒杯,祂自己到神面前極力的禱告;而祂的門徒,居然因為憂愁都睡著了。就在這個時候,耶穌還要來擔當門徒的軟弱。

46節:「就對他們說:你們為什麼睡覺呢?起來禱告,免得入了迷惑!」

耶穌自己本身碰到極大的難處的時候,祂是極力在父神面前禱告,一直到汗珠如同雨點滴在地上。祂知道在我們難過傷痛的時候,最容易落入迷惑,開始懷疑神、懷疑神的安排。最好的處理方式就是警醒禱告。把我們的信心接在天上,從父神那裡直接支取屬天的力量,讓我們能夠勝過困難的環境、重大的考驗。

耶穌雖然是神聖三一中的第二位聖子,但祂來到地上,祂是百分之百的人:人肉體所受的痛苦祂也會受;人魂裡面所承擔的重擔,祂也一樣會承擔;人在面臨與父神分離的痛苦,祂也一樣會嘗到。當祂面臨著極大的困難的時候,祂處理的方式就是,極力禱告;到一個地步神差天使來幫助,使祂至終能夠成就父神的旨意。

在我們人生中的每一個難處,我們是不是也是一樣,放下自己的掙扎和努力,而是回到父神的面前,求父神幫助;讓我們能夠成就父神在我們身上的旨意,而不是照著我們自己所想的。

我們一同來禱告:
主啊,幫助我,可能就在這個時候,在我的人生當中面臨到一些非常困難的情況。主啊,幫助我,讓我真正明白你的旨意;更幫助我,給我心志、賜我能力,能夠遵行你的旨意。耶穌如何在客西馬尼園,迫切的禱告,至終能夠完成父神的旨意,做了我們最好的榜樣。求主幫助我,在我今天碰到的每一個難處當中,都能夠藉著禱告,從天上支取能力。祝福我今天的生活,能夠合你的心意;禱告奉主耶穌基督的聖名。

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