路加福音 24:30-40

〔簡繁切換〕

(本篇未經講者校閱,僅供個人追求使用)

弟兄姊妹平安,我是華琦。感謝主,又來到我們讀經的時間。我們要繼續來讀路加福音第24章,今天我們讀30-40節。

昨天我們讀到這兩個門徒和耶穌到了以馬忤斯;因為一路上耶穌為他們解經,因此他們聽得非常的有興趣,就勉強耶穌留下與他們同住。結果,耶穌就進去要同他們住下。其實這是非常美的,我們每一次與基督相遇,最後的結果就是基督與我們同住。基督是何等的願意跟我們每一個人同住,只是太多的時候,我們的心並沒有空房為祂預備。如果我們願意留祂住下,其實祂是非常樂意的。

30節:「到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。」

通常擘餅、遞餅是主人做的事情,而耶穌是客人,被這兩個門徒勉強留下來。到了要吃飯的時候,耶穌反客為主,拿起餅來祝謝了,擘開、遞給他們。如果我們每一次跟基督的相遇,到後來都是讓基督做主,基督就要擘餅。還記不記得在最後的晚餐,耶穌和門徒們在一起,拿起餅來,擘開了說:「這是我的身體,為你們捨的。」然後耶穌就把餅遞給門徒。在以馬忤斯的那個晚席上,耶穌做一模一樣的事。

31節:「他們的眼睛明亮了,這才認出祂來。忽然耶穌不見了。」

很多時候,我們與基督相遇,卻不認識基督;是因為我們對基督的十字架,認識不夠深刻。一旦我們認識耶穌基督的身體,就像餅一樣,親自為我們擘開,遞給我們。在這樣主觀的經歷裡,我們馬上就要認識基督;就像這兩個門徒一樣,和耶穌談了一個下午,沒有認出耶穌來,結果在吃晚飯,耶穌擘餅的時候,他們的眼睛被開了,他們就認出耶穌了。

忽然耶穌不見了;耶穌非常的幽默,在他們軟弱、跌倒、不認識祂的時候,耶穌和他們同行,耶穌為他們解經。一旦他們認出耶穌之後,耶穌就不見了:是物質的同在不見了,隱藏的同在一直都在。

耶穌似乎這時候就開始訓練祂的門徒們,習慣祂隱藏的同在。過去三年半,祂地上的職事,祂是以物質的身體與門徒們在一起。祂死而復活之後,祂有的是屬靈的身體,祂可以在物質上與他們同在,祂也可以隱藏式的與他們同在。一旦我們在主觀中有經歷,認出耶穌來,耶穌就換上隱藏的同在。

32節:「他們彼此說:在路上,祂和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」

其實我們心中的感覺是最真實的,是最不容欺騙的。他們就想起一路上雖然沒有認出耶穌,但耶穌跟他們講解聖經的時候,他們的心中都是火熱的。許多時候,我們在讀經的時候,內心很有感動,其實這就和往以馬忤斯的兩個門徒一樣,神藉著聖靈在對我們解經。這樣的認識不再是字面上的認識,不再是道理上的認識聖經;而是在主觀的經歷中,讓神的話語成為我們心裡的動力,成為我們心中火熱的源頭。這樣,我們就能夠真真實實的跟隨基督。

33節:「他們就立時起身,回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,」

非常特別,他們才走了兩個半鐘頭,從耶路撒冷到了以馬忤斯。結果,在晚餐上擘餅的時候,認出是主耶穌基督;他們一旦認識主耶穌基督,馬上帶下行動。什麼行動呢?立時起身回耶路撒冷去,因為這是基督的吩咐。很多時候我們覺得不容易跟隨耶穌,甚至於很多聖經裡面的教導,我們沒有辦法跟隨,是因為我們不認識基督;沒有在神的話中把基督找出來,因此跟隨上很難,經常成為重擔。

如果和這兩個門徒一樣,在主觀上、經歷上認識基督,覺得每一次在讀經、經由聖靈解經的時候,內心都是火熱的,更從經文中認出耶穌那犧牲的愛、十字架上的救贖,讓我們清楚明白,每一句話都是基督在對我們說話;這樣,我們來跟隨主,就是一件輕省的事。他們剛剛走了兩個半鐘頭到了以馬忤斯;馬上起來,又走兩個半鐘頭回去,回到了耶路撒冷。

「回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,」似乎耶穌陪往以馬忤斯去的兩個門徒,是整個耶路撒冷聚會的延續。而他們一回來,馬上就加入本來耶穌門徒的聚集。大家聚集在一處講論什麼呢?

34節:「說:主果然復活,已經現給西門看了。」

早上,主曾經先顯現給抹大拉的馬利亞看,經由抹大拉的馬利亞傳講,門徒們好像都半信半疑。而這時候,他們回來和門徒們碰在一起,聽到的話是:主不僅是復活了,並且主已經顯現給西門彼得了。

到底神什麼時候顯現給西門呢?四福音書中沒有清楚的記載,保羅在哥林多前書15:5節那裡,也曾經再一次說到,耶穌復活之後,顯現給彼得看。主耶穌復活之後,先藉著天使向婦女們顯現,要她們去告訴門徒和彼得,說祂已經復活了。

這個彼得,就是在三天前極力向耶穌作證說:縱然眾人都跌倒,我就是為你死,我也願意;那個勇氣十足的彼得。結果耶穌對他說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。你回頭以後,要堅固你的弟兄。」果然就照著耶穌所講的,彼得三次不認主。雞叫兩遍以後,耶穌和彼得四目相望,彼得就出去痛哭,灰心至極。

這個失敗的彼得、灰心的彼得,主耶穌復活之後,似乎特別顧念他。先藉著天使告訴彼得,祂復活了;結果在祂第一天忙碌的一天當中,還抽空跟彼得單獨見面。這件單獨見面的事,只有這裡提過,在哥林多前書那裡也提過,彼得自己都沒有講。

我想這是神給彼得特別的恩典,可能也是彼得看為最寶貝的,因此他深深的藏在心中。就像保羅有上三層天的經歷,他也藏了十四年都沒有講,後來不得不訴說的時候,也沒有講其中的內容。每一個跟隨主的人,都應該有一段與主之間特別親密的經歷,那是不需要告訴別人的,是他個人和主之間一個親密的秘密。

35節:「兩個人就把路上所遇見,和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事,都述說了一遍。」

我們可以想像那是一個非常喜樂的聚集,還在三天前,禮拜五的時候,他們看見所愛的主被釘在十字架上,最終斷了氣,被放在墳墓裡。三天之後,他們所愛的主復活了。這時候,他們對於主耶穌之前所說的話,都有了主觀親身的經歷。就當眾人都非常喜樂,你一口我一口在講述的時候。

36節:「正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:願你們平安!」

路加這裡的描述非常生動,好像他就身臨其境。因此有一些解經家,他們相信,往以馬忤斯的兩個門徒,一個是革流巴,另外一個可能就是路加。好像神要讓兩個往以馬忤斯的門徒,回來了之後,當他們與眾門徒聚集,耶穌也迫不及待地就在他們中間顯現。耶穌站在他們當中,所講的第一句話就是「願你們平安!」今天我們每一個願意跟隨主的人,當祂的同在來的時候,就帶來了平安。或許我們環境不富足,或許我們仍然有難處,但每一次祂的來臨,都帶來平安。每當我們享受主耶穌基督的同在、祂的恩典;享受恩典之後的表顯就是平安。

37節:「他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。」

因為到目前,真正親眼看見耶穌的只有幾門徒,其他都是聽聞。一旦耶穌親自來到他們當中,他們是害怕,以為看見鬼了。

38-39節:「耶穌說:你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。」

耶穌在眾人聚集的時候,親自向眾人顯現,並且把手、腳給他們看、給他們摸,這是要證明耶穌的復活是有身體的復活。

40節:「說了這話,就把手和腳給他們看。」

當時,耶穌對他們所說的話,一句都不落空。耶穌說要復活,祂就復活。同樣的,今天祂記載在聖經裡的話,也是一句都不落空。我們真要學習怎樣讀經,照著聖經的應許完全相信;不只是在字句道理上的相信,更要在我們主觀經歷上,認識基督果然復活了,不僅復活,今天還與我們同在。

我們一同來禱告:
主啊,謝謝你!你復活這大喜的信息,不只是在兩千年前,顯現給門徒們看;你更在今天,活在每一個信你的兒女心中。讓我們抓住這樣的把握,在你的同在中、你的陪同下過每天的生活。願我們每天的生活滿了平安、滿了喜樂。謝謝你的祝福!禱告奉主耶穌基督的聖名。

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